奉新华夏旅行社 奉节青年旅行社

导读:奉新华夏旅行社 奉节青年旅行社 1. 奉节青年旅行社 2. 奉节县旅行社 3. 奉节青年旅行社官网 4. 奉节的旅行社旅游信息 5. 奉节青年旅行社滑雪 6. 奉节扬帆旅行社 7. 奉节青年旅行社招聘

1. 奉节青年旅行

三峡很美。

  以往,长江三峡的丰水期是三峡旅游的旺季,此时游览可尽情领略两岸秀色,三峡只有此期间方可行船,枯水期会有一些地方因水浅不能行船而造成遗憾。但是在三峡大坝建成后,三峡段水位上涨100多米,在游览三峡上,可以说不存在丰水、枯水之差,只不过一些低水位区的古迹和风景被淹没,不能不说是些许的遗憾。

  三峡的旺季:每年的3月之12月之间。

  三峡的淡季:每年的12月底到次年3月初。(重庆中国青年旅行社特别说明:由于每年年底时,很多三峡游轮会进行维护检修,所以在发的游轮很少,需要的游客请多提前几天预订)

  2.三峡旅游最佳时间从季节上:夏季和秋季

  这段时间温度比较适宜,夏季景色最美,如三峡大坝、巫峡瞿塘峡、神女峰、奉节白帝城丰都鬼城等的风景都很不错的,参加漂流也很舒服。

  3.三峡旅游最佳时间从月份上:6-8月

  这段时间的豪华游轮路线比较多,选择也比较多,各大系列的豪华游轮都要推出自己的三峡特价优惠,比如什么世纪游轮、总统系列游轮、中国龙系列游轮、美资维多利亚游轮、长江黄金系列游轮等都是很不错的。而且从天气来说的话,这段时间天气好,三峡又属于那种多雨多雾的地方,天气干燥的季节更加合适,6-8月虽然比较热,乘坐豪华游轮的话能感觉到一种涌入大自然的感觉。当然如果想暑假去玩的话,建议还是早点定比较好,暑假走三峡的人比较多。

  4.具体月份三峡旅游的看点:

  (1)3、4、5月气温回暖,踏青出游三峡看绿意生机;

  (2)6、7、8、9月夏季凉爽,三峡旅游看秀美河山;

  (3)10、11、12月份红叶红了,观三峡红叶漫山遍野。

2. 奉节县旅行社

重庆曾经有两个地方都称自己叫天坑地缝,其中一处在武隆,一处在奉节。但两地的境遇却是一个决然不同,一个发展旅游热闹非凡,另一个却仍然不温不火。2005年前后,两地围绕申报世界自然遗产,曾经展开了一番明争暗斗。

武隆天生三桥

武隆是最早打响天坑地缝牌子的。2007年,武隆天坑地缝作为武隆喀斯特的重要组成部分,与云南石林贵州荔波一道组成中国南方喀斯特一期,正式成为世界自然遗产。据说,当年与武隆喀斯特一道,南川佛山和奉节天坑地 同样作为中国南方喀斯特的候选,而且默默无闻的武隆喀斯特并不占优势,它的资源与南川金佛山和奉节天坑地缝并没有突出优势。但是武隆通过各种努力,最终在重庆的三个候选地中胜出,代表重庆喀斯特与云南石林、贵州荔波并列中国南方喀斯特一期。从此武隆喀斯特名声大振,影响力大大提升,具有了全国和全世界的影响力。

武隆天生三桥

也就是从这个时候开始,武隆更加坚定了旅游发展的决心和步伐。2011年,武隆喀斯特旅游区成为国家5A级景区,这也是重庆的第三个5A级景区。在旅游发展的过程中,武隆把天坑地缝作为一块金字招牌,大张旗鼓对外宣传推广,武隆天坑地缝的名声越来越响亮,越来越多的人慕名而来。武隆也渐渐发展成为重庆旅游的一面旗帜,这几年,以天生三桥、仙女山芙蓉洞组成的武隆喀斯特旅游区,年接待游客300万人以上,进入了国内自然景区的第一梯队。

