曲阜旅游攻略孔庙祭祀时间「曲阜孔庙祭祀表演时间」

曲阜旅游,游览三孔如何安排先后顺序?

1、到曲阜主要是游“三孔”,孔庙是祭祀孔子的本庙,孔府和孔庙是在一起的,可以放在一起游览,孔林在较远的郊区。所以,可以先游孔庙、孔府然后再游孔林。

2、到达曲阜车站后,找到去孔庙的公交车或者打车也行,到达孔庙附近后,先找个宾馆住下,孔庙附近有很多宾馆,里面也有早晚餐

3、第二天早上起来就可以先去有孔庙和孔府了。孔庙时门口有很多导游,建议可以找一个导游,他们可以带着游览还可以讲解很多知识,否则自己也不知道游览什么。游览孔庙还可以继续游览孔府,不过导游费是另付的。

4、游孔庙肯定是要拜孔子的,孔庙大堂门前有专门卖香的,有求学的,求平安的等等,还有专门负责烧香磕头的司仪。

5、孔林主要是是孔子及其后裔的墓地,就在曲阜城北面,建议最后再游孔林,因为离城区较远,也没有孔庙孔府那么有意思。

孔庙的祭祀在什么时候

孔庙奉祀诸先贤先儒一览 大成殿 奉祀大成至圣先师文宣王孔子四配复圣颜子宗圣曾子述圣子思子亚圣孟子十二哲闵损冉耕冉雍宰予端木赐冉求仲由言偃卜商颛孙师有若朱熹孔庙东庑奉祀先贤先儒合计七十四位。 (先贤者以明道修德为主,先儒者以传经授业为主。)1 先贀 蘧瑗 字伯玉,卫国人,仕灵公称贤大夫。 2 先贀 澹台灭明 孔子门人,字子羽,鲁国人。 3 先贀 原宪 孔子门人,字子思,宋国人。 4 先贀 南宫适 孔子门人,字子容,鲁国人,孔子以兄之女妻之。 5 先贀 商瞿 孔子门人,字子木,鲁国人,孔子以易传。 6 先贀 漆雕开 孔子门人,字子若,蔡国人。 7 先贀 司马耕 孔子门人,字子牛,宋国人。 8 先贀 梁鳣 孔子门人,字叔鱼,齐国人。 9 先贀 冉儒 孔子门人,字子鲁,鲁国人。 10 先贀 伯虔 孔子门人,字子析,鲁国人。 11 先贀 冉季 孔子门人,字子产,鲁国人。 12 先贀 漆雕徒父 孔子门人,又名文,字子期,鲁国人。 13 先贀 漆雕哆 孔子门人,字子敛,鲁国人。 14 先贀 公西赤 孔子门人,字子华,鲁国人。 15 先贀 任不齐 孔子门人,字子选,鲁国人。 16 先贀 公良孺 孔子门人,字子正,陈国人。 17 先贀 公肩定 孔子门人,字子中,鲁国人。 18 先贀 鄡单 孔子门人,字子家,鲁国人。 19 先贀 罕父黑 孔子门人,字子索,鲁国人。 20 先贀 荣旗 孔子门人,字子祺,鲁国人。 21 先贀 左人郢 孔子门人,字子行,鲁国人。 22 先贀 郑国 孔子门人,字子徒,鲁国人。 23 先贀 原亢 孔子门人,字子籍,鲁国人。 24 先贀 廉洁 孔子门人,字子庸,卫国人。 25 先贀 叔仲会 孔子门人,字子期,鲁国人。 26 先贀 公西舆如 孔子门人,字子之,鲁国人。 27 先贀 邽巽 孔子门人,字子敛,鲁国人。 28 先贀 陈亢 孔子门人,字子禽,陈国人。 29 先贀 琴张 孔子门人,字子开,卫国人。 30 先贀 步叔乘 孔子门人,字子车,齐国人。 31 先贀 秦非 孔子门人,字子之,鲁国人。 32 先贀 颜哙 孔子门人,字子声,鲁国人。 33 先贀 颜何 孔子门人,字子冉,鲁国人。 34 先贀 县亶 孔子门人,字子象,鲁国人。 35 先贀 乐正克 孟子门人,邹人,在鲁为政。 36 先贀 万章 孟子门人,邹人,佐孟子著作七篇。 37 先贤 周敦颐 字茂叔,宋代人号濂溪先生。 38 先贤 程颢 字伯淳,[宋]代人,述明五经,号明道先生。 39 先贤 邵雍 字尧夫,宋人,号安乐先生。 40 先儒 韩愈 字退之,[唐]时人。 41 先儒 范仲淹 字希文,宋时人。 42 先儒 胡瑗 字翼之,宋时人。 43 先儒 韩琦 字稚圭,宋时人。 44 先儒 杨时 字中立,宋时人。 