枣阳王城旅游景点「枣阳王城镇一日游」

导读:枣阳王城旅游景点「枣阳王城镇一日游」 天上王城好玩么 天上王城旅游区好玩么? 有人知道枣阳吗,帮我详细介绍下 天上王城景区的介绍 独秀峰.王城旅游景区有什么历史故事?

天上王城好玩么

沂水天上王城3大特色好玩的地方:

好玩1

悬崖峭壁、陡峭如削,周边自然风光秀美,便使纪王崮得此“沂蒙第一崮,千古纪王城”之美名。

好玩2

建成王城文化体验区;利用密林、峭壁、洞穴、古树、名木、泉水资源建成奇崮风貌观赏区

好玩3

观看马战表演、马术特技之余,游客还可以亲身体验纵马奔驰、驰骋沙场的英雄气概,和乘坐战车巡城点兵、号令天下的王者风范

天上王城旅游区好玩么?

天上王城景区位于沂水县城西北40公里处,地处沂蒙山腹地的沂水、沂源蒙阴三县交汇点。主体景区纪王崮处在周围60多座山崮的环抱之中,被誉为沂蒙七十二崮之首。纪王崮海拔577.2米,面积为4平方公里,呈南北走向,长达数公里,四周峭壁高达二、三十米,地貌奇特,山势陡峭,雄伟挺拔,十分险要,是历代兵家相争之地,也是七十二崮中居住人数最多的山崮。据清道光七年《沂水县志舆地》记载:“纪王崮相传纪子大去其国居此,故名。”公元前690年,位于今寿光市的诸候国纪国遭齐国攻伐,纪王被迫逃离到这座高高的山崮上,建起了第二座都城纪王城,也就是我们将要游览的天上王城风景区。 天上王城景区,古城遗址遍布崮顶,古文化遗迹为数众多;生态植被发育良好,崮上崮下树木繁茂;人文景观与自然景观融为一体。是集旅游观光、休闲娱乐、民俗游览、户外度假、科普教育、商务会议等于一体的新兴旅游景区。 整个景区包括5大功能区、60余处遗址和景点。“王城古文化游览体验区”,把您带到悠悠千年古都,领略故城遗址的辉煌与气派,感受周代礼、乐、射、御等文化体系的浓厚之内涵;“深山古寨休闲度假区”,把您领进沂蒙古老村落,观赏山区原始生活场景,品味淳厚的民风、古朴的民俗;“沂蒙奇崮风貌观赏区”,带您登上观景平台,饱览群崮争辉、众山竞秀的壮美画卷,抒发热爱沂蒙、赞美沂蒙的壮阔情怀;“原始田园生态参与区”,把您引入崮上绿色世界,欣赏原汁原味的山野景致,尽享天然氧吧、田园生活的无限乐趣;“户外运动休闲旅游区”,带您来到引人入胜的参与场所,去经受一次次有惊无险,体验滑草、滑雪、滑翔、攀岩等项目给您带来的愉悦和刺激。 整个旅游区游览下来大约需4.5个小时左右的时间。