武隆龙水峡地缝

但是这一举动却遭到了奉节官方和民间的一致反对,认为真正的天坑地缝在奉节。这几年,武隆官方也在逐渐淡化直接以天坑地缝的名称对外宣传,天生三桥、天坑寨子、龙水峡地缝、后坪天坑等都不再直接以天坑地缝名义对外宣传,但是在一些旅游企业、旅行社,以及网上的一些报道和宣传中,仍然可以看到武隆天坑地缝的相关介绍。甚至有些网页,介绍武隆天坑和地缝,图片却配的奉节天坑地缝。如今仍然存在提到天坑地缝,很多外地人也只认识武隆,仍然在享受着天坑地缝这个名称带来的流量和关注度。

相比武隆,奉节就要落寞得多。事实上,奉节的天坑地缝才是最典型、规模最大的。奉节天坑地缝由小寨天坑天井峡地缝组成。奉节天坑是世界上深度和容积最大的天坑,它口部直径和深度都在600多米,四面绝壁,坑底有暗河,是世界上最为典型的天坑形态,中外探险家曾多次深入天坑进行探险。天坑底部的暗河,水流汹涌,在底部还建设了小寨电站。

奉节天坑全貌

天井峡地缝全长37公里,底部最窄处不足一米,是非常典型的一线天。虽然奉节天坑地缝目前是国家4A级景区,但是其旅游发展却一波三折,自从在与武隆竞争申报世界自然遗产失利,2016年又在第二期中国南方喀斯特申报世界自然遗产的竞争中输给了重庆南川金佛山,没能与贵州施秉广西桂林一道进入世界自然遗产。奉节天坑地缝最开始把50年的开发经营权转让给了一家民营企业,但却一直没有得到开发,后来重庆旅游投资集团入主后,天坑地缝得到了一定程度的开发,修建了停车场、步道等一些旅游设施,但每年的游客也只有几万人。

奉节天坑

三年前,奉节县政府又把景区的开发经营权买了回来,准备大力发展,但却因天坑地缝是国家级自然保护区,不仅没有能够开发打造,而且还在环保督察中被拆除了部分设施。如今,因为生态环境保护,曾经策划的一些项目,比如天坑电梯< /a>、小火车等,被搁置下来,仍然保持了非常原生态的自然风光,同时,大多数时间也显得冷冷清清。

奉节地缝

据说当年在与武隆一道竞争的时候,专家是非常看好奉节的。但是奉节准备在离天坑地缝不远、一个叫茅草坝的地方修建水库,当时担心申报了世界遗产,会对修建水库形成限制。如今10多年过去了,水库依然没有修起来,却一再错过了旅游发展的好时机。好在经过多年的努力和正名,天坑地缝作为奉节小寨天坑和龙水峡地缝的专有名称,得到了官方和越来越多大众的认可。

奉节地缝

对于奉节天坑地缝来说,曾经错失的机遇并不是世界末日。在更加重视生态环保和绿水青山就是金山银山的时代,奉节天坑地缝绝无仅有的自然奇观和良好的生态环境仍然是巨大的财富。

3. 奉节青年旅行社官网

全国一共有9处武侯祠

四川成都武侯祠

它是纪念刘备、诸葛亮等蜀汉英雄人物的祠庙所在,也是以刘备陵寝所在地(惠陵)为基础发展而来的。成都武侯祠由惠陵、汉昭烈庙、武侯祠、三义庙组成的三国历史遗迹区,川军抗战将领刘湘陵园为主体的西区和体现川西民风民俗锦里民俗区三大部分组成。

它占地面积约15万平方米,是全国唯一一座纪念刘备、诸葛亮、关羽、张飞等蜀汉英雄的君臣合祀祠庙,也是全世界影响最大的三国遗迹博物馆

河南南阳武侯祠

位于南阳故城西郊卧龙岗上,是诸葛亮青年时代“躬耕于南阳”的旧址和历代祭祀诸葛亮的地方,也是汉昭烈皇帝刘备三顾处,历史上著名的“三顾茅庐”和“草庐对策”就发生在这里。

南阳武侯祠,是全国现存九处武侯祠中规模较大、文物价值较高、文化内涵较丰富的武侯祠。它始建年代可上溯至魏晋时期,宋金时期,南阳武侯祠屡遭兵燹,元至大二年(1309年),河南平章政事何玮到南阳指示地方官加扩卧龙岗武侯祠,明嘉靖七年(1528年),明世宗“钦赐”南阳卧龙岗武侯祠庙额,颁祭文,明定春秋二祭日期和祭品,并敕令地方官按期致祭。