45 先儒 罗从彦 字仲素,宋时人。 46 先儒 李纲 字伯纪,宋时人。 47 先儒 李侗 字愿中,宋时人。 48 先儒 张栻 字敬夫,宋时人。 49 先儒 黄干 字直卿,宋时人。 50 先儒 辅广 清光绪六年从祀。 51 先儒 真德秀 字希元,宋时人。 52 先儒 何基 字子恭,宋时人。 53 先儒 文天祥 字履善,宋时人。 54 先儒 赵复 字仁甫,宋时人。 55 先儒 吴澄 字幼清,元时人。 56 先儒 许谦 字益之,号白云先生,元时人。 57 先儒 曹端 字正夫,明时人,着孝经述解。 58 先儒 王守仁 字伯安,明时人。 59 先儒 薛瑄 字德温,明时人。 60 先儒 罗钦顺 字允升,明时人。 61 先儒 吕丹 字仲木,号泾野,明时人。 62 先儒 黄道周 字幼平,明时人,明末殉节。 63 先儒 陆世仪 字道威,号桴亭,明亡隐逸不仕。 64 先儒 顾炎武 清光绪三十四年从祀。 65 先儒 汤斌 字孔伯,清时 。 66 先儒 谷梁赤 字符始,周时人,着谷梁传。 67 先儒 伏胜 字子贱,秦之博士,独壁藏之作尚书传四十一篇。 68 先儒 毛亨 汉时人,以诗学授毛苌。 69 先儒 后苍 字近君,汉代人,传礼记于戴德及德从兄子圣。 70 先儒 刘德 汉景帝之子,封河间王。 71 先儒 许慎 字叔重,汉时人,着五经正义。 72 先儒 董仲舒 汉代人,仕武席博识高才。 73 先儒 杜子春 东汉时人,着周体解。 74 先儒 范宁 字武子,晋时人。孔庙西庑奉祀先贤先儒合计七十四位。 (先贤者以明道修德为主,先儒者以传经授业为主。)1 先贀 公孙侨 字子产,仕郑为大夫。 2 先贀 林放 字子邱,鲁国人,问礼于孔子。 3 先贀 宓不齐 孔子门人,字子贱,鲁国人。 4 先贀 公冶长 孔子门人,字子长,鲁国人,孔子以其女妻之。 5 先贀 公皙哀 孔子门人,字季次,齐国人。 6 先贀 高柴 孔子门人,字子羔,卫国人。 7 先贀 樊须 孔子门人,字子迟,鲁国人。 8 先贀 商泽 孔子门人,字子季,齐国人。 9 先贀 巫马施 孔子门人,字子期,鲁国人。 10 先贀 颜辛 孔子门人,字子柳,鲁国人。 11 先贀 曹恤 孔子门人,字子循,蔡国人。 12 先贀 公孙龙 孔子门人,字子石,楚国人。 13 先贀 秦商 孔子门人,字子不,鲁国人。 14 先贀 颜高 孔子门人,字子骄,鲁国人。 15 先贀 壤驷赤 孔子门人,字子徒,秦国人。 16 先贀 石作蜀 孔子门人,字子明,周人。 17 先贀 公夏首 孔子门人,字子乘,鲁国人。 18 先贀 后处 孔子门人,字子里,周人。 19 先贀 奚容蒧 孔子门人,字子哲,鲁国人。 20 先贀 颜祖 孔子门人,字子商,鲁国人。 21 先贀 勾井疆 孔子门人,字子疆,卫国人。 22 先贀 秦祖 孔子门人,字子南,秦国人。 23 先贀 县成 孔子门人,字子祺,鲁国人。 24 先贀 公祖句兹 孔子门人,字子之,鲁国人。 25 先贀 燕伋 孔子门人,字子思,鲁国人。 26 先贀 乐欬 孔子门人,字子声,鲁国人。 27 先贀 狄黑 孔子门人,字子哲,鲁国人。 28 先贀 孔忠 孔子门人,孔子兄伯尼之子。 29 先贀 公西蒧 孔子门人,字子尚,鲁国人。 30 先贀 颜之仆 孔子门人,字子叔,鲁国人。 31 先贀 施之常 孔子门人,字子恒,鲁国人。 32 先贀 申枨 孔子门人,字子周,鲁国人。 33 先贀 左邱明 周人,作春秋传。 34 先贀 秦冉 孔子门人,字子开,蔡国人。 35 先贀 牧皮 孔子门人,鲁国人。 36 先贀 公都子 孟子门人,十七弟子之一,鲁国人。 37 先贤 公孙丑 孟子门人,齐国人。 38 先贤 张载 字子原,宋代人,号横渠先生。 39 先贤 程颐 字正叔,宋代人,与兄程颢同著作经书,号伊川先生。 