大美禄劝||昆明城市的美丽后花园，带您了解魅力禄劝，你想知道的都在这里

禄劝彝族苗族自治县成立于1985年11月25日

我的家庭有

屏山街道，撒营盘镇，转龙镇，茂山镇，翠华镇，团街镇，云龙乡，中屏镇，皎平渡镇，汤郎乡，马鹿塘乡，乌东德镇，九龙镇，则黑乡。其中，雪山乡、乌蒙乡、转龙镇于2011年托管于倘甸工业园区和轿子山旅游区管委会。境内居住着彝、苗、汉、傈僳、傣、壮、哈尼、回等24个民族。其中，少数民族人口占全县总人口的29. 3％。

我居住在

东经102°14′~102°56′、北纬25°25′~26°22′之间。东北接东川区；东与寻甸县相连；南和富民县接壤；西、西南同楚雄州的武定县毗邻；北以金沙江为界与四川省的会理县、会东县隔江相望。体形如梨叶，东西窄、南北长，东西最大横距69公里，南北最大纵距105公里，辖区总面积4233平方千米。

禄劝彝族苗族自治县是云南省昆明市辖郊区县。禄劝处滇中北要地，地势险要，素有“固滇西北之屏蔽”之称。位于昆明市北部，东北接东川市，东临寻甸回族彝族自治县，南连富民县，西、西南和武定县毗邻，北隔金沙江与四川省的会理、会东两县相望。自治县人民政府所在地屏山镇，位于县境南端、掌鸠河西岸的秀屏山麓，距昆明市区90公里。

古老的历史，悠久的文化，多民族的交融，使禄劝从远古的文明中一路走来。火把节、花山节，一年一度。跌脚舞、芦笙舞，舞动城乡。

位于转龙镇的蒋家大院，楼中有楼，院中套院，原木搭建，雕梁画栋，青瓦屋面，古朴自然。禄劝各民族喜欢的颜色、图案，在门窗上多有表达。古老的文化，就浓缩在精雕细刻的工艺中。

得益于大自然的丰富供养，禄劝水能资源丰富，奔腾的金沙江从这里蜿蜒穿过，川流的普渡河、掌鸠河纵贯境内日夜流淌，径流面积50平方公里以上的21条河流在全县无数的高山平地中纵横交错。

禄劝因山美水美而使外界向往，也因森林的遍布而成为城里人的好去处，则黑万亩林的天然氧吧，马鹿塘4000亩的高海拔百年老树杜鹃花海，绚丽幻境中屏轿子仙宫溶洞，普渡河左岸的野温泉带，金沙江峡谷风光等使禄劝成为昆明城市的美丽后花园。

长年白雪皑皑的轿子雪山，是昆明地区海拔最高峰。冰雪覆盖、冰峰凌厉、冰水交融，是轿子雪山的外部特点；高山雪湖、千年枯林、古道森森，是轿子雪山的神秘内涵；云蒸霞蔚、峻岩峥嵘、气候瞬息万变是轿子山的性格特征；冰雪中绽放鲜花，山顶上遍布湿地，山崖上溪水奔流，是轿子山独特景观。

——民族篇——

禄劝彝族

少数民族人口中，彝族102150人，占少数民族人口的72.56%；

禄劝苗族

翠华镇是滇中地区苗族最聚集的乡镇，全镇共有苗族4000余人，占全县苗族人口的三分之一。翠华镇位于禄劝东北部，距县城26公里，全镇面积309.75平方公里，辖17个行政村，205个村小组，总人口38288人，有彝、苗等11个少数民族，苗族以汤郎箐、大松园2个行政村为主，是滇中地区苗族人口最聚居、保有传统文化较为完整的地区之一。

苗族还分布于云龙、撒营盘、屏山、九龙、茂山、团街、中屏等乡镇。

傈僳族

禄劝境内傈僳族有2个支系，一个支系自称为“傈梭扒”、一个支系自称为“里颇”。

傈梭扒支系现有3000多人，主要居住在皎西乡半角村委会的桃树弯，上吉拉、罢纳、太平自然村和杉氏村委会的下那耳、卡拉、鲁旧自然村，汤郎乡汤郎村委会的西务自然村，典文村委会的黑鲁拉、赊坝、岩脚、咪纳窝自然村，代家村委会的塘郎得、碧际块自然、羊槽村委会的三棵庄、大坪子、大土曹的自然村，吴家村委会的大窝塘、板桥村委会的本冷嘎、凉水井、清水、五棵树自然村。

