唐朝黄陵地宫旅游景点图「唐王陵旅游介绍」
有哪些唐朝皇陵地宫已经发掘可以旅游参观了
现已完成乾陵、顺陵、建陵、贞陵、崇陵、桥陵、泰陵的考古勘探和前6座陵的考古调查工作。
发掘的唐皇陵还没有，仅仅能参观下陵区。
唐代主要的帝王陵墓有：高祖李渊的献陵，太宗李世民的昭陵，高宗李治的乾陵，中宗李显的定陵，睿宗李旦的桥陵，玄宗李隆基的泰陵，肃宗李亨的建陵，代宗李豫的元陵，德宗李适的崇陵，顺宗李诵的丰陵，宪宗李春的景陵，穆宗李恒的光陵，敬宗李湛的庄陵，文宗李昂的章陵，武宗李炎的端陵，宣宗李忱的贞陵，懿宗李淬的简陵，僖宗李儇的靖陵。
唐宪宗景陵地宫有发掘吗？
目前唐朝的皇陵都是开放地面建筑，没有发掘开放的地宫
注：
清朝皇帝的绝大部分陵墓应经被发现，并挖掘。
明朝皇帝除了定陵被挖掘外，都尚被保存。
唐朝的地宫基本上都未被发掘，只是大概知道位置。
唐昭陵地宫是否已发掘？
唐昭陵地宫还没有进行挖掘，但在五代时期就被军阀温韬盗掘了。
《新五代史·温韬传》：“韬在镇七年，唐诸陵在其境内者，悉发掘之，取其所藏金宝。而昭陵最固，韬从埏道下，见宫室制度闳丽，不异人间。中为正寝，东西厢列石床，床上石函中为铁匣，悉藏前世图书。钟、王纸墨、笔迹如新。韬悉取之，遂传民间。惟乾陵，风雨不可发。”
《旧五代史·温韬传》：“唐诸陵在境者悉发。”《资治通鉴》亦载，“华原贼帅温韬聚众，唐帝诸陵发之殆遍。”
昭陵，是唐太宗李世民与文德皇后长孙氏的合葬陵墓，位于陕西省咸阳市礼泉县城西北22.5千米的九嵕山上，是国家AAA级旅游景区。
从唐贞观十年（636年）文德皇后长孙氏首葬，到开元二十九年（743年），昭陵建设持续了107年之久，周长60千米，占地面积200平方千米，共有180余座陪葬墓，是关中“唐十八陵”，也是中国历代帝王陵园中规模最大、陪葬墓最多的一座；是唐代具有代表性的一座帝王陵墓，被誉为“天下名陵”。
扩展资料
历史沿革
选址背景
唐太宗贞观十年（636年），皇后长孙氏病危，临终之时遗言薄葬。唐太宗遵照长孙皇后的遗言，在皇后崩后，把她临时安厝在九嵕山新凿之石窟，陵名昭陵。并决定把昭陵也作为自己的归宿之地，等他驾崩后与皇后合葬，随即开始了大规模的营建工程。
唐太宗选择九嵕山作为昭陵陵址有着浓郁的文化背景和政治背景。中国古代所谓的陵墓堪舆风水之说，伴着姓氏的不断扩大及五行阴阳之说的流传而逐渐完善，至南北朝时基本形成了一套评定风水好坏的理论。
九嵕山满足了堪舆家认为帝王陵墓应具有的所有条件，自唐以降，堪舆家普遍认为昭陵的风水为中国历代帝陵之最佳者。
除此，唐太宗选择昭陵还有附加的政治背景。按照唐太宗最初的想法，帝王陵寝要完全效仿汉高祖刘邦的长陵，务从丰厚。但精通经史的虞世南提出反对意见，认为汉制既劳费了民力，还使盗贼生心，所以汉陵大都被盗，帝王的尸骨也被抛弃荒野，实在是百害而无一利。
他建议太宗应当向尧帝那样，因山为陵，陵内不藏金玉，并在陵外立碑予以说明 [9] 。虞世南所说的“因山为陵”既能节俭民力又能防盗的建议，为唐太宗最终决定选择九嵕山作为昭陵陵址，起到了思想和理论的启迪作用。