40 先儒 公羊高 子夏门人,周末时人,著作公羊传。 41 先儒 孔安国 孔子十一世,汉时人。 42 先儒 毛苌 字长生,汉时人,注诗传着毛诗。 43 先儒 高堂生 字子伯,汉时人,礼经被秦毁独能传十七篇。 44 先儒 郑康成 汉时人,受书于马融,融日我道东矣。 45 先儒 诸葛亮 字孔明,后汉时人,辅刘氏重兴汉室有前后出师表。 46 先儒 王通 字子淹,隋朝人,卒谥文中子。 47 先儒 陆贽 字敬舆,唐时人。 48 先儒 司马光 字君实,宋代人,着资治通鉴。 49 先儒 谢良佐 字显道,宋时人,着论语说。 50 先儒 欧阳修 字永叔,宋代人。 51 先儒 胡安国 字康侯,宋时人。 52 先儒 尹焞 字彦明,宋时人,师事程颐著作论语解。 53 先儒 吕祖谦 字伯恭,宋时人。 54 先儒 袁焱 明时人。 55 先儒 蔡沈 字仲默,宋时人。 56 先儒 陆九渊 字子静,宋时人。 57 先儒 陈淳 字 安卿,宋时人。 58 先儒 魏了翁 字华甫,宋时人。 59 先儒 王柏 字会元,宋时人。 60 先儒 陆秀夫 字君实,宋时官左丞山之变以身殉节。 61 先儒 许衡 字仲平,元时人。 62 先儒 金履祥 字吉甫,元时人。 63 先儒 王夫之 字而农,明末人,著作周易内传。 64 先儒 陈澔 字大可,元时人。 65 先儒 陈献章 字公甫,明时人。 66 先儒 胡居仁 字叔心,明时人。 67 先儒 蔡清 字介夫,明时人。 68 先儒 刘宗周 字起东,明时人。 69 先儒 吕坤 字叔简,明时人。 70 先儒 孙奇逢 字启泰,明时人,纯孝笃学博通经书。 71 先儒 黄宗羲 字太冲,明时人,明亡归隐于乡。 72 先儒 张履祥 字考夫,明时人。 73 先儒 陆陇其 字稼书,清时人。 74 先儒 张伯行 字考先,清时人。 先贤,是孔庙祀祭的第三等。主要有孔子弟子、孔子推崇的同代贤人,颛孙师弟子、孟子弟子及宋代理学家,共79人。先贤从祀在文庙大成殿两庑北部。东庑供奉40人:东周公孙侨(1857年从祀)、林放(739年从祀,1530年罢祀,1724年复祀)、原宪(739年从祀,下凡不书从祀时间均为是年从祀)、南宫适、商瞿、漆雕开、司马耕、梁 、冉孺、伯虔、冉季、漆雕徒父、漆雕哆、公西赤、任不齐、公良孺、公肩定、 单、罕父黑、荣 、左人郢、郑国、原亢、廉 、叔仲会、公西舆如、 巽、陈亢、步叔乘、琴牢、秦非、颜哙、颜何(739年从祀,1530年罢祀,1724年复祀)、县(1724年从祀)、牧皮(同上)、乐正克(同上)、万章(同上),宋代周敦颐(1241年、1313年两次从祀为先儒,1642年升为先贤)、程颢(同上)、邵雍(1267年从祀为先儒,1642年升为先贤)。西庑供奉39人:东周蘧瑗(739年从祀,1530年罢祀,1724年复祀)、澹台灭明、宓不齐、公冶长、公皙哀、高柴、樊须、商泽、巫马施、颜辛、曹 、公孙龙、秦商、颜高、壤驷赤、石作蜀、公夏首、后处、奚容 、颜祖、句井疆、秦祖、县成、公祖句兹、燕、乐 、狄黑、孔忠、公西 、颜之仆、施之常、申枨、左丘明(647年从祀为先儒,1642年升为先贤)、秦冉(739年从祀,1530年罢祀,1724年复祀)、公明仪(1853年从祀)、公都子(1724年从祀)、公孙丑(同上),宋代张载(1241年、1313年从祀为先儒,1642年升先贤)、程颐(同上)。先贤中,公孙侨是春秋时期政治家,蘧瑗是春秋时卫国大夫,都是孔子推崇的人物。公明仪是颛孙师的门人,乐正克、万章、公都子、公孙丑是孟子的门人。周敦颐、张载、程颐、程颢、邵雍是宋朝理学大师,其它均为孔子弟子。孔门弟子 祭始于东汉永平十五年(公元72年),明帝刘庄至鲁祭祀孔子,并祭七十二弟子。