“里颇”现有11000多人，主要居住在翠华乡的岩子脚、荒田、新田、核桃箐、棚祖、木克、大树箐自然村，撒营盘镇的三道河、达卧、深格拉等自然村，团街乡的咪照老、更生队等自然村，屏山镇的箐龙箐、密达拉自然村

——非遗篇——

禄劝县非物质文化遗产有省级2项、市级19项、县级26项；传承人43人，其中：省级传承人8人、市级传承人6人。

在距离禄劝县城三公里的凤家古镇，我县省级非物质文化遗产名录项目羊毛花毡和两个彝族刺绣展示馆相继成立，总面积达400平方米，展示馆内，展出羊毛花毡和彝族刺绣代表性作品200余件。有民族服饰、挎包、绣花鞋,各种绣片；花毡座垫、铺垫等。展品琳琅满目，内容极为丰富，令人目不睱接。

羊毛花毡展示馆是在县委宣传部、县文体广电旅游局的全力支持下成立的，总投入近１3万余元（含展馆装修、5年租房等。）两个彝族刺绣展示馆分别由省级传承人陈国稳和县级传承人君配兰自行成立，总投资15万余元。充分体现了政府引导、全民参与的“非遗”保护原则。陈国稳和君配兰说：凤家古镇每晚都举行篝火跌脚活动，参与的人数很多，三个展示馆也吸引了大批人驻足观看。羊毛花毡和彝族刺绣展示馆的成立，对我县非物质文化遗产——民族工艺的发展宣传起到了积极的推动作用。

羊毛花毡画染基地

禄劝皎平渡戴家村戴宗义老人家的小院前响起了一阵鞭炮声，在这里，正在隆重举行一场“昆明市第一批非遗保护传承基地”挂牌仪式。禄劝文体广电旅游局副局长杨慧华携公共文化管理科工作人员，皎平渡镇副镇长朱尤睿携皎平渡文广中心主任出席了挂牌仪式，公共文化管理科科长李银主持了挂牌仪式。

皎平渡镇戴家村非遗传承人戴宗义家的羊毛花毡画染基地是全市第一批非物质文化遗产保护传承基地，又是全县2016年唯一获此命名的非遗基地

制作材料是羊毛毡，植物和化学染料混合物、麦面、五支自制画笔、铝锅和水。制作方法：把毡子清洗凉干，用麦面和染料配出颜色，最少要有五种色；用画笔在毡子上画图案；画前要准备五支画笔，每种颜色只能用一支画笔。画好后染色，再用清水洗干凉干即可，羊毛花毡制作过程看似不太复杂，但在染料加工和作画时要特别小心，非常讲究火候和技巧，如煮染料时，水温和时间都要掌握得恰到好处，不足和过火都会影响花毡的质量。作画时，不用任何辅助工具，图案大小按毡子尺寸来定，挥舞画笔不得有丝毫失误，要一挥而就，不然颜料就会滴落毡子上，破坏图案的对称严瑾，因为颜料一到毡子上就清洗不掉了。

省级非物质文化遗产

羊毛花毡印染 ：手工刺绣

彝族刺绣

禄劝彝族刺绣是我县非物质文化遗产重保护名录之一，2012年命名为云南省省级项目名录，目前拥有三名省级传承人，一名市级传承人，四名县级传成人。2017年3月6日下午，云南省电视台记者一行3人到我县彝族刺绣传习馆进行采访，被采访人员有非物质文化遗产——彝族刺绣省级传承人游定美，县级传承人刘晓洁及传习馆8名学员。禄劝县彝族刺绣代表性市级传承人王宗会、县级传承人尹配兰