现在的南阳武侯祠现占地230余亩,有殿堂廊庑等古建筑183间,历代碑刻400余通,匾额楹联155幅,百年以上树龄的古树名木196棵。

< a href='/shannxi/' target=_blank>陕西勉县武侯祠

它位于陕西勉县城西3公里处的108国道边,是纪念中国历史上杰出的政治家、军事家、三国蜀相诸葛亮的祭祀祠庙。它始建于蜀汉景耀六年(263),是全国众多武侯祠当中建祠最早且唯一由皇帝(蜀后主刘禅)下诏修建的祠庙,故有“天下第一武侯祠”之美称。

陕西勉县武侯祠经魏、晋南北朝等十余个朝代,历史十分悠久。据碑文和史料记载,一千多年来,武侯祠历经沧桑,几经坍塌,历朝历代均有修葺,因此目前保留下来的建筑大都保持着明清时代风格。

襄阳隆中武侯祠

古隆中景区位于湖北省襄阳市襄城区,距襄阳市南阳郡邓县隆中区13公里,总面积209平方公里。大家熟知的诸葛亮在这里隐居长达十年之久。脍炙人口的《隆中对》和三顾茅庐的故事都发生在这里。

古隆中景区现有著名的"隆中十景":草庐亭、躬耕田三顾堂小虹桥六角井、武侯祠、半月溪、老龙洞、梁父岩、抱膝石。古隆中武侯祠始建于晋朝,年代较早,后经历朝历代修缮,现为古隆中的主要建筑,有诸葛亮及其子孙和蜀汉文武大臣的群像,而且诸葛亮塑像是目前保存最早的诸葛亮石刻画像。

重庆奉节白帝城武侯祠

重庆奉节县白帝城位于瞿塘峡口的长江北岸,东依夔门,西傍八阵图,三面环水,雄踞水陆要津,距重庆市区451公里。

据传西汉末年,公孙述割据四川,自称蜀王,因见此地一口井中常有白色烟雾升腾,形似白龙,故自称白帝,遂于此建都,并将紫阳城名改为白帝城。

云南保山武侯祠

保山武侯祠建于明朝嘉靖年间,武侯祠占地4700多平方米,由前殿、中殿、正殿组成三进两院,坐西向东,布局在一条中轴线上。武侯祠的正殿,也称为诸葛亮殿,大殿四周被百年大树所包围,是一个安静的地方,走进大殿,中间端立着诸葛孔明的大型泥塑彩色像。

甘肃礼县祁山五丈原武侯祠

礼县祁山武侯祠景区位于礼县县城东23公里的祁山镇,该武侯祠又称武侯庙,是后人纪念诸葛亮所建,系全国现存规模较大而完整的五大武侯祠之一。

湖北沔城诸葛武侯祠

沔城诸葛武侯祠,又称诸葛读书台,位于沔阳古城西门,建 汉建兴十二年,是后主刘禅为缅怀诸葛亮的功绩,降诏致祭,封诸葛亮为“忠武侯”,并令建祠于沔城,四时享祭。

浙江兰溪诸葛八卦村

诸葛八卦村,位于浙江省兰溪市境内,现居住有诸葛亮后裔近4000人,为全国诸葛亮后裔最大聚居地。诸葛村始建于元代,至今保存完好的元、明、清建筑有200多座,纪念诸葛亮的丞相祠堂和大公堂保存完好。

4. 奉节的旅行社旅游信息

十一国庆节,去宜昌旅游给你推荐: 世界上最大的水利枢纽工程__三峡大坝,它在宜昌市秀美的三斗坪镇境内! 总投资约2039亿人民币的三峡大坝,总长度为: 3035米!坝顶高185米!三峡大坝的双线五级连续梯级船闸,可以让万吨巨轮通过! 三峡大坝水利工程更能起到: 防洪水,防干旱,发电,航运……等等综合效益! 为了建设这个利在千秋的水利工程, 有百万三峡大移民, 129座城镇被淹没!其中就有屈原故里__秭归老城被淹没了! 下图,隐约看到的三峡大坝斜对面,白色的高楼林立,就是新的秭归城!我们站在三峡大坝的至高点__坛子岭__俯瞰: 巍巍大坝横亘长江,双线五级船闸,尽收眼底,我们的国之重器,巍然屹立!三峡大坝游完,需要一天时间! 第二天,出发去高山峡谷,险滩的西陵峡!三峡包括: 重庆瞿塘峡,重庆巫峡,湖北西陵峡!在西陵峡,可游玩: 兵书宝剑峡,牛肝马肺峡,崆岭峡,灯影峡!还可以在西陵峡上体验一把,肾上腺素飙升的蹦极!游西陵峡也需要一天! 另外,再给你推荐宜昌的三峡人家清江画廊!都是值得一游! 祝旅途愉快! 图文均原创!