光和元年(178年)始画七十二弟子像于京师鸿都门学,唐开元八年(720年)命将十哲以外弟子画于国学墙上,但不予享祀。开元二十七年,十哲以外弟子始全部 祭。祭的弟子,《新唐书》、《唐会要》为67人,杜佑《通典》为73人。明、清时又增加孔子同时贤人,孟子弟子及宋代理学大师,到清咸丰七年(1857年)增至79人。先贤早期为画像,金明昌二年(1191年)曲阜孔子庙改为塑像,明嘉靖九年(1530年)撤像改为木主。曲阜孔庙多是两人一龛,东庑后六人每三人一龛,西庑首三人一龛,东西庑各有19座木制神 。木主均书“先贤某子某神位”,与十二哲木主相同,但十二哲 祭于大成殿内,且以十二哲为共名,高于两庑先贤。二者虽均称先贤,但祭地位不同。先儒为孔庙祀祭第四等,始于唐贞观二十一年(647年),太宗命以左丘明、公羊高等22人从祀孔庙,后经历代增添、改换,到1919年增至22人。先儒在大成殿两庑南部从祀,位于先贤之后。东庑供奉39人:东周 公羊高(647年从祀),汉代 伏胜(647年从祀)、孔安国(同上)、毛苌(同上)、杜子春(同上)、郑康成(647年从祀,1530年改祀于乡贤祠,1724年复祀),毛亨(1863年从祀),蜀汉 诸葛亮(1724年从祀),隋代 王通(1530年从祀),唐代 韩愈(1084年从祀),宋代 吕祖谦(1261年从祀,1313年从祀)、胡安国(1437年从祀)、杨时(1495年从祀)、胡瑗(1530年从祀)、李侗(1619年从祀)、何基(1724年从祀)、尹 (1724年从祀)、黄干(1724年从祀)、王柏(1724年从祀),文天祥(1843年从祀)、谢良佐(1849年从祀)、韩琦(1852年从祀)、袁燮(1868年从祀)、辅广(1877年从祀)、元代 陈澔(1724年从祀)、刘因(1910年从祀),明代 薛瑄(1571年从祀)、胡居仁(1584年从祀)、罗钦顺(1724年从祀)、刘宗周(1822年从祀)、孙奇峰(1827年从祀)、方孝孺(1863年从祀)、吕棻(1863年从祀),清代 陆陇其(1724年从祀)、汤斌(1823年从祀)、张履祥(1871年从祀)、张伯行(1878年从祀)、黄宗羲(1908年从祀)、颜元(1919年从祀)。西庑供奉38人:东周 梁赤(647年从祀),汉代 高堂生(同上)、董仲舒(1330年从祀)、后苍(1530年从祀)、许慎(1875年从祀)、刘德(1877年从祀)、赵歧(1910年从祀),晋代 范宁(647年从祀,1530年改祀乡贤祠,1724年复祀),唐代 陆贽(1826年从祀),宋代 张栻(1261年从祀,1313年从祀)、司马光(1267年从祀,1313年从祀)、真德秀(1437年从祀)、蔡沈(同上)、欧阳修(1530年从祀)、陆九渊(1530年从祀)、罗从彦(1619年从祀)、范仲淹(1715年从祀)、陈淳(1724年从祀)、魏了翁(1724年从祀)、李纲(1851年从祀)、陆秀夫(1859年从祀)、游酢(1892年从祀)、吕大临(1895年从祀),元代 许衡(1313年从祀)、吴澄(1435年从祀,1530年罢祀,1737年复祀)、许谦(1724年从祀)、赵复(1859年从祀),金履祥(同上),明代 陈献章(1584年从祀)、王守仁(1584年从祀)、蔡清(1724年从祀)、黄道周(1825年从祀)、吕坤(1826年从祀)、曹端(1860年从祀),清代 陆世仪(1875年从祀)、王夫之(1908年从祀)、顾炎武(1908年从祀)、李塨(1919年从祀)。先儒于唐代时就有画像,后改为木主,题“先儒某子某神主”。曲阜孔庙先儒多五人一龛,东庑首三人一龛,后七人一龛,西庑首两人一龛,魏了翁等三人一龛,陆秀夫等四人一龛。东西庑各9龛,共18龛。