省级非物质文化遗产传承人陈国稳。陈国稳作品有服装服饰、彝绣品、绣花鞋、绣花鞋垫等。陈国稳现场表演了彝绣图案绘画，绘画时不用任何辅助工具，绘画过程一气呵成，线条十分流畅，几分钟就完成一幅作品，令观者叹为观止

苗族芦笙舞

翠华镇汤郎箐村委会举办了苗族芦笙制作、吹奏，芦笙舞技巧蹲、转、跳动作训练。此次培训有来自大松园、汤郎箐、兴隆3个村委会、6个业余苗族文艺队中的35名业余文艺骨干参加。一共培训了4天8个课时280人次。

通过对芦笙舞培训，不仅让学员继承了民族传统文化技艺、更主要的是增强了学员们的民族文化意识感，对非物质文化遗产的传承和发展起到了很好的推进作用

银器制作

手工银器制作是我县民间一项传统技艺，属于农户作坊生产方式，一般都是银器匠人在自己家中搭建加工作坊进行生产，整个工艺流程为全手工制作。由于工艺流程多、程序复杂、难以掌握，加上市产需求有限和现代机器生产介入，手工银器制作的竟争力越来越弱，想要学习的人基本没有，技艺传承极为困难。

我县银器制作的省级“非遗”传承人杨正芳已是89岁高龄，其子杨启富也有62岁，但还未能学会父亲的全部技艺。传统银器制作工艺随时有失传的可能，濒危情况极其严重。

为了抢救保护银器制作这一传统技艺，2017年6月17日——19日，文体广电旅游局领导安排文化馆工作人员一行4人，赴茂山镇永定村委会正卫村杨正芳家进行银器手工制作现场采访，经过三天时间的努力工作，以记录、摄影摄像等手段，全面记载了整个工艺流程

傈僳族口弦

2017年6月3日，禄劝文体广电旅游局文化馆非物质文化遗产保护中心携同禄劝傈僳学会赴屏山镇克梯村委会密达拉村进行傈僳族传统文化采风活动。共采访了两位口弦演奏师：钟兰芬（69岁），钟继银（79岁）；一位口弦制作杨正军（38岁）；一个笛子乐班（4人）；三位古工尺谱传唱者。

口弦，民间称响篾，是傈僳特有的一种微型乐器，长10余厘米。分三片弦口弦、一片弦口弦两种。目前生活中常见的是三片弦口弦，即弹奏口弦。而一片口弦，即拉奏口弦，生活中并不多见，演奏者甚少。现存傈僳族拉奏口弦，仅禄劝县屏山镇克梯村委会密达拉村的钟兰芬一人能演奏，因此，一片弦口弦演奏随时都有失传的危险

禄劝的民族舞：彝族的披毡舞、盆鼓舞、跌脚舞；苗族芦笙舞；傈僳族的小葫芦笙舞等。

罗婺神鼓

罗婺神鼓已经获得两届国际性鼓舞大赛银奖，被专业人士誉为鼓文化的活化石。

“罗婺神鼓”由一面大中心鼓，五面中型护卫鼓和若干小盆鼓组成，六面大、中型鼓代表禄劝彝族的六祖分支。整个鼓舞由序曲、神祭、神与人对话、通灵狂舞四个章节构成，舞姿粗犷奔放，大起大落节奏感强，声势浩大，极富彝族人质朴粗犷的民族个性

“罗婺神鼓”将宗教礼仪和娱乐活动融为一体，它因祭祀和朝拜而鼓点庄重肃穆，因歌颂吉祥和祈求风调雨顺、五谷丰登而鼓声热烈欢快。2005年，经昆明市人民政府批准，被列为昆明市第一批民族民间文化保护名录。

彝族土司府礼仪乐

元明时期，中央王朝对地方土官非常重视，来往频繁。为适应政治需要，土司府中逐渐形成一套迎送宾客的礼仪乐曲。同时，中原地区大量工匠艺人的迁入，使土司府礼仪乐又融入了其他民族音乐的精华。旧时，为扩大自己的影响，各土司府延师授徒，训练乐工，并编辑谱本。 土司府的乐班一般由20—40人组成，以笛子、唢呐、过山号、葫芦笙等吹奏乐器为主，乐、鼓、镲等打击乐器为辅。演奏曲目根据场合的不同而变化。