5. 奉节青年旅行社滑雪

恩施土家族苗族自治州境内最高峰是下辖巴东县北部的小神农架,其海拔高度达到3005米,如果仅仅指的是恩施市的话,那么恩施市最高峰是北部与重庆奉节县接壤的恩施市太阳河乡的板壁岩,其海拔高度达到2030米。此外,恩施州评论海拔高度最高的是下辖的利川市,评论海拔高度1958米,被称为西部凉城

6. 奉节扬帆旅行社

依稀记得在数年前的一次团年饭上,不知道是谁突然问了一句:"我们这片现在怎么都见不到有哪家晚上吃年饭呢 "平日里几个健谈的长辈被这个问题问得哑口无言,热闹的聚餐瞬间冷场。就在这时餐桌对面传来一个声音:"嘿,你们还别说,我们老陈家很久以前就是大晚上吃年饭的。"所有人的目光都被那个人(我五叔)吸引,期待着他的故事汇。

醉醺醺的五叔一手搭在椅背上,另一只手开始比划,他说到:"当年啊,咱们陈姓差点就成国姓了,但是那个'不争气'的陈友谅竟然没打赢朱元璋,皇位拱手让人了不说,还把我们老陈家的地位给拉低了。"五叔抿了一口酒接着说:"登上皇位的朱元璋害怕陈氏还有人造反,就下令将全国所有陈姓人氏贬为乞丐,只能靠要饭乞讨为生。这也就导致当时年三十其他姓氏的人家吃年饭的时候,身为乞丐的陈氏只能眼巴巴地瞅着。下午稍晚一点,等别人吃完年饭后,陈氏的乞丐们成群结队地去讨人家吃剩的残羹冷炙,东拼西凑的才有了稍微'体面'的年夜饭……"

虽然五叔这人文化程度不高,日常饭局也爱吹牛,但当年听到他这样一番解释后,在场的每个人都无不佩服五叔的"博学多识"。时至今日,当我在回忆起这段往事时,都觉得啼笑皆非。五叔从哪听闻的野史,我无从知晓,不过陈友谅和朱元璋争皇位的那段故事在我们老陈家却广为人知。

今天笔者就和大家谈谈在陈友谅死后,朱元璋怎样处置他的妻儿的。

和草根放牛娃朱元璋一样,渔家出身的陈友谅也有一番鸿鹄之志。元末随着阶级矛盾的加深,广大的穷苦百姓徘徊在死亡线上。全国各地农民不堪其苦,最终选择铤而走险,掀起一场浩浩荡荡的农民起义运动。朱陈二人也纷纷投入其中,为推翻残暴的游牧民族统治而入伍。随着二人杰出的领导能力不断彰显,很快就在部队有了一番话语权。伐元战役接二连三取得胜利,天下很快就被当时最负盛名的几人所占领。

可是一山不容二虎,历史上的刘邦项羽以及近代的洪秀全、杨秀清等,他们都曾在权力之争中挨过刀子流过血。虽然当时陈友谅已经在采石称帝,但仍垂涎于剩下的江山,可不幸的是,陈友谅的贪欲最终害死了他。在鄱阳湖水战中,朱元璋巧妙发挥了小船灵活的特性,一举击败陈军。

朱元璋猜测陈友谅必战必亡,也没有亲自追击,但为了高枕无忧,也是煞费一片苦心,派部下在众多尸首中带回了陈友谅的那具以及他生还的家眷。

据史书记载,陈友谅一生共有四妻二儿,分别为杨苕华、娄玉贞、陶氏、阇氏和陈善、陈理。由于笔者查阅的资料有限,所以并未能清楚知道杨苕华和陶氏的宿命如何,所以下文就不做讨论了,将重点放在另外四人身上。

惊喜却成意外的结局——娄玉贞

江山如此多娇,引无数英雄竞折腰,但在我国历史上,也偏偏有那些不爱江山爱美人的"草莽英雄"。古有周幽王烽火戏诸侯只博褒姒一笑,现有陈友谅佯败送娄玉贞惊喜。前者为这一笑付出了亡国的代价,后者也为这个看不到的惊喜而抱憾终身。