曲阜庙会的时间是什么时候?

曲阜的庙会一年两次 一次阴历三月初六,七天。一次在农历十月初一,七天。

2012曲阜祭孔大典什么时候开始?要在曲阜孔庙举行的 应该在9月份左右开始的那个

9月26到9月28

孔子国际文化节,凑那热闹做什么呀

又没什么意思~

祭孔大典什么时候开始的

孔子故里举行2008祭孔大典

时间: 2008-09-28 22:32:57

新华济南9月28日电(记者刘宝森、董学清)2008祭孔大典28日在孔子故里山东曲阜市举行,以纪念中国伟大的先贤孔子诞辰2559年。

28日的曲阜秋雨蒙蒙,上午9时许,由政府工作人员、海内外孔子后裔、宗亲及专家学者组成的祭祀队伍在孔庙外的神道上开始缓缓向孔庙行进,他们人人佩戴黄色鲁锦,面色持重,目光虔诚,这是自2004年曲阜公祭孔子以来,第五次祭祀孔子。

今年曲阜祭孔主题是“仁者爱人、自强不息”。9时15分,曲阜祭祀队伍沿着神道行至孔庙万仞宫墙外,全国人大常委会原副委员长许嘉璐为公祭孔子大典主题铭文揭幕。铭文写道:“人之为人,贵有仁心。天生之德,发乎己身……天行健,启众生。君不见,老骥虽迟暮,趋趋向前行。大鸟虽负箭,垂垂怒翅飞。”台湾大学教授傅佩荣说:“‘仁者爱人’出自《论语》,是孔子的核心思想;‘自强不息’出自《易经》,意思是人们的德行每天都有进步,这两句话概括了中华民族的精神。”

铭文揭幕结束后,在平和的雅乐伴奏下,祭祀队伍穿过明故城,过了棂星门、圣时门、弘道门、大中门、同文门、奎文阁、大成门,绕过杏坛,来到孔庙大成殿前。身着“六艺”服的中学生在甬道两侧肃立,大声恭诵《论语》中的部分词句。随后,祭祀代表向孔子敬献花篮后,山东省省长姜大明宣读了金庸先生撰写的祭文,文曰:“清风送爽,海晏河清。国泰民安,举世欢腾。北京奥运,万邦风从。五洲四海,睹我雄风。世界同运,人类一梦。”诵读完毕,在悠扬的古乐中,身着汉服的舞者,峨冠博带,手持羽和龠,跳起公祭乐舞《天下大同》。

28日是孔子诞辰2559年,由其创立的儒家文化,在漫长的岁月中经过历代思想家、哲学家、政治家的阐发与完善,逐渐积淀成为中华民族的精神、性格和气质中不可替代的文化传统,并且深深地融汇于全球华人的精神血脉之中。

黄河归来- 在古老祭祀台上,穿越传奇太极湾 祭祀

我们沿黄走的时候,很多路段还没完全通车,基本上都还有限高(2.2米)限宽(2米),我的车在这个范围内,所以我们还算畅通无阻。在乾坤湾遇上修路管制,可能看到我们两个女同志的缘故,守点的大爷开了个小口子,让我们俩通过。