因山为陵
唐太宗以九嵕山建昭陵，并诏令子孙“永以为法”，开创了唐代帝王陵寝制度“因山为陵”的先例。
昭陵自贞观十年（636年）首葬长孙皇后起，便开始了大规模的营建工程。至贞观二十三年（649年）埋葬唐太宗，营建工程才基本结束。除主陵墓道地宫以外，还在陵山周围建起了规模宏大的建筑群。 [10]
历代祭祀
唐时昭陵有宫人供养，官兵守卫，护陵军官的军衔为将军，还专门设立五品陵令管理。每年春二月，朝廷还要委派重要的大臣来昭陵祭祀。遇有太宗诞日、忌日，还安排大臣到昭陵侍奉太宗灵魂“起居 ”，仪仗蔽路，从不间断。
《唐会要·亲谒陵》载，有唐一代，高宗皇帝和玄宗皇帝曾亲谒昭陵，拜奠先帝。永徽六年（655年）正月一日，唐高宗亲谒昭陵，庄严肃穆，规模空前。这次祭奠活动结束后，高宗诏令免除了醴泉县当年的租赋，并将护陵的将军、郎将进爵一等，对陵令、丞加阶赐物，又诏令在陵侧修建佛寺。
唐高宗时，唐军远征凯旋而归，献俘仪式也常在昭陵举行。依照中国古代传统礼制，献俘通常都在太庙、太社举行，但高宗为了慰藉先帝未灭顽敌的遗憾，将献俘仪式移至昭陵。
《唐会要·献俘》载，显庆三年（658年），苏定方俘叛将阿史那贺鲁，于十一月十五日献俘于昭陵；乾封元年（666年），李绩灭高丽擒高丽王，于十月二十一日献俘于昭陵。
唐时昭陵陵区严禁随便出入，至于陵区内的一草一木就更不得损坏。《资治通鉴》载，仪凤二年，左武卫大将军权善才、右监门中郎将范怀义误斫昭陵柏树，按律当除名。大理寺奏报高宗，高宗大怒，“特命杀之”。
大理丞狄仁杰奏道：“二人罪不当死。”高宗说：“善才等斫陵柏，我不杀则为不孝。”多亏狄仁杰依法力谏，又罗列古代先贤事例，并明确表态：“臣不敢奉诏。”高宗怒气稍解，将权、范二人除名，流放岭南。
开元十七年十一月十六日，唐玄宗亲谒昭陵，规模可能较高宗亲谒昭陵为小。唐玄宗这次祭奠昭陵，有高力士陪伴，史载高力士见到寝殿里太宗生前所用过的梳子等物，深为太宗的节俭所感动。
从唐代开始，历代帝王都委派官员代表朝廷祭祀昭陵。由于昭陵正南方献殿前的空地不多，加之道路崎岖，石料搬运不便，所以，历代的祭陵碑都立于北司马院内，久而久之，人们习惯把北司马院称为“祭坛”。已知历代皇帝祭陵碑30余通。
最早的祭陵碑是唐肃宗平定“安史之乱”后所立，碑上尚存“监察御史赐绯鱼袋臣韩云卿述并书”15字。其次是明洪武四年明太祖朱元璋派员所立的“御制祝文”碑。
在30余通祭陵碑中，立碑最多的是清代康熙皇帝，至少有7通，其次是清代乾隆皇帝，至少在3通以上。在中国古代帝王陵墓当中，唯昭陵在其以后形成了“祭坛”。
参考资料来源：百度百科-唐昭陵
唐昭陵旅游地宫可以进去参观吗？
地宫估计是不行的，不过有昭陵博物馆，昭陵博物馆内，除李勃墓外，包括两个碑石陈列室和出土文物、雕刻绘画展厅。除展出近年来发掘出土的十多座陪葬墓中文物外，主要陈列昭陵范围出土的各式唐代碎石与墓志铭。
博物馆位于陕西省礼泉县烟霞镇北部,西距西安市70公里，咸阳市30公里，咸阳国际机场25公里。
希望对你有用!
昭陵是在哪?