乐曲分“正调”和“杂调”，又称大调和小调两大类。正调演奏时速度缓慢，典雅庄重，一般用于祭祀丧葬；杂调节奏轻快、活泼流畅，多用于婚嫁喜庆场合。正调中又分曲牌曲乐曲，如“将军令”、“将军挂印”、“殿前兴”等和枝调曲乐曲。如“一枝”、“二枝”、“五枝合字”、“五枝背工”等两部分。“杂调”也可分为曲牌曲乐曲，如“闹元宵”、“水龙呤”、“沽美酒”等和本支小调乐曲，如小调一、四、九、十七等。

——节日篇——

火把节

2017年禄劝火把节最大的亮点莫过于凤家古镇的同步开街。以彝文化为“灵魂”，集商业、居住、休闲娱乐和民族文化、民族风情为一体的凤家古镇占地470亩，拥有广场、游客接待中心、民间综艺馆、民族特色街、土司府、城隍庙、古戏台、凤家河、安康桥、洛尼白彝族文化研究中心、文化合院、经典民居等文化旅游景区。

“花山节”

又称“踩花山”、“耍花山”，语意是“欢聚、团聚、大山上的聚会”，是苗族同胞的传统节日，至今已有2000多年的历史，既是苗家人祈求人丁兴旺、风调雨顺和中老年相互祝福的盛大集会，也是苗族青年男女寻找知音的苗家“情人节”。随着各民族交流交融的时代步伐，如今的“花山节”，已成为禄劝各族人民欢聚一堂、共庆美好生活的传统节日。

在中国华民族传统佳节端午节来临之际，也迎来了苗族同胞重大传统节日——“花山节”。为让全县各族人民过上一个“欢庆、祥和、团结”的节日，进一步激励全县各族人民共同团结奋斗、共同繁荣发展，与全市同步率先全面建成小康社会而努力奋斗。

2017年5月30日，在翠华镇设主会场、中屏镇设分会场，举办以“团结、和谐、发展”为主题2017年“花山节”活动。活动内容有文艺表演及传统体育竞技（斗牛、爬花杆、射弩、穿衣赛、拔河、赛跑、斗鸡、弹弓等），这次活动的举办，进一步丰富了各民族的文化生活，增进了各民族的交流和融合，促进各民族共同进步、共同繁荣、共同发展。

5月30日，在翠华镇汤郎箐村委会苗族文化风情谷隆重举办了以“弘扬民族文化，助力脱贫攻坚”为主题的2017年“花山节”系列活动。

“花杆”是花山节的重要标志，一般选择挺直高大的青松或柏树，扎以鲜花，彩旗。定花杆的人(又称花杆头)是大家公认的“好心肠的人”。这人必须在节日的第一个早晨，趁太阳出山以前把花杆竖好，“踩花山”这天，首先由“花杆头”向前来参加“踩花山”的人敬酒、祝福，随后宣布“踩花山”开始。

“倒爬花杆”是最吸引人，也是最紧张、刺激的项比赛，人们在杆顶佳上一葫芦好酒或礼物，要求竟赛者先上杆，后下杆，上杆头向上，下杆头朝下，一上一下，快者为胜。当苗族小伙敏捷的爬上杆，拿到挂在杆头上的礼物后，一个后仰，头向下的飞快滑下，引得下面的观众发出一阵阵惊呼，一些胆小的女性甚至闭上了眼睛。快接近地面时，漂亮的一个转身，稳稳地落在地上,观众瞬间发出热烈的喝彩声

斗牛是苗族一项妙趣横生的传统体育活动。竟技性、娱乐性和观赏性集于一体，深受苗族群众的喜爱。逢年过节和农闲时节，苗族都要举行规模不等的斗牛活动，既丰富了苗族人民的精神文化生活，又激发了苗族人民昂扬向上、不畏强暴、坚韧不拔的意志，是苗族人民敢于和善于创造美好生活的进取精神的再现。

每逢“花山节”斗牛爱好者从各村牵来高大雄壮的大黄牛，一头头精神抖擞，等待着下场一展雄风。还举行了穿衣赛、射弩、斗鸡、拔河等活动，整个“花山节”会场锣鼓齐鸣，鞭炮声，铜炮枪声此起彼伏，鲜花、彩旗迎风招展，热闹非凡。