因为天气原因,黄土高原显得异常的萧条。一路上除了能看到几颗大枣挂在树上,便是山边一个接一个的窑洞。心情说不上好与不好,走走看看,两旁的岩石呈现一片一片像书页叠在一起,偶尔会看到路中间散落的石头,一看就是刚刚掉落的,我心里有些紧张,但是也不敢说出口,怕吓着了小丫头。

清涧县岔路口,沿着清石路过高杰村镇,快到黄河岸边,再沿沿黄公路过东风水电站不远就到黄河太极湾了。太极湾,也被称为天下黄河第一湾,位于山西省石楼县陕西清涧县,我则是在陕西清涧县寡妇坪看太极湾。

太极湾位于清涧县城东四十五公里处的玉家河镇赵家畔村东南角上,是一个临水的地方。黄河在晋陕峡谷这一段,本来的流向一直是自北向南,但在新关黄河大桥以南却陡然向东流去,转了一道非常奇特的360度大湾,形成了我们今天所看到的奇特景观——黄河太极湾。赵家畔寡妇坪观看,远窄近宽、远低近高,水流酷似圆圈,山体极像馒头,山上枣林密布,黄绿相间;左右两边都是悬崖峻石,看起来气势非凡,颇有一种沧桑的感觉。

站在古老的祭祀台上,闭上眼,感受风的吹拂,仿佛天地之间,只有我一人。双手拂过残垣断壁的老墙头,寺庙早已破败不堪,但仍很有气派,给人一种穿越的心悸感。在左侧山坡上的一排房子,大概就是寡居黄河边的那位敲钟的老妇了,至今钟还吊在哪儿,好似在等着老妇归来。

黄河太极湾不仅拥有清秀婉约的自然风光,而且还有丰厚的文化底蕴和历史意义。据当地人传说,人文始祖伏羲就是根据黄河太极湾绘出的太极八卦图。太极湾像中国的古老太极图,阴极是弯曲的黄河,阳极是黄土山坡。

黄河靠着秦地的清涧,黄土山坡是晋省石楼县的地盘,一阴一阳,结合紧密,诉说着古老的秦晋之好。黄河太极湾的曲与直、高与低、陡与缓、满与缺、宽与窄、天与地、山与水、土与石、黄与绿、朴与奇、历史与现实、人文与自然达到了高度和谐。

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  • 民国《大田县志》:探寻福建宗庙,祭祀文化

    本文所考察的大田县朱坂村,历史上又称"朱阳"、"赤坂",明清时期属大田县丰城乡径里四十七都,现属文江乡。作为行政村的朱板村目前下辖:坂面、栁口、洋尾、上东溪、分板、路下洋,村部驻分板。朱坂村与尤溪、永安两县相邻近,处三县相交之地。文江溪穿永安槐南、大田朱坂、文江而入尤溪,勾连三县再汇入闽江。由于地处福建山区,朱板村山多田地少,田地贫瘠,历史上当地民众除了种植水稻外,也从事苎麻种植,或倚河业舟楫

    2022-03-18
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  • 于都固院城隍古庙祭祀

    于都固院城隍庙坚持接纳信士的自愿祭祀活动,长年有不分时日与昼夜的零散祭祀。同时,城隍庙仍保留着诸多重要祭祀习俗。这些活动一般由理事会安排,主要有祭祀法事、城隍出巡、城隍寿诞、点长生灯、求签问卜、城隍庙戏、神像沐浴、送年送节、会缘等。一、祭祀法事1、城隍庙常用的斋醮科仪做法事,俗称做道场,是城隍庙重要的祭祀活动。按信徒的要求,在道士主持下,以“济世度人”为宗旨,严格地按道教斋醮科仪的

    2022-03-15
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  • 五猖庙祭祀的风俗

    胡成业第819期五猖庙祭祀风俗,在过去的皖南特别是徽州社会各地,是相当普遍的现象。五猖菩萨的塑像为红、黄、蓝、白、黑五种,或圆睁双眼,或络腮短须,武士装束,手执短兵器,威武粗犷。神像震慑,令人们特别是小孩惧怕。但世人亦常视之为无所不能的保护神,甚至是平安福康的化身。故民间素有“无求不应五猖神,吉祥平安庇庶民”之说,时有一副对联“杀气腾腾震地而来使群魔心惊胆裂,威风凛凛若面而降俾合社物阜安民

    2022-03-12
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  • 这个地方每逢春秋,都会祭祀奇怪的神,号称“无傩不成村”!