娄玉贞,作为陈友谅的第二位小妾,却有着非比寻常的身份。她本为将门之后,却因父遭奸臣所害,不幸沦落青楼,也正是在这花街柳巷中让她机缘巧合地遇到了陈友谅。在后来陈友谅投身于抗元大业时,娄玉贞解囊相助,帮其成就大业。陈友谅称王后,也 就顺理成章地封娄玉贞为"贵妃",为其修筑行宫,建望湖亭。作为将门之后,娄玉贞无论是在察言观色还是出谋划策上都彰显着父辈们的品质。

据史书记载:一次,朱元璋为了离间陈友谅和张士诚,利用陈友谅故友康茂才写书信给陈友谅,叫陈友谅即日发兵攻打金陵,自己愿为"内应"。娄妃觉得有诈,陈友谅不听娄妃的劝阻,自认为兵精将勇,亲自率大军攻打金陵,不料在龙湾遭朱元璋的埋伏打击,被杀得大败而归。陈友谅深自懊悔之余,也打心底钦佩娄妃的深谋远虑。

龙湾失利之后,陈友谅卧薪尝胆,不久便决定与朱元璋决一死战。娄妃再次献计,二人击掌打赌,如依计失败,娄妃从此不理国事,如依计取胜,则拜她为水军都督。临行娄妃嘱咐:"若是得胜,回时可张旗扬帆,击鼓奏乐。"陈友谅应允。从此娄妃日日怀着难以平复的心情在望湖亭上眺望,希望陈友谅早日归来。某日,娄妃远望一队战船驶来,发现偃旗息鼓,降下帅旗。回忆起先前的约定,娄妃脸色灰白,绝望呼喊:"大王你慢走,妾随你来了!"便跃身跳入湖中。

可陈友谅见状追悔莫及,急令水军打捞尸体。三天过去了,娄妃尸体毫无下落。不过据民间传闻,数日之后,在离吴城四十里的修河上游,有个叫王家渡的地方,住着父子俩人,这天清晨,父子俩下河打鱼,一网撒下,老头子怎么也拉不上来,儿子忙上前帮拉,拉上来一看,网中是个绝色的美貌女子,已经死了,却花容月貌,面目如生,浓装丽质,栩栩动人。

其实,陈友谅依娄妃计打了胜仗,这样做是想到岸给娄妃一个惊喜,谁料酿成大祸。随后,陈友谅将望湖亭改为望夫亭,抱憾终身。

开启另类的新生活——阇(dū)氏

阇氏虽然没有娄玉贞如此强大的背景,却因倾城倾国的的姿色让陈友谅无法自拔。按照宋明理学中强调的"饿死事小,失节事大"的妇道,在陈友谅死后,活的最不光彩的便是阇氏了。关于她和朱元璋的那段风流史,《明史演义》中有着这样的记载:

今幸友谅已死,才可无虞。于是告庙饮至,欢宴数日。元璋亦高兴得很,乘着酒意,返人内寝,偶忆着阇氏美色,比众不同,遂密令内侍召阁氏人室,另备酒肴,迫她侍饮。阇氏初不肯从,寻思身怀六甲,后日生男,或得复仇,没奈何耐着性子,移步近前。元璋令她旁坐,欢饮三觥,但见阇氏两颊生红,双眉舒黛,波瞳含水,云鬓生光,不由的越瞧越爱,越爱越贪,吾未见好德如好色者也。蓦然离座,把阇氏轻轻搂住,拥入龙床。阇氏也身不由己,半推半就,成就了一段风流佳话。

这一段故事正史虽未载,但秘史独有此事,冶容诲淫,何怪元璋?失道丧身,遑问妻孥?