有人知道枣阳吗,帮我详细介绍下

枣阳市位于湖北省西北部,鄂豫两省交界处,介于东经112°30′至113°00′和北纬31°40′至32°40′之间;东与随州市接壤,西与襄樊市毗连,南与宜城市为邻,北与河南新野唐河桐柏三县相连。南北长78公里,东西宽65公里,总面积3277平方公里,总人口110万,辖12个镇(鹿头、新市太平、杨垱、七方、琚湾、熊集、吴店、平林、王城、兴隆、刘升)、3个办事处(南城、北城、环城)、1个省级经济技术开发区(西城开发区)、2个农场管理区(车河、随阳)。简介枣阳市,历史悠久 自秦设蔡阳县以来,已有2000多年建县历史,1957年被发现位于枣阳市鹿头镇北3公里的武庄村南的雕龙碑新石器时代原始氏族公社聚落遗址,距今6000余年,距炎黄子孙祖先炎帝故里仅不到60公里。 枣阳市,英雄辈出 这里是中国十大明君之一的汉光武帝刘秀故里。这里曾经养育了中共早期领导人之一、鄂北革命武装和根据地的创始人程克绳。原最高人民检察院检察长黄火青同志曾生活和战斗在这片土地上。枣阳籍航天英雄聂海胜驾驭“神六”邀游太空,为中华民族争得了荣誉。 枣阳,物华天宝。枣阳地处南北过渡带,气候适宜,物产丰富。这里是“中国桃之乡”,是全国优质棉基地、商品粮基地,被国家农业部授予“全国十大粮食生产先进县(市)”。这里矿产资源丰富,其中金红石储量居亚洲首位,岩盐、大理石、膨润土储量均居全省首位。枣阳市,文化灿烂 枣阳是中国历史文化形态比较丰富的县市之一。新石器时期的雕龙碑古人类遗址、九连墩战国楚墓、白水寺等文化遗存,分别体现了中华石文化、青铜文化和铁文化的精华,展示了枣阳厚重的历史文化底蕴。目前,枣阳人民正和全国人民一道建设崭新的数字文化。 枣阳市,前程似锦。 枣阳经济特色鲜明,汽车及其零部件、食品、化工、轻纺、农副产品加工等产业初具规模。枣阳交通便捷,汉丹铁路、316国道、汉十高速公路、寺沙省道、335省道贯穿全境,并与京珠高速公路、沪蓉高速公路相通,距离襄阳机场仅30分钟车程。勤劳的枣阳人民正在大力推进工业化、城市化进程,全面实施工业兴市、开放兴市、合力建市三大战略。开放的枣阳诚邀国内外有识之士到枣阳观光旅游,投资兴业,共谋发展。地理枣阳市地形属丘陵岗地。东北和南部分属桐柏山、大洪山余脉,丘陵起伏,地势由东北向西南倾斜。东北部玉皇顶为境内最高点,海拔778.5米,其余大都在400米左右;中部西北为岗地和平原,连绵漫岗与襄北、光北 组成湖北著名的“三北岗地”,岗地面积约占全市总面积的54.8%,海拔高度在100米至200米之间;境内最低点是蔡阳瓦子岗,海拔70米。境内有名山46座,其中大阜山为自然风景区。有主要河流178条,分为滚河、黑青河小黄河、三夹河、莺河、淳河六个水系。概括为“三山一水六分田”。 枣阳市属亚热带大陆性季风气候,四季分明,雨量适中,年平均无霜期为232天,年均降水量在500至1000毫米之间。降水量分布是:东北部和南部降水量950至1000毫米,中部850至950毫米,西部750至850毫米;年最大降水量为1255毫米(1964年),日最大降水量为260.9毫米(1973年4月29日);年最小降水量为548.3毫米(1966年)。伴有寒潮、伏旱、秋涝、暴雨、冰雹等灾害天气现象,对工农业生产影响较大。枣阳日照充足,年平均2100小时左右,日平均5.8小时,年日照率48%,基本能满足农作物的需求。