    傩戏号称“戏曲活化石”,又称傩堂戏,端公戏,是在民间祭祀仪式的基础上吸收民间戏曲而形成的一种古老的戏曲形式,曾广泛流行于安徽、江西、湖南湖北、陕西、河北等地!“傩”这一名称,用的并不是汉族的语言,用的是侗台语族的语言。傩,音挪(nuo),在侗台语族中,这一个音符只要变化声调,就可以代表许多事物。侗台语族称稻、田、鸟、人、民族等为“傩”,故“傩”又有祭祀稻神、田神、水神、鸟神、祖神等多种含义。

    2022-03-11
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  • 泉州天后宫,海内外规模最大的祭祀妈祖的庙宇,如今不要门票

    提起泉州,大家会想到什么?想必很多小伙伴会想到前两天的泉州某酒店坍塌事件,这也使得泉州一夜成名,瞬间成了热锅上的蚂蚁。其实无论是经济实力,还是文化底蕴,泉州在福建省都是屈指可数,城市GDP连续21年蝉联第一,更是一座历史文化名城,城内还有不少妈祖信徒,这不,泉州天后宫,海内外规模最大的祭祀妈祖的庙宇,如今不要门票!提起天后宫,许多小伙伴会一脸懵逼,但是对于泉州人民来说,这却是一座家喻户晓

    2022-03-11
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  • 阳山文史——县城的宗教场所及祭祀(6)

    清邑庠生李雁集重建西竺庵记略,邑之西出郊不数武(古以六尺为步,半步为武)有观音堂焉,千岩环翠,猿鸟参禅,一水奔流,鱼龙听法。邑之美景,于是乎,在历世几遥沧桑代易。丁卯秋,洪涛淹没佛像,失其庄严,墙垣多所倾圯。览其上者,能无空梁燕雀古壁丹青之思乎。邑侯王公,临蒞斯士,政孚人和,百废具举。庚午岁捐俸买土名连陂税,开拨僧户岁输正供,镌石志九。而邑之耆老李金天,睹梵刹之璀颓,伤金容之尘晦,朝夕劝缘而工未竣


    2022-03-11
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  • 绍兴华舍赵氏宋六陵祭祀始由

    点上面“趙氏宗亲”加入趙氏大家庭趙氏宗亲ID:zhaoshizongqin无论您在哪里,只要您姓趙;请点击上面“趙氏宗亲”关注,拥抱中华趙氏大家庭,和各地宗亲交流,携手同行,弘扬趙氏文化,共建繁荣趙氏,传播趙氏正能量,这里是免费“查家谱、阅古迹、读资讯”一站式互动家族平台。常回家看看投稿为繁荣、弘扬趙氏文化,欢迎向《趙氏宗亲》微信号投稿。联络微信8586

    2022-03-09
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  • 《汉字故里 文圣仓颉》谷雨祭祀仓颉的由来

    “北祭黄帝陵,南祭大禹陵”,是华夏后代祭祀祖先的两大典礼,也是谷雨时节的两大习俗,其实除了这两大祭典是在谷雨,仓颉的祭典也是在谷雨,下面我们来看看关于谷雨仓颉祭典的相关知识。大约在4000年前,轩辕皇帝由部落首领被拥戴为部落联盟领袖,他命仓颉为左史官。仓颉做了史官以后,用不同类型的贝壳和绳结的大小、横竖为标记记载事务。可是,随着仓颉主管事务日益繁多,老办法已远远不能适应需求,仓颉很犯愁

    2022-03-09
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  • 正蓝旗有座圣山,叫乌和尔沁敖包,祭祀时禁止女人上山

    锡盟正蓝旗乌和尔沁敖包山远眺每当见到广袤的草原,无垠的高山,都心生敬畏。高山让人谦逊和恭敬,知道在这个世界上,有一些事物必须仰视;草原给人宽容博大的胸襟,历经风霜,也不过是换了一种美的姿态!锡盟正蓝旗乌和尔沁敖包山远眺至今已经走遍了锡林郭勒盟的所有旗县,在锡林郭勒大草原上也遇到了各种敖包,比如锡林郭勒贝子庙的敖包山、太仆寺旗的帽子山敖包,苏尼特右旗牧民乌尼巴图家的家庭敖包,还

    2022-03-07
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