苗家节日当然就离不开美食，羊汤锅、撒坝火腿、乌骨鸡、鸡枞、松茸等特色美食让人流连忘返。羊汤锅是当地节庆必不可少的一道美食，空旷的草地上架着一口大大的锅，整只羊直接放锅里用清汤煮着，很远就能闻到一阵阵的香味。

人们跳累了、唱累了、看累了，就在食摊旁的松毛地上一坐，叫上一碗羊肉汤锅，撒上一大把煳辣椒，品上一大碗烈酒，再吃上一块荞粑粑，相识的不相识的聚在一起，边吃羊肉边喝酒边唱歌，苗族人民豪爽、好客的性格展现无遗。

养在禄劝大山深处的乌骨鸡也出了名。“由于长期放养，吃的都是纯天然的虫子、杂草和玉米，乌骨鸡体型小巧，反应灵敏，活泼好动，所以味道特别鲜美。

还配套房地产项目，不仅为禄劝传承彝汉同源千年文化提供了气势磅礴的平台，也为地区文旅产业扶贫发展奠定了扎实基础。

——特产和美食——

禄劝是西南地区特有的名贵中草药的盛产地，其中价值昂贵的斛类药材在这里多有种植，禄劝也因此在2009年被列为省级“云药之乡”。经济作物如核桃、板栗、苹果遍布平坝山区，松茸、干巴菌、牛肝菌、鸡枞等野生食用菌享誉全国，是禄劝创汇的产业之一。

产自禄劝的撒坝猪因生态、口感好而使禄劝成为云南省商品猪生产基地。近年来，禄劝因势利导，着力打造撒坝火腿及其系列产品。2014年5月22日，“禄劝撒坝猪”通过国家地理标志认证。撒坝火腿已经成为昆明地区乃至云南省内的一个知名品牌。

禄劝的黑山羊，因味鲜、肉嫩一直在省内外闻名遐迩。1987年，禄劝被列为云南省山羊板皮生产基地。

禄劝小锅酒

轿子雪山好风光，雪泉酿酒有奇香；人人喝了都说好，香甜爽口有回甘。(张黑作)

野生菌

云南野生菌中含有多种微量元素和氨基酸，有清热除烦、补虚提神、强肾养血等功效。不仅如此，野山菌的蛋白质总量很高，而且组成蛋白质的氨基酸种类也十分齐全，约有十七、八种。尤其是人类必需的八种氨基酸，几乎都可以在野山菌中找到。丰富的蛋白质提供鲜味，也是野山菌口味鲜美的奥妙所在。

▷无污染：野生食用菌多生长于深山、树丛、道旁、岸边，自然生长，不受农药、化肥等化学合成物的污染。

▷营养丰富：内含蛋白质、脂肪、碳水化合物、维生素、钙、磷、钾、铁等微量元素，并含有多种人体内不能合成的氨基酸。

▷烹饪方法多样：焖、炒、炸、烤、煲、蒸、炖、拌、煸、爆等十八般“武艺”皆可使用。

苦荞面

苦荞面，是以苦荞为原材料制作而成的营养挂面，原材料：苦荞面粉、高筋小麦粉、食用盐、食用碱、水，是我国西南地区主食之一。

苦荞本身营养价值丰富，尤其是含有其它粮谷没有的生物类黄酮(芦丁)。芦丁有软化血管，改善微循环，清热解毒，活血化瘀，拔毒生肌，有降血糖、降尿糖、降血脂、益气提神、加强胰岛素外周作用。苦荞中镁为小麦面粉的4.4倍，大米的3.3倍，镁元素参与人体细胞能量转换，有降低胆固醇之功效。苦荞蛋白质含量为10.5%，脂肪含量为2.5%，蛋白质中有18种氨基酸，有8种人体必需的氨基酸都高于大米、小麦、玉米;钙、铜、锌、铁的含量是大米、小麦的2-3倍，还含有多种微量元素如硒、碘、铬和多种维生素。

