玄奘

位于今台湾省中部南投县日月潭畔青龙山麓。三面临潭，水 明山秀，风景幽雅，为天然圣地，以珍藏唐代高僧玄奘的遗骨而闻 名。原藏于南京天喜寺的玄奘遗骨，在1942年被日本人劫走。1952年9月，日本有关人士表示愿意将玄奘顶骨送到台湾供养。同年12月从日本迎回玄奘遗骨，初存新竹县狮头山开善寺，后移 至日月潭玄光寺，最后专门建成此寺供养。玄奘寺动工于1960 年,1964年3月落成。今寺院为中国传统宫殿式建筑，附近有文 武庙、孔雀园、玄光寺、珠仔岛等。南京玄奘寺具体地址是哪里啊?有哪些车可以直达啊?

贞观三年，唐玄奘从长安出发开始西天取经之路，经姑臧出敦煌，经今新疆及中亚等地，辗转到达中印度摩揭陀国王舍城，进入当时印度佛教中心那烂陀寺，后又游历印度东部、南部、西部、北部数十国，声名远扬后于贞观十九年返回长安。依据有关历史记载，讲述唐代高僧玄奘远赴西天（印度）取经的故事。他为后人留下了丰富的思想和文化遗产，并成为中印文化交流的象征。大唐不夜城古时候就是唐朝的都城长安，现在成为西安，它重现了盛唐时期的历史背景。

偃师市玄奘故里经过几个月的内部整修及服务提升，现已正式对外开放！玄奘故里景区始建于1992年，缑氏镇在陈河村开发建设玄奘故居，主要对玄奘故居、陈家花园遗址、凤凰台、凤凰谷、马蹄泉和玄奘父母的合葬墓——西原墓地等进行了一些纪念性、保护性的建设。作为一个自发建设的乡镇级景点，玄奘故里对外开放十几年间，接待了国内外数十万游客，吸引了包括印度、韩国、日本、斯里兰卡、尼泊尔、台湾等二十多个国家和

说到成都，全国人民无人不晓。说到太古里商圈，知道成都的几乎也都知道这里。但说到成都太古里附近还有一座千年古刹，而且因为这古刹让太古里显得与众不同，可能你就会犯糊涂了！这里有寺院吗？是什么寺呢？有什么惊人背景和传奇故事吗？今天我们的话题就从这里讲起！这座寺庙名曰大慈寺。说到大慈寺可不简单，先不论其历史文化底蕴如何深厚。就从现在说起，因为其位于太古里商圈中心，从天空俯瞰独树一帜。正因为这种时尚

深受佛教文化影响的中国，有许多佛教寺庙。在这些寺庙中有以武功出名的少林寺，也有因中国第一座官办寺庙而出名的洛阳白马寺。但是，却很少有人知道日本人最佩服的中国寺庙却不在中原地区，而是在成都。它就是成都大慈寺，位于成都的中心地段，前有糠市街，后有蜀都大道。这座占地面积为70亩的寺庙，始建于隋唐时期，被赐名“敕建大圣慈寺”，有着“震旦第一丛林”的美誉。大慈寺的历史非常辉煌，中国人熟知的

玄奘法师舍利今安在？唐高宗麟德元年（664）二月，玄奘法师圆寂于长安玉华寺，四月十四日，遵照玄奘法师遗嘱，安葬于白鹿原。玄奘法师的舍利尤其受到后人的推崇。目前世界各地共有9处供奉有玄奘法师的舍利。这9处都在何处呢？玄奘法师圆寂于玉华寺。高宗下敕徙葬玄奘于樊川北原。后以此塔建寺，名为兴教寺。至唐僖宗广明元年（880）黄巢之乱时，兴教寺被毁，玄奘三藏遗骸被寺僧携至终南山紫阁寺安葬。由于

成都大慈寺，震旦第一丛林。兴于魏晋，盛于唐宋。大慈寺走过了1600多年悠悠岁月，书写了一段辉煌的历史传奇。它的寺名玄宗皇帝御笔亲题；它的壁画绝冠天下堪比敦煌；它的规模绵延十里占据半城。。。大慈寺太古里区域，是我这次来成都最喜欢的一片建筑群。在这里，人们感受古今融会贯通，打卡时尚精致都市生活，让历史穿越千年，传奇依旧，繁华不改。临近大慈寺的区域是太古里的慢里，庙旁的红墙边，巨大的方形水池就像