被世道埋汰的长子——陈善

史书上对于这位太子也没有过多的记载,笔者观看的演义中对其描述也不过寥寥几笔,只说到:

元璋又追擒败众,共获得数千人,及一一查核,恰有一个美姝,及一个少年,问明姓氏,美姝系友谅妃阇氏,少年系友谅长子善儿。

陈善后来的命运如何,笔者无从知晓,但通过对比其他家眷的命运,我们还是可以推断出陈善虽然就得一命,但生活极有可能大不如前,在朱元璋的压制下草草度完余生。

流落他乡的次子——陈理

相较于长子陈善,史书对于次子陈理的记载就格外慷慨: 陈友谅死后,张定边载着尸身,及友谅次子理,奔归武昌去了。安身之后,张定边等人立即在武昌立陈理称帝,改元德寿。次年,朱元璋兵临武昌城下,陈理出降。宅心仁厚的朱元璋并没有将陈理斩尽杀绝,而是封其为归德侯。

随着时间的推移,得知父辈遭遇的陈理也时常会埋怨不公,背地里对朱元璋说三道四,得知此事的朱元璋自然也不会坐视不管。洪武五年,陈理全家被流放高丽,据高丽史料,陈理无嗣而亡。

能将劲敌的家眷安排得明明白白却不失仁道,这样的朱元璋和我们在史书上见到的那个玩弄权术的人确实有着天壤之别。但也正是这种矛盾的人格,使得朱元璋成为后世津津乐道的话题。

7. 奉节青年旅行社招聘

夔州博物馆位于奉节县白帝城风景区,占地约11000平方米,建地面积是5500平方米。它是一座集陈列、保管、社会教育于一体的综合性博物馆,也是一部彰显本土特色,张扬自身个性的“乡土志”。馆内采用通史的线索与手法,利用高科技手段,展示奉节的历史文化面貌,呈现奉节库区文物保护成果,是奉节人认识家乡、外地朋友认识奉节的一张靓丽的文化名片

博物馆周边建筑群是:迁复建的地面文物依斗门、开济门及夔州府城墙;大成殿永安宫);原址保护的耀奎塔;复建的鲍公馆和鲍超石室。

馆名夔州博物馆五个大字是我国文物界著名专家,曾主持起草1982年《中华人民共和国文物保护法》、撰写《中国大百科全书·文物卷》前言、第一次明确提出文物的定义的谢辰生先生在2017年6月96岁高龄时题写的。

博物馆门前的这两边竖立的是2003年在瞿塘峡江边出土的阴沉木。阴沉木又称“炭化木”,由于通体乌黑又称“乌木”,有“东方神木”之称,是远古时期的原始森林(以香樟楠木、梓木、马桑、青冈、紫檀为多)因山崩、地震、洪灾等自然原因而遭毁灭深埋于古河床之下后逐渐形成的。远古时期,这些原始森林被深埋后,在特定的自然条件下,经过成千上万年的物理、化学作用,其木质逐渐炭化。但由于埋藏地区不具备成煤条件,炭化过程中断而最终形成了“乌木”。阴沉木是三峡古生态的实物见证,具有较高的艺术观赏性和收藏价值。

两件阴沉木是老馆长魏靖宇先生所捐赠的。在左边阴沉木上的题字是中国著名红学家“冯其庸”先生(2017年1月22日,冯其庸在北京逝世,享年95岁)所题,语句出自《庄子··逍遥游》:“上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。此大年也。”意思是说:上古时代有一种树叫做大椿,它把八千年当做一个春季,八千年当做一个秋季,这就是长寿。春秋即年 意思。后亦用以喻指父亲。右边的阴沉木上是著名画家黄永玉先生所题的一段现代诗。

博物馆序厅。正面是一幅缎铜浮雕,展现的是蓄水前的夔门,杜甫曾在诗中描述:赤甲白盐俱刺天,闾阎缭绕接山巅。赤甲、白盐两山对峙,汹涌的江流在这里呈现出“众水会涪万,瞿塘争一门”的壮观景象,自古以来便有“夔门天下雄”的盛誉。夔门不仅是长江流域雄奇壮丽的地理景观,也是长江文明中具有代表性的历史文化符号。

【第一单元 山河浩荡,化育群生】

奉节古称夔州,“西控巴渝,东连荆楚”历为郡、州、府、路治所,有“三峡门户”之称。

这里因险要的地理位置,成为兵家必争之地,历代烽烟不断,巴楚战事交融、公孙述白帝城筑捍关、刘备永安宫托孤、诸葛亮八阵图拒吴、南宋夔州保卫战、冯玉祥出夔门抗倭……等等重大历史事件皆出于此。