洋芋片

洋芋就是马铃薯，中国称为土豆。而洋芋片就是把马铃薯切成如纸般的薄片后，炸成酥酥脆脆的零食。吃起来咔滋、咔滋的声响，酥脆无比，咸咸香香的美味，令人一片接一片的，爱不离口。它已成为世界上最受喜爱的零食之一，并研发出各式各样的口味，光是美国的民众，一年就要吃掉60亿美元的洋芋片。

土豆中的蛋白质比大豆还好，最接近动物蛋白。土豆还含丰富的赖氨酸和色氨酸，这是一般粮食所不可比的。土豆还是富含钾、锌、铁的食物。所含的钾可预防脑血管破裂。它所含的蛋白质和维生素C，均为苹果的10倍，维生素B1、B2、铁和磷含量也比苹果高得多。从营养角度看，它的营养价值相当于苹果的3.5倍。

土豆有和胃、调中、健脾、益气的作用，对胃溃疡、习惯性便秘、热咳及皮肤湿疹也有治疗功效。土豆所含的纤维素细嫩，对胃肠黏膜无刺激作用，有解痛或减少胃酸分泌的作用。常食土豆已成为防治胃癌的辅助疗法。

伤心凉粉

伤心凉粉是一种食物，主要原材料是凉粉草、大米和豌豆，以酱油、醋、辣椒油而食，清凉爽滑，为夏季风味食品。凉粉的吃法一般有两种，一是凉拌，二是煎粉。宋·孟元老《东京梦华录》称北宋时汴梁已有“细索凉粉”。

在豌豆荚和豆苗的嫩叶中富含维生素C和能分解体内亚硝胺的酶，可以分解亚硝胺，具有抗癌防癌的作用。豌豆与一般蔬菜有所不同，所含的止杈酸、赤霉素和植物凝素等物质，具有抗菌消炎，增强新陈代谢的功能。在荷兰豆和豆苗中含有较为丰富的膳食纤维，可以防止便秘，有清肠作用。

禄劝特产-蜂蛹

蜂蛹又名蜂胎、蜂子,是蜜蜂幼虫在封盖房未羽化的变态虫体。蜂蛹(包括雄蜂蛹、工蜂蛹及少许蜂王幼虫)在发育中均以王浆、蜂蜜、花粉为食,其营养丰富,是一种高蛋白、低脂肪、含多种维生素和微量元素的理想保健食品。据资料介绍,雄蜂蛹含蛋白质20.3%、脂肪肪7.5%、碳水化合物19.5%、微量元素0.5%、灰分9.2%、水分42%、尤其是维素A大大超过牛肉、鸡肉,仅次于鱼肝油，维生素D的含量超过鱼肝油。

禄劝“阉母鸡”

是禄劝山区农民利用自然优势培育出来的优良品种鸡。通过阀割后的母鸡,3至6个月就可长到2公斤以上,一般价格不低于每公斤30元。由于体形大、骨酥、肉、可口,"阉母鸡“是历代王朝进京贡品深受消费者青睐每当春节、元且、中秋节产品供不应求。

禄劝核桃

核桃号称”长寿食品”,味甘,性温。可礻补肺益肾、滋阴助阳、润肠通便、止咳定喘。现代研究核桃主要富含,脂肪--亚油酸甘油脂并有亚麻酸及油酸甘油脂,对减少胆固醇在血中升高有益,适合动脉硬化、心脑血管病患者。核桃含磷脂较高,可维护细胞正常代谢,增强细胞活力,防止脑细胞的衰退,是良好的健脑食品。磷脂中的胆碱可促进肝细胞中的脂肪代谢,从而减轻脂肪肝的程度。给大鼠喂桃核,也证明有降血脂和延缓衰老的作用。核桃中含赖氨酸较多,可升高血清白蛋白及维持体重,对治疗肿瘤、结核等消耗性疾病有利。并且核桃中含有胡桃醌,对某些移植性肿瘤有抑制作用。