枣阳年平均气温15.5℃。山区高度每上升100米,年均气温下降0.5℃。年气温变化,一月份最冷,历年平均2。3℃;七月份最热,历年平均27.7℃。极端最高温日达40.8℃(1959年8月21日至23日);最低温日为零下15.1℃(1977年1月30日);历年各月昼夜温差为8.5℃至10.4℃之间,元月至6月温差在10℃以上,7月最小为8.5℃以下,余介其间。湖北枣阳是汉光武帝刘秀故乡,被誉为“古帝乡”。李白杜甫韩愈等文人墨客都曾慕名到此游览,留下许多脍炙人口的诗篇。近年来,枣阳市借丰厚的历史文化资源发展乡村旅游,先后投资近亿元人民币,以九连墩战国楚墓遗址、雕龙碑聚落遗址、白水寺风景园区、白竹园禅寺等历史名胜文化古迹为依托,兴建白水碑廊、白水源、光武祠等一大批具有丰富文化内涵的乡村旅游景点。 此外,枣阳市还利用针对各地自然、历史、人文和地理等实际情况,注重把“乡土文化”融入乡村旅游。全市建设“渔家乐”和“水上人家”农家旅游景点50多个,淋漓尽致地展现了赏鱼、钓鱼、吃鱼等“渔”文化;把村镇建设与农村田园文化融合为一体,发展生态田园旅游农业基地120个;投资100余万元,组建了120个农村文艺演出团体,挖掘、修缮、包装河南豫剧、皮影戏等8个具有浓郁地方文 化色彩的戏剧,供游客观赏。枣阳市地处湖北省西北部,鄂豫两省交汇处,东靠“九省通衢”的经济重镇武汉,西依历史文化名城襄阳,南临经济发展的江汉平原,北抵资源丰富的南阳盆地。枣阳市位于湖北省西北部,地处鄂豫边界的汉水与唐白河汇合处东部,属汉水流域。全境以平原为主,岗地面积大,有“九十九岗头,劳人万古愁”之说。枣阳市位于湖北省武汉、襄阳、宜昌金三角经济带”主干线的中部,是湖北省经济发展的重点地区之一。枣阳居于由湖北、河南、陕西四川重庆等五个省市70多个县市共同构建的秦巴经济走廊的前沿位置,是接东连西的纽带,是东部企业“中拓西进”的战略跳板和重要桥头堡,区域优势十分明显。枣阳市交通十分便捷。汉丹铁路、316国道横穿东西,寺沙省道纵贯南北。境内的“汉(武汉)十(十堰)”高速公路把枣阳融入全国高速公路网,北上可直达许(许昌)樊(襄阳)高速公路,并与京珠高速公路相连;南下,由襄(襄阳)荆(荆州)高速公路与沪蓉高速公路相通。从枣阳南下东进、北上西行都十分便利。襄阳刘集机场距枣阳市区仅40公里,可飞往上海北京广州等大中城市。枣阳,物华天宝,境内名胜古迹众多,被汉代大科学家张衡誉为“龙飞白水、松子神陂”的宝地。枣阳地处亚热带向温带过渡地带,气候适宜,地貌多姿,土地肥沃,物产丰富,是中国“桃之乡”。枣阳历史悠久,风景秀丽,是汉光武帝刘秀故里,素有“古帝乡”之称。这里有雕龙碑原始部落文化遗址、战国楚墓九连墩、千年古刹白水寺、国家森林公园白竹园寺、青龙山生态旅游风景区等名胜古迹。悠久的历史赋予枣阳人民勤劳、勇敢的性格,在党的富民政策下,经过二十年的改革开放,枣阳取得了令人瞩目的成绩,工农业稳步发展,社会事业全面进步,市区人口已达20万人,建成区面积20平方公里,现代化城市骨架已全面拉开。年供电量4.8亿度,日供水能力12万吨.并建成综合市场80个、专业市场24个、水果批发市场1个,形成5条商品贸易一条街。成为鄂北岗地的一颗明珠。枣阳,人杰地灵,是汉光武帝刘秀和神六航天员聂海胜的故乡。枣阳人杰地灵,具有深厚的历史文化底蕴。这里是东汉开国皇帝刘秀的故里,素有“古帝乡”之誉。