奉节不仅是历史之城,战火之城,更是一座诗歌之城。

历代上千诗人,在此写下万首诗篇,中国现代诗人贺敬之就高度评价道:“中国是诗的国度,奉节是诗的故园”。

【长江万里】亿万年的一系列造山运动,成就了长江三峡的瑰丽多姿,夔门就是自然的鬼斧神工在神州大地上挥就的一道最惊艳的刻痕。山川形胜,是奉节最为得天独厚的造化禀赋,不仅使她成为历代攻伐必争之地,也成为了诗人抒怀题咏的对象。自古长江三峡便是文人诗词创作的灵感、画家笔下画作的素材、瞿塘峡更是奉节浓墨重彩的对象。这边便是张大千在1968年创作的《万里长江图》。它描绘的起点是四川都江堰铁索桥,长江在此顺流而下,过三峡,纳百川,最后汇入大海的怀抱。

L型折幕投影:也称超高清定制MP4视频,采用3D解说+航拍视频+图片剪辑等多媒体技术手段,介绍了三峡的形成以及奉节代表性的山川形胜,里面除了有长江三峡的地标,中国山水之门夔门外,还有九盘河、旱夔门、天坑·地缝、龙桥河、金凤山峰丛等自然雄奇景观。

三峡的第一段瞿塘峡位于奉节境内,关于三峡,历史上总有许多文人墨客描绘和赞咏。较早时期的作品以北魏郦道元的描绘最为生动:自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。至于夏水襄陵,沿泝阻绝,或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝巘多生怪柏,悬泉瀑布飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。

在夔门雄踞的崇山峻岭之间与惊涛骇浪之畔,13万年前的奉节人,开始了他们顽强的生命之旅,从此生生不息。目前在重庆至宜昌一共有84处旧石器时代遗址,上面亮红点的遗址便位于奉节境内。而在发现的8处古人类化石点中,奉节便占了其中2处,被学术界命名为“奉节人”和“草堂人”。

奉节地区以喀斯特地貌为主要特征,也发育了喀斯特地貌的典型地 ——峰丛。13万年前奉节是温湿的中亚热带气候环境,非常适合动植物的生存和繁衍,这边展示的便是13万年前的奉节人在一处峰丛的洞穴中生活的模拟场景,兴隆洞人以采集、狩猎为生。这时期的奉节人们在进化过程中已经开始萌生了精神上的需求,于是,他们利用原始工具,在坚硬的象牙上刻画各种符号;利用天然的钟乳石制作可吹奏的石哨;还能够将石头雕刻出各种小动物形象;给我们留下了迄今最早的人类艺术品。

通柜中展示的是兴隆洞出土石器及动物化石

兴隆洞遗址位于奉节县西南,长江南岸,属奉节县云雾家族乡的兴隆村,海拔在1200米,遗址是展板中的黄万波教授在2001-2004年发掘的,他还是中国著名古人类“巫山人”“蓝田人”“和县人”的发现者,在古人类研究领域造诣卓著。兴隆洞内出土了许多原始人类的艺术品,也有大量原始工具和动物化石,这边展示的有大熊猫、象、豪猪、羚羊的牙齿,石制品有砍砸器、刮削器、凹缺器、石核、石片等类型,其中还发现了11颗智人的牙齿,现在还在中国科学院研究。

中心展柜中展出的兴隆洞内出土的是“剑齿象牙雕”:它的长度为35厘米,其材质为剑齿象左上门齿,刻划部位在牙齿远端,共有图案2组:第1组树枝状刻划,由树梢和树干组成,刻划断面V型;第2组刻划整体形象似“露鸟”冠羽,刻划断面不规则。在南非的布姆伯斯遗址中发现的多线条刻划艺术为7万7千年,而我们的象牙雕刻的刻划距今已有13万年,比南非的还早5万年,是目前所知人类最早的有意识刻划作品。它对原始艺术的起源和东亚地区现代人类的演化和行为方式的研究具有重要的学术意义,堪称国宝。

【第二单元 初启鸿蒙,天堑难逾】

经过漫长的岁月,人类的脚步迈入了新石器时代,这也是逐渐迈向文明的艰辛历程。这时候的人类已经离开了丛林密布的山区和洞穴,来到长江之滨,过着农耕、渔猎的生活。在三峡地区考古中,陆续在奉节境内发现了横路、鱼腹浦、藕塘等新石器时代早期古文化遗址。由于山高路险,当时人们航运能力低下,瞿塘峡、夔门、滟滪堆成为三峡地区新石器时代文化系统分野的地标,这时东部的文化表现出与长江中游地区古代文化的明显联系,西部的文化则带有鲜明的四川盆地古文化特征。

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