禄劝特产一板栗

板栗是禄劝县屏山镇岔河重要经济林果之-.1993年,省林业厅、省林科院对全省91县所种板栗的的106株品种优选出13株进行化验鉴定禄劝板栗占6株,鉴定结果表明禄劝板栗蛋白质、脂肪含量均超过欧美国家的板栗,总醣含量亦高于国内北京市、陕西省的板要品种。

——休闲旅游景区——

昆明市禄劝县撒营盘镇撒老乌村委会

省级文明村：小鹧鸪村

撒营盘镇撒老乌村委会

撒营盘镇位于禄劝县中西部，一直是昆明北通四川的要塞，东与则黑、中屏接攘，南邻云龙、团街乡，西接武定县发窝乡，北与汤郎乡、皎西乡、则黑乡、马鹿乡接界。镇政府驻地撒营盘中大街，距禄劝县城80公里，海拔2280米。全镇国土面积524平方公里，辖德嘎等19个村委会，278个村民小组，11268户，44924人。境内居住汉、彝、苗、傈僳族等多种民族，少数民族占总人口的49.2%，在册耕地总面积41940亩，其中旱地40049亩，水田1907亩，人均占有耕地0.96亩。粮食作物以玉米、洋芋、麦子为主，经济作物有烤烟、白芸豆、油菜籽，经济林木有苹果、桃、梨等，农民经济收入主要以烤烟和发展畜牧业为主，是一个典型的农业镇。

小鹧鸪村

小鹧鸪属团街镇运昌村委会，离村委会所在地1公里，平均海拔1820米。小鹧鸪村三面环水，一面靠山，拥有1000多亩茂密的原始森林，生态环境较好，可谓山青水秀，素有“三水彝族地”之称。全村有彝族村民77户299人，是一个典型的彝族村民聚居村寨，民族文化底蕴深厚，民风淳朴，小鹧鸪村成为禄劝县民族团结进步生态旅游示范村，2015年被评为省级文明村和平安创建示范村。

小鹧鸪村凭借其浓厚的彝族文化气息、优越的区位优势、便利的交通条件和秀丽的自然风光成为远近闻名的民族文化旅游村，通过发展农家乐、民族文艺表演和民族刺绣等途径逐步走向富裕

禄劝小鹧鸪将变身“彝酒文化园”禄劝团街小鹧鸪，一个位于禄劝县团街镇运昌村委会禄大路旁的生态旅游区。对当地人而言，小鹧鸪与轿子雪山、野温泉、杜鹃花海、草海子溶洞等量奇观。为响应国家及省市发展农业庄园号召，昆明农业发展投资有限公司扶贫公司计划将此地升级打造为彝酒文化主题都市农庄。

项目建设分南北，南片区主要为休闲观光区，将着力围绕彝家名酒主题，打造一种全新的旅游体验；北片区为彝族民宿住宿酒店体验区，设有生态民宿、综合服务大厅、酒疗SPA会所、森林木屋等。项目将把现代农业、旅游观光、养老养生融为一体，成为现代农业产业示范园区。

来到这里的游客，不仅能看到传统彝家小锅酒的制作过程并品尝，同时，还能购买纯天然不含任何添加剂的农家酒。

凤家古镇

占地470亩的凤家古镇综合体项目于火把节当天正式营业，以彝族古建筑为“肌体”、以彝文化为“灵魂”，集商业、居住、休闲娱乐和民族文化、民族风情为一体的凤家古镇已将古镇广场、游客接待中心、民间综艺馆、民族特色街、土司府、城隍庙、古戏台、凤家河、安康桥、洛尼白彝族文化研究中心、文化合院、经典民居等与房地产项目融合开发，为彝汉同源的滇中千年文化传承，提供了一个气势磅礴的展示平台

羊毛花毡和彝族刺绣展示馆的成立，对禄劝非物质文化遗产——民族工艺的发展宣传起到了积极推动作用。而企业也在扶贫攻坚中，依托于文旅扶贫，找到了合适的项目土壤。凤家古镇不仅将成为禄劝这座城市的一个温暖的名字，也将成为一张恒久而丰富的文化名片，融入人们的生活