境内有距今约6000年的雕龙碑遗址,它是我国长江流域、黄河流域之间原始 会新石器时代文化的典型代表;有“九连墩”战国楚墓群,有著名的历史文化名胜白水寺,有道教圣地唐梓山,有佛教名寺白竹园寺;更有风景如画的熊河青龙山风景区等自然景观。枣阳被汉代科学家张衡誉为“龙飞白水,松子神陂”的宝地。李白、孟浩然、韩愈等历代文人墨客都游历于此,并留下赞美的诗篇。枣阳属于北亚热带大陆性季风气候。夏热冬冷,春秋温和,四季分明。冬干夏湿,光照充足,无霜梅长,雨量适当。但也有寒潮、伏旱、秋涝、暴雨、冰雹等灾害性天气出现。适宜种植小麦水稻大麦芝麻油菜花生大豆棉花烟叶麻类等农作物,白萝卜、胡萝卜、白菜等蔬菜苹果、梨子、桃子、枣子、栗子猕猴桃、山楂等特产,松树杨树、中草药植物。境内已发现的矿藏资源有23种,其中金属8种、非金属15种,鹿头镇金红石矿储量居居世界第三、亚洲第一,太平镇的大理石分布面积约20平方公里,储量2亿立方米。境内旅游资源丰富,主要有新石器时代的雕龙碑遗址、白水寺、唐梓山、白竹园寺、青龙山、熊河风景区等。枣阳处于亚热带向温带过渡地带,属于亚热带大陆性季风气候,气候温和,四季分明。境内平原、丘陵、山区共存,地貌多姿,物种繁多。全市山地面积大,达150万亩,其中牧草地5万多亩,枣阳特别适宜发展猪、牛、羊、鸡、鸭、鹅等多种家畜家禽,是发展畜禽业的理想之地。枣阳能源充足,发展稳健。周围有两大煤矿、两大油田、两大水利枢纽工程和一个大型火电厂,充足的能源供应为枣阳的发展提供了得天独厚的条件。经过多年发展,各项基础设施完善,产业优势显现,已形成了汽车及零部件、农副产品加工、精细化工、轻纺等四大工业支柱产业和水果、畜禽等农业支柱产业,集群效应正在强化并得到释放。综合实力曾进入全国百强,连续八年进入全省十强,是全国科技进步先进市、全国文化先进市、全国体育先进市。 投资枣阳,就是投资未来。“十一五”期间,枣阳市委、市政府把枣阳定位于“重要的汽车及零部件制造业基地、优质绿色农产品生产加工基地、国内外生产要素流动与重组的承接基地和区域性物流中心”。枣阳市东靠“九省通衢”的经济重镇——武汉,西依历史文化名城——西安,是中国东连西的纽带,东部“中拓西进”的战略跳板和重要桥头堡。枣阳交通便捷,汉(武汉)丹(丹江口)铁路、316国道、汉十高速公路贯穿全境,并与京(北京)珠(珠海)高速公路、沪(上海)蓉(成都)高速公路相通,距襄阳机场40公里。枣阳地处湖北经济发展“金三角”黄金地带,十堰至武汉汽车工业走廊中心地带,是湖北重点发展地区之一。目前,枣阳经济社会发展已进入一个新的历史时期,市委、市政府确立了“项目立市、富民强市”的发展战略,把项目作为加快市域经济发展的基本支撑点和切入点,积极营造优良的经济发展环境,使投资者在枣阳享受到同类地区最优惠的政策。对来枣阳投资的企业,实行“一站式”服务、“一条龙”办证、“一个窗口”收费和限时办理制、跟踪督办制,以最优惠的政策、最优质的服务、最优良的环境热忱欢迎国内外客商来枣阳投资兴业。今天的枣阳,社会安定,民风淳朴,市民既有南方人的精明能干,更有北方人的朴实豪爽特点。勤劳的枣阳人民为建设国家、建设自己的家园努力奋斗,生活条件和生活水平得到极大提高。城乡面貌焕然一新,城市建设和社会事业发展迅速,先后荣膺全国卫生城市、全国文化、体育、科技、卫生、民政工作先进市等称号。电力、交通、通讯事业发展迅速,基础设施良好。 更多内容:

天上王城景区的介绍

天上王城景区,位于沂蒙山腹地的沂水县城西北40公里处,地处临沂淄博以及沂水、沂源、蒙阴两市三县交汇点,景区主体分布在纪王崮上。纪王崮海拔577.2米,顶部阔大,面积约4平方公里,南北长数公里,是沂蒙七十二崮中唯一有人居住过的崮,因此被誉为“沂蒙七十二崮之首”。此处风景优美,景色秀丽,是外出旅游的好去处。

独秀峰.王城旅游景区有什么历史故事?

桂林秀峰.王城旅游景区故事:明代藩国靖江王的由来 明朝分封皆以地名为王号。因明洪武三年,明太祖朱元璋封其侄孙朱守谦为王时,藩国所在地仍称静江,为取绥靖西南之意,改静江的“静”为“靖”,故称“靖江王”。洪武五年,明朝政府才改静江府为桂林府,从此正式确定了桂林的名称并沿用至今。而以原地名受封的靖江王并未随之更名,故而后人皆道桂林有靖江王。 王国历史 公元1368年,朱元璋建立了明王朝,为“上卫国家,下安生民”,他先后分封了二十四个儿子和一个侄孙到各要塞重地建藩为王。洪武三年(公元1370年)朱元璋封其侄孙朱守谦为靖江王。 洪武九年,朱守谦就藩桂林,但因其“好比群小”,引起“粤人怨咨”,就藩仅三年就被朱元璋废为庶人,安置到凤阳力田,在凤阳力田时朱守谦曾作怨诗:“不恋车马之嬉游,住茅檐之矮屋,忘金饰之高楼,惟努力于田丘,甘心老死于桑林。”七年后复爵,徙镇云南,不久又被废爵,囚于京师,洪武二十五年(公元1392)死于狱中。 当朱元璋死后,因诸王地大权重,易生骄僭,弊病逐渐显现,继位的建文帝朱允炆采纳齐秦、黄子澄的建议,“诏诸王毋得节制文武吏士”,并废除了有过失的周、齐、湘、代、岷五王。建文二年(公元1400年)朱守谦的嫡长子朱赞仪承袭靖江王王位,但也被降为郡王。势力最大的燕王朱棣遂以“靖难”为名起兵反抗,并夺取了皇位。 朱棣在登极之后恢复了周、齐、湘、代、岷五王的爵位,并提高了靖江王朱赞仪的待遇。靖江王朱赞仪于永乐元年(公元1403年)到桂林复藩,但其军政权力却没有得以恢复。 自朱赞仪复藩桂林后,靖江王世代相袭,共传十一代十四王。他们坐食俸禄、不问政事,热衷于宴饮游乐,专注于宫帏争斗,不顾及宗亲相残,成为时代的看客。到清顺治七年(公元1650年)清军攻克桂林,靖江王及其王国280年的历史随之覆灭。 王国始祖 明朝封藩,诸王国以始封之王为始祖,但靖江王国例外,以南昌王朱兴隆为始祖,朱文正为二世,首膺靖江王封号的朱守谦为三世。南昌王朱兴隆是明太祖朱元璋长兄,元至正四年(公元1344年)死于灾荒。朱元璋共有三兄,均早逝,唯朱兴隆留下一子。洪武元年朱元璋追封朱兴隆为南昌王,列祀家庙,后诏祀为靖江王始祖。朱文正,朱兴隆之子,朱元璋之侄,于元至正十三年,朱元璋起兵“戍守滁阳”时,随母亲投依麾下。朱元璋甚为爱惜,养育身边,并亲为命名。朱文正成人后,随朱元璋南征北战,勇有才略,渡江克太平,破陈也先营,取建康,屡立战功,被擢为枢密院同佥。至正二十一年(公元1361年)朱元璋改枢密院为大都督府,命朱文正为大都督,委以重任,节制中外诸军事。并在日后的战事中屡立其功。然而,朱文正逐渐居功自傲,产生了骄淫之心,其后又有李饮冰密奏朱文正谋反张士诚,朱元璋一怒之下,将其解归南京,免官软禁于桐城,至死未再起用。王国世系 朱元璋以子孙蕃众,命名虑 重复,乃于东宫、诸王世系各拟二十字,每字为一世。子孙初生,宗人府依世次立双名,以上一字为据,其下一字则取五行偏旁者,以火、土、金、水、木为序,唯靖江王不拘。靖江王世系用字是:“赞佐相规约,经邦任履亨,若依纯一行,远得袭芳名。”到清初靖江王国灭亡,靖江王传至“亨”字辈。明朝规制,藩王王位实行嫡长子继承制,无嫡子方得以庶长子继承。如嫡庶皆无,则以亲缘最近者继承,但代次重新计算。进十一世靖江王朱任晟就是在第十二世靖江王朱履焘无子而薨的情况下以叔父进封靖江王的。