汤显祖旅游攻略(汤显祖景点游玩攻略大全)✅

就在今天

汤显祖国际旅游美食节

暨莎士比亚比啤酒节

隆重开启

你来，或者不来，我就在这里

赶紧跟着小编一探究竟

【夜景小览视频时长：00.09″】

【白天景色视频时长：00.35″】

中国 · 抚州

2017年首届汤显祖

国际旅游美食节暨莎士比亚啤酒节

抚州人的·吃货盛会

今天-9月28日

空降抚州·激情开吃

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时间：今天-9月28日

地点：市区文化广场

昨晚，小编带着小兴奋来到市文化广场从方案确定到现在抚州人对美食节的热度一直不减英国黑啤、韩国炸鸡、印度飞饼.... 把电视上能看到的美食都在脑海里过了一遍美食节主舞台美cry~星光灿灿、美不胜收。以牡丹亭为原型的主舞台设计，体现着古老与现代的完美融合。寰球美食区英国、美国、西班牙、加拿大、泰国、巴西、菲律宾...16个国家（地区）的异域美食嗨翻味蕾，家门口就能吃上外国美食，想想都好激动！舌尖中国区舌尖上的中国，美食种类数不胜数，川菜、鲁菜、赣菜...九大菜系令你大饱口福。抚州味道区抚州11个县（区）特色美食展示，家乡的味道，你一定想知道！抚州旅游主题馆届时，在这个地方将集中展示牡丹亭系列茶杯、牡丹亭系列抱枕以及民间工艺品系列等多种旅游商品~ 吃累？逛累了？在中间休息区缓缓看着这么好的活动抚州市民还主动表达了对家乡的爱~9月23日、24日这些地方将进行交通管制！为全力确保汤显祖戏剧节暨国际戏剧交流月巡演活动期间道路交通安全、畅通，根据市委市政府、市公安局部署，抚州市公安局交警直属一大队将对市城区部分路段采取交通管制。请广大市民提前规划好出行线路，严格服从交警指挥，文明观看演出。交通管制时间 9月23日（彩排日）、9月24日（正式演出日）这两日从17时开始（根据演出时间、地点进行阶段性交通管制），市内公交车18时30分前允许进入管制区域。交通管制范围 1、巡演线路：市名人雕塑园广场—钟岭大道—赣东大道—临川大道—玉茗大道路环以内，严禁任何行人、车辆进入。下图的红线区域内，包括红线，严禁任何行人、车辆进入。红线区域内的车辆，严禁在演出时驶入红线道路。（点击可看大图） 2、巡演区的外围路段：安石大道—金巢大道—青云峰路—体育路—玉茗大道—背山路—梦湖东路—临川大道—曾巩大道—安石大道路环以内，严禁任何机动车和非机动车驶入。下图的红线区内，严禁机动车、非机动车驶入，红线区内的车辆，严禁驶入主演区。（点击可看大图）期待就来！今天开始，文化广场！约定你，咱们不见不散！ ps：23日晚9点38分还有精彩的开幕式表演赶紧扩散给更多的朋友吧！

I信息来源：抚州发布、临川发布

“江西风景独好”全球推介抚州汤显祖戏剧引关注汤显祖

抚州汤显祖戏剧引关注

当地时间6月1日和5日，“江西风景独好”旅游推介会及相关图片展分别在德国法兰克福和捷克布拉格举行，向欧洲游客、旅行商、投资商发出诚挚邀约，让更多欧洲游客知道了江西，也让更多人憧憬到江西旅游，更达成了一项项合作推动江西省入境旅游发展。

抚州汤显祖戏剧引关注

在德国和捷克的两场推介会上，处处闪耀着江西元素，时时可感受到浓浓的赣鄱文化。“香樟绿”“杜鹃红”“马蹄金”“青花蓝”，让德国和捷克各界“眼前一亮”。在旅游推介图片展上，江西抚州汤显祖戏剧表演的图片吸引来宾驻足观看，汤显祖戏剧文化得到越来越多的欧洲民众喜爱。

抚州汤显祖戏剧引关注

抚州是汤翁故里，也是名副其实的戏剧之乡，戏曲技艺在此具有悠久的历史、独特的魅力和深厚的群众基础。作为国家级非遗的抚州采茶戏，2016年曾以一曲《牡丹亭》走进英国莎士比亚故里，惊艳了英国“莎翁”迷。

抚州汤显祖戏剧引关注

近年来，抚州借助汤显祖这个可以与世界对话、与莎士比亚比肩的中国历史文化符号，自信地在世界舞台唱响东方佳音，完成了一批室内和露天剧场建设项目，开设了地方戏曲传承班，朝着打造中国戏都的目标迈出新步伐。

来源：新华社客户端（抚州）

染香人 || 汤显祖人生归宿的追寻汤显祖

近十年来赖于白先勇先生对昆曲的改良和传承，昆曲在年轻人中得到了空前的推广，看昆曲和听讲座的机会多了起来。

印象极深的一次是在大剧院看白先生改编的青春版《牡丹亭》，真是惊叹于汤显祖的文学功底，唱词雅致，人物情感表达在今人看来亦是直白、率真的，而整场舞美更是美轮美奂，极具中式美学意境。