河南省巩义市，南依嵩岳，北濒黄河，东瞻郑州，西望洛阳，是华夏文明的发源地之一，早在秦庄襄王时期，就以“山河四塞、巩固不拔”而得名，又因地扼古都洛阳，素有“东都锁钥”之称。巩义境内自然风光秀美，名胜古迹众多，其中最值得一看的，是坐落在河洛镇寺湾村大力山下的石窟寺。据记载，巩义石窟寺创建于北魏熙平二年(517年)，初名“希玄寺”，唐初改称“净土寺”，是崇尚佛教的北魏王室继洛阳龙门石窟之后开凿的

此篇有关锁阳城与塔尔寺，我却觉得稍有遗憾。无关景色，无关天气，只怨一段没有察觉的历史。当我回到住所，翻阅典籍，一股莫名的兴奋由心底而涌出。不为别的，只为寻觅四大名著《西游记》中真实的历史事件，没有什么比这更让人兴趣盎然。中国的小孩，绝大多数开始接触四大名著都是从《西游记》开始。因为其更能抓住小孩猎奇的心态，孙悟空的神通广大，妖魔鬼怪的惊世法宝，还有那些深不可测的大罗神仙。都足以让小孩安静下来，

西安一座低调寺庙，实为唐玄奘安葬地，免收门票却鲜有人知秦岭自古以来就是文人墨客喜欢到访的重要地点，在这里能够领略大好河山，空气清新逸人，四周围的景色更是美不胜收，所以使得这里留下了不计其数的人文古迹。正是这一原因，才使得闲暇时刻，大批游客慕名前往，在西安就有一座低调的寺庙，实为唐三藏安葬地，免收门票却鲜有人知。这座寺庙就是兴教寺，地处陕西省西安市长安区杜曲街道，还被称为大唐护国兴教寺。

成都最低沉的寺庙，十分精美且不收取门票，玄奘也曾在此日子成都本身就是一座十分合适玩耍散心的城市，这个城市的日子节奏十分慢，在来到这个当地之后，整个人都会觉得放松。而在成都的巷子傍边，到处都能看到不一样的茶楼，随意选一家走进去，点上一碗茶，静静地在那里坐着，看着窗外的景色，也是很舒服的一件事情。对于多数到成都玩的人来说，都比较喜欢去宽窄巷子这一类的景点。而除了这些当地之外，成都还有一座叫做文殊院的寺

岳滩村位于洛阳市偃师区岳滩镇，因村子处于伊河和洛河汇流处，地势低洼，河水经常暴涨，成为滩渚，乡民用岳滩表示，虽属滩地，但像山一样高，以难淹此滩之意，故而得名岳滩村。喂南村、喂北村位于洛阳市偃师区岳滩镇，是一个千年古村落，隋朝末年，李密曾驻兵于此地，因洛河水草丰美，在此喂羊而得名喂羊村。又因为地理位置分为喂羊南村、喂羊北村，简称喂南村、喂北村。西谷堆头村、东谷堆头村位于洛阳市偃师区岳滩镇

玄奘法师翻译完成六百五十七部佛教典籍后李世民甚是欢喜，连声赞扬道：“引慈云于西极，注法雨于东垂，苍生可罪而还福！”遂欣然为这六百五十七部经书写序，洋洋洒洒千余言道尽玄奘法师乘危远迈杖策孤征的取经之历和光耀千古的伟大功绩，并令中书侍郎李义府等人为此序润色，李义府等人数易其稿经千百次推敲究研，并最终让李世民满意而完成定文。在中国，壮举与好文一定要让铁钩银画的线条来表现才能让意义得以永久延续，这

陈渐在讲座里说："古人把人变成神，今人又把神还原成人。"在小说《西游八十一案：西域列王纪》中，更深的印证了这一句话。出版方天天高喊的“每尊神、每头魔、每只怪，都还原到历史现场”终于得以实现。这其中，最为大家熟知的，就是玄奘的三个神通广大的徒弟。历史的风尘005期玄奘和真•徒弟们的西游传奇中国古典四大名著之一《西游记》开辟了我国神魔长篇章回小说的新门类。自西游现世，明代掀

点击上方最直观的资讯，最真实的推广与粉丝分享福利的微信伊川人伊川事洛阳净土寺，又名东都净土道场，位于洛阳龍門伊阙南二十多公里伊河东岸，伊川县白元乡水牛沟村。始建于北魏天賜元年（404年），距今已有一千六百一十多年的历史。北魏王朝迁都洛阳之前的太和七年(483年)，净土寺所在的新城（伊川）县的官员，在伊阙龍門开凿出第一个古阳洞石窟，并造出主佛像。十年后，孝文帝太和十