王国地位 靖江王是明朝一个规制特别的藩王,与有明一代数以千计的郡王在政治、经济待遇上存在很大的差别,在许多方面享受了相当于亲王级别,或低于亲王,但高于郡王的特殊待遇。 明朝规制,皇子封亲王,授以金宝、金册,亲王子封郡王,授以镀金银印、银册。靖江王虽以侄孙封王,但其始祖是朱元璋的长兄,故地位独特,在洪武三年(公元1370年)朱守谦首封靖江王时得授金册、金宝;在洪武三十五年(公元1402年)八月成祖登极后亦授予朱赞仪金册、金宝,但制如郡王之册宝;及永乐九年(公元1411)朱佐敬袭位时初给银印,低于郡王,宣德中改用金涂,与郡王等,但册一直是金册。靖江王的冠服、车辂仪仗、朝贺礼仪等则大体与亲王相同,官属、护卫数量也在亲王府范围之内。 在禄米赏赐方面,靖江王最初也是与亲王一样的。永乐以后降为“禄视郡王”,但在皇帝恩赏方面仍享受亲王待遇。此外,靖江王府还置有庄田,这是郡王所没有的。王国里的著名藩王藩府“诗人”朱经扶 安肃王朱经扶于正德十三年七月三日经扶袭封为第七代靖江王。经扶喜学问,常与审理周垚讲究经史,称他为先生。读书之暇,随笔作诗文,皆有关于身心伦纪,不为无益之语。时常登高远眺,兴之所至辄形于诗,长篇短章,多至数十首。在正德元年十二月二十六日,年仅十三岁的经扶作了一首观雪诗:“郭外奇峰列斗天,晓来雪片倩缤纷。松杉忽讶成瑶树,岩谷惊看拥白云。光射玉楼呈瑞兆,影摇银海静尘氛。边氓不用嗟贫病,垂拱而今有圣君。”在靖江王经扶的带动下,这一时期靖江王府及宗室中文风颇盛,正德六年(1511年)十月十五日,一班靖江王府的将军、中尉、仪宾、国舅及王府官员共二十六人到城东郊游,在会仙岩饮酒作乐,各赋诗一首,请石匠蒋时昌镌刻于岩壁,成为当时桂林的一桩文化盛事国。 王子“画圣”朱若极 虽然靖江王已不复存在,其成为大清国的臣民的后裔和宗族却涌现出不少杰出人物,其中最著名的就是被誉为“画圣”的石涛。 公元1645年当朱亨嘉“监国”失败,靖江王府被瞿式耜等攻破后,朱亨嘉被俘,其世子朱若极当时才7岁,由内官护送护送逃亡,在全州住下,为避人耳目,二人均在全州湘山寺剃发为僧,法号喝涛和石涛。几年后,石涛离开了湘山寺,闯荡江湖、居无定处,常来往在江、浙、皖、湘、赣、鄂、北京等地,晚年定居扬州,死后葬于扬州蜀岗之隆庆寺后,今平山堂中建有纪念石涛的石碑。 石涛有王门覆灭之苦痛,又有遁迹空门之隐衷,故气质兀傲,性情怪僻,遂云游于山水,寄 于画图。其中《人物山水花卉册》、《大涤子自乌锤牛图》、《松瀑呜琴图》等等,是各个时期的代表作。他的画曾在日本加拿大等国展出。对“扬州八怪”和近代中国画,启发影响甚大。 特别是他所著《苦瓜和尚画语录》,是一部杰出的画论,是他绘画艺术的结晶。其匠心独运的艺术成就,是我国绘画艺术的宝贵遗产,对中国18世纪,特别是20世纪以来的山水画甚至整个中国画发生了重大影响。 信佛修道庄简王 独秀峰西麓有洞屋如幽邃衍迤,旁边竹树丛郁,灵羽翔集,人世不关,尘嚣难到,庄简王朱佐敬认为此洞诚可招羽仙来佛驭而成刹宇,于是在正统九年请人砌筑宝塔,峙于洞前,洞内则塑哪叱等神像,洞壁则刻玄帝、雷祖等像,把西洞弄成一处佛、道、仙并有的大杂烩。正统十二年七月,佐敬听说云水僧常澍自湖北来到桂林,人所称善,便召见于承运门下,令以瑜咖焰口施食,利济孤魂,见他舌翻秘咒,滔滔如江潮之流,讨论儒书,翕翕若劈竹之势,便把他请为世子相承的教师,传授佛教。佐敬原有法名“福钦”,请常澍起别号,常澍进号日“宝峰”,又请为妃沈氏取法名“慧澄”,号日“碧天”,为世子相承取法名“觉渊”,号曰“无尽”,为长女取法名“觉明”,号曰“智月”。佐敬认为常澍很神,所取的法名、别号与独秀峰读书岩所刻的元代高僧师澄及无尽老人日月五福海等名暗合,这表示自己在独秀峰前做王爷是受皇天之命,居天纵之地。其中,国中寺观的匾额多出他的手笔。

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