随着一出出戏剧的呈现，一场场讲座的铺展，作为明代著名戏曲家的汤显祖，在我面前有了不一样的面貌。

这面貌，令人有一些惊喜，有一些怜惜，还有一些说不出的情感。

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汤显祖与紫柏大师

学佛之后，看戏多了些旁观，对戏中人，也是对自己。而对于人物的命运和“生命中的寻找”也多了很多兴趣。

初看《牡丹亭》时，只觉得临川的汤先生是个情感细腻、才华横溢，又有想象力的文人，甚至还有些小幽默和小俏皮。2016年时逢汤先生离世400周年，从年初到年尾纪念活动不断，偶然听了一场国家一级编剧张弘老师的讲座，让我走进了400年前的汤显祖，得以把他的一生当作一部剧来看。

汤显祖出生在江西临川（今属抚州市）的一个远近闻名的书香世家，祖上四代皆是饱学之士。祖父崇尚道教，旨在飞升求仙；父亲推崇儒学，意在经世安邦；而青年时期的汤显祖受这样的家庭氛围浸润，既有超脱出世的情怀，也有大展抱负的雄心。

其五岁上私塾，十二岁能诗，十四岁便补了县诸生（秀才）。二十一岁，新婚不久的汤显祖高中江西举人第八名。一切都似乎朝气明媚，青云直上的仕途云梯似乎也只待迈步向前。

此时，春风得意的汤，于南昌西山云峰寺赴会，观池中水，发簪掉落，有感而作题壁诗二首（《莲池坠簪题壁二首》）：

诗

其一

搔首向东林，遗簪跃复沉。

虽为头上物，终是水云心。

其二

桥影下西夕，遗簪秋水中。

或是投簪处，因缘莲叶东。

题诗数月后，云游至此的紫柏真可大师（法名达观）见到此诗，即觉其气度不凡，暗含出世之心，便有意度之。不想，才二十一岁仕途得意的汤，只是乘兴而作。此为二人“未谋面之初见”。

少年得志的汤显祖并未如愿迎来仕途的巅峰。锋芒早露的他被当朝宰相张居正所看中，欲为其子结交。然汤甚是清高，不愿被假借利用，竟断然拒绝了宰相的邀约。直到张居正辞世后，已过而立之年的汤显祖才靠修改年龄得中进士。汤原十分看重仕途，愿有所作为，奈何一生际遇坎坷，只做些地方小官，又因直言劝谏，而被贬受挫，郁郁不得志。中年后，又连逢三子早逝，世情可叹。

“初见”后的数十年，汤显祖和紫柏大师还有四次相见。在南京汤显祖礼达观为师，并授法名“寸虚”。达观认为汤显祖“赋性精奇，必自宿植”，许约曰：“十年后，定当打破寸虚馆也。”

紫柏自是看重汤显祖的，汤显祖也是极为敬重紫柏大师的。他们的四次相见，有汤仕途挫折时，紫柏大师长途跋涉的看望与劝其出家的婆心切切，也有汤显祖冒风雨于栖霞山拜见的至诚真心。两人亦师亦友，视对方为知己。

一次，汤显祖送达观至南昌，离别时竟泪洒现场，作《章门客有问汤老送达公悲泣者》一首：

达公去处何时去，若老归时何处归?

等是江西西上路，总无情泪湿天衣。

这首诗既有对达观的送别之情，亦有在内心深处对人生归宿的苦苦探求与期盼。今日读来，亦百感交集。

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“临川四梦”与人生归宿

汤显祖与莎士比亚是同时代相提并论的戏剧巨擘。后人将其在戏剧方面的成就总结为“临川四梦”，临川是其祖籍，四梦则因《紫钗记》《牡丹亭》《南柯梦》《邯郸记》中各有一梦而得名。后人将这四梦总结为侠、情、佛、仙。

汤显祖& 莎士比亚

临川四梦

除《紫钗记》是而立之年所作，其余三部均为其四十九岁辞官后所撰。

《牡丹亭》便是辞官当年所作，也是世人最为称颂的作品。全篇围绕一个“情”字而展开，我想那是自命清高、才华横溢、官场失意的汤显祖，对内心愤懑的一种转移、一种释放。他似乎要用浓烈的情感冲破种种束缚，甚至是阴阳两隔的束缚。他写作圆满爱情的大结局，似乎也是在抚慰自己受伤的心灵。

他用写作来伸张自己不得志的精神情感，但现实的束缚却不会丝毫撼动，那种阴郁、无奈或许能被暂时转移、削弱，却无法根除。而如何才能真正地把握自己，做生命的主人，我想汤显祖或许不是不知，只是现在，他还沉浸在某种情绪中，懒于自拔。

后来，他又作《南柯梦》《邯郸记》，这一阶段的创作带有更多引人反思的意味。人世间的功名利禄与情爱恩仇，在梦里倏然而生，倏然而灭，遂有超脱之感。《南柯梦》《邯郸记》是汤显祖人生感悟的映现，虽然戏中主角最后有从佛、从道的觉悟，却并不彻底、究竟。如《南柯梦》淳于棼的情关最终还需契玄法师的禅杖打断。亦如汤显祖本人，对红尘还有很多留恋，虽有放下之心，却难以放下。

汤显祖文采斐然、气节高尚、灵气逼人，却陷入世情之间，备遭苦受，实在令人惋惜。

古之文人、今之文人，相似者不少。中国传统文化有深厚的积淀，儒释道的滋养，令中国传统文人中蕴含着宇宙格局的大气质，而一遇到世事、世情的波澜，这种文化或信仰如不能生根，得到践行，只能是诗文的感悟与口头的认同，而无法发挥大用，甚至会在内心形成极大的冲突。面对爱情、亲情、官场的种种不如意，他们便会远离朝堂，去深山幽谷探访得道之人，寻求心灵的慰藉。一旦际遇好转，又会将其抛向脑后。对于他们，说禅论道成为了一种附庸，得意时乘兴，失意时排遣。