昭陵是唐太宗李世民与文德皇后长孙氏的合葬陵墓，位于陕西省咸阳市礼泉县烟霞镇九嵕山的主峰上，是国家AAA级旅游景区。昭陵距西安市70千米，咸阳市30千米，西安咸阳国际机场25千米。
从唐贞观十年（636年）文德皇后长孙氏首葬，到唐玄宗开元二十九年（741年），昭陵建设持续了107年之久，周长60千米，占地面积200平方千米，共有180余座陪葬墓，是关中“唐十八陵”，也是中国历代帝王陵园中规模最大、陪葬墓最多的一座；
是唐代具有代表性的一座帝王陵墓，被誉为“天下名陵”。 昭陵是初唐走向盛唐的实物见证，是了解、研究唐代乃至中国君主专制社会政治、经济、文化难得的文物宝库。
唐太宗因病去世
贞观二十三年（649年），唐太宗生病（一说是服用天竺长生药导致暴疾），医治最终无效，命李治到金掖门代理国事。
贞观二十三年五月廿六己巳日（649年7月10日），太宗驾崩于终南山上的翠微宫含风殿。初谥文皇帝，庙号太宗，葬于昭陵。
唐高宗上元元年（674年）加谥文武圣皇帝，唐玄宗天宝八年（749年）加谥文武大圣皇帝，天宝十三年（754年）加谥文武大圣大广孝皇帝。
以上内容参考：百度百科-昭陵
山东济南唐王井家村！古庙祠堂有特色！贞节牌坊孝义故事感人传奇 唐王
李克用后唐是正是邪，唐王室心知肚明，洛阳墓志狠抽文士一个耳光 唐王
△李克用
沙陀人的后唐与中原人朱温的后梁，二者谁为正统？这个问题是北宋初年以来的热点问题，持续争论已经上千年了。很多支持后唐正统的人认为沙陀人匡复李唐、鞠躬尽瘁，自古夷人忠贞王室者无出其右，其心可昭日月。但2004年洛阳发现的一方墓志却甩了一个大大的耳光。
△支谟墓志拓片 网络配图
◎2004年发现的支谟墓志，表明李唐王室对沙陀人的真实态度
2004年10月，洛阳北邙山的孟津县南陈庄出土了一方唐代墓志，长达3162字。墓主名为支谟，与李国昌、李克用父子同时代。此人家世显赫，堪称李唐王室的股肱势力。他的外叔祖为清河崔氏的崔能，为元和中兴时代的名臣之一；其后妻韦氏，乃平定西南的韦皋之女。
△元和天子景陵
支谟家族本身也不同凡响，其先是月氏人，后来定居于龟兹。在汉末出了一批佛教译经僧，支谶、支亮、支迁等，五胡乱华时期石勒手下猛将支雄是他的直系先人，墓志中明确提到了“后赵光禄”。谈到这些身世，是为了说明：支谟家族是李唐王室和唐代门阀集团的圈内人，他对沙陀人的态度，一定程度上就等于王室的态度。他的墓志不会不经审核，李唐王室对他的肯定态度是非常明确的。
△月氏高僧 支谦画像
他的墓志里大书特书对李克用父子的征讨战争，明确指出此父子二人是扰乱大唐的奸人，甚至直接用了沙陀人的本姓“朱耶”，没有用赐姓，称其父子为“二凶”。
➤《支谟墓志》：于时沙陀恃带微功，常难姑息，逞其骄暴，肆毒北方。朱耶克用，屠防御使一门，率盐泊川万户。其父但谋家计，靡顾国章，啸聚犬羊，虔刘边鄙，太原屡陈警急，雁门不足隄防。……那期晋政多门，曹翔作伯，移公于大同宣谕。寻有后敕，讨除二凶。……克用桀逆有素，猃顽叵当，统乎日逐之师，欲为天柱之举。轻骑诡道，次于平阳。北都巨防，莫敢支碍。
△唐代壁画 沙陀人
◎沙陀人朱邪家族的反迹和支谟的军功
墓志又反复提到沙陀朱邪氏狡猾异常，反唐之心早已昭然若揭。李唐和支谟本人的判断依据，是李克用父子在平定庞勋之乱后的异常表现。
当时，徐州一带派往桂林防御南诏国的1000余唐军士兵忽然叛乱（868年），一路过关斩将杀回老家，其首领名为庞勋。这伙人水陆并进，旅程长达2000余公里，如入无人之境，竟然没有人能够阻挡。唐懿宗无奈之下只能再次召集胡人军团，朱邪家族的1万骑兵平定了此次叛乱，得到赐姓，朱邪赤心改名为李国昌，其子改名为李克用，但随后朱邪家族就强行占据了山西北部。
△晚唐军队 壁画
因为在战争中沙陀人已经完全看穿了唐朝，更看透了所谓的元和中兴完全是虚有其表。他们的1万甚至3000骑兵就足以纵横天下，还怎么能把唐朝当一回事情？李克用窥知其父的心思，果断在山西扩大地盘，竟不惜灭掉了大同防御使段文楚一家。
➤《新五代史》：国昌子克用，尤善骑射，能仰中双凫，为云州守捉使。国昌已拒命，克用乃杀大同军防御使段文楚，据云州，自称留后。
△乾陵蕃臣
此事既说明沙陀人暴虐异常，也说明他们太过急躁了。唐朝军队不行，但不是说就没有其他力量。支谟的功劳正在于此，他以河东节度副使、大同宣谕使的身份，“激劝赫连铎弟兄，优其礼秩；厚抚吐谷浑部落，寘彼腹心“。联合吐谷浑部，无疑是支谟取得成功的关键之一。吐谷浑部和唐军联合围攻太原，终于给了沙陀人重创。支谟得以功成名就，但奇怪的是，他在稍后的朝局纷争中被调离河东。支谟此人忧心国事，知道自己一旦离去，形势将不可控制，竟忽然忧愤而卒。
这从一个侧面说明，唐朝末期的形势之复杂，远远超过后世想象。至于后唐的所谓正统问题，根本无法成立，因为沙陀人朱邪家族与黄巢一样，都是大唐灭亡的罪魁祸首。他们一南一北，正式开启了乱世模式。（完）
△北魏壁画 吐谷浑人驯马图