錾字岩摩崖石刻，位于屏山镇发明村北侧掌鸠河西岸上，由二方汉文石刻和一方彝文石刻组成。两方汉文石刻“武定军民府土官知府凤世袭脚色记”和“凤公世系”记载的事实真实可靠，在许多问题上比《明史土司传》、《土官底薄》、《云南通志》以及《武定府志》、《禄劝县志》等书详备。彝文石刻与上述二石刻并列，宽2m，高82cm，直书横排，共33行，563字，四周刻葵叶双线边框，这方彝文摩崖，主要记述了罗婺部（凤氏）十四代世袭土知府350多年的谱系。它与贵州大方县的千岁衢碑同为最古老的彝文碑记。

这三方摩岩石刻为省重点保护文物，属保存最为完好的彝文摩崖及汉文石刻，所记述内容是研究宋、元、明间禄劝地方史的珍贵资料，是研究彝族的发展历史、语言文字、艺术等方面的珍贵文献。

禄劝西村

有着216年历史的彝族古村落～云南禄劝西村，400年以上老古树一棵，200年以上老古树数棵100年以上老古树数棵，百年老宅数间。

西村在崇德向昆明的三公里处，是一个美丽的彝族村庄，淳朴善良的民风民俗，赢得了声誉，被命名为民族和谐村，西村民族墙画确实漂亮。

东康

云南禄劝彝族苗族自治县云龙乡金乌村一个叫东康的彝族村。这是一个风景优美的村落，坐落在半山坡上，康保河和金乌小河环绕山脚而过，汇聚后自西向东流向云龙乡集镇，流入易龙古城的护城河。

这里曾是唐南诏时期至元末明初，雄冠云南三十七部的罗婺部的发祥地。 村子里世代居住着的都是彝族人。千百年来，每个人从出生到死亡都离不开彝族传统文化习俗的熏陶。

彝族的祖先叫阿普祖慕，迁移原因有逃避洪水和民族间争夺土地、山林生存空间等诸多说法。民族迁移史以叙事古歌的形式一代又一代地传承，这种彝语称为“秘奥”的古歌，以咏叹调的形式传唱着民族的历史，腔调中透着淡淡的忧伤和一股穿越时空的沧桑。古歌的传唱者往往都是族中最有威望、对自己的民族历史最了解的长者。

轿子山国家级自然保护区

“奇峰绝壁”、“云海佛光”、“七彩悬瀑”、“高山草甸”、“杜鹃林”等更是别具一格。暮春时节，轿子山“红鹃睡白雪，墨林拴黛雾”；仲夏之际，轿子山“千条百练浣空山”；晚秋时节，轿子山“东峰得日，西峰得雨”；隆冬时节，轿子山“山舞银蛇，原驰蜡象”。1993年，轿子山因雄、 奇、险、秀、峻被列为云南省风景名胜区。2009年，轿子山被列为国家级自然保护区。

杜鹃花海景区

2017年4月21，马鹿塘乡在上火房隆重举行杜鹃花海景区开放仪式，马鹿塘乡党委政府抓住机遇、积极鼓励村民想办法、谋思路、创办一批高原生态农家乐，让旅游产业带动村民脱贫致富。做好景区服务工作，做到“笑迎天下客、誉从信中来”，提升马鹿塘乡花海旅游形象。

昆明禄劝马鹿塘的杜鹃花期在3月—5月期间开放，为高山抗寒野生杜鹃，花朵仪态万千，颜色多种，每一种颜色又自己“搭配”出诸多个色系来。 马鹿塘的杜鹃花主要分布在上火房和风貌岭两个地方。

马鹿塘的杜鹃花的树龄在百年以上的占到了1/3，据不完全统计，这些百年古杜鹃的总量有几十万棵。喜欢徒步的也可以选择到风貌岭赏花，到这里赏花需要步行2小时的山路，这里的杜鹃开在华山松树下，也别有一番韵味。

马鹿塘的杜鹃花就像一片“处女地”。这里地势复杂，山势较高，过去很少有外人踏足，保持了最原始的自然风貌和景观。满山遍野的杜鹃花，是最令人心醉的美景。

乌东德电站

丰富的水源让禄劝成为昆明市最大的水电基地，全县已建成和在建水电站34座。国家重点工程乌东德电站，位于禄劝与四川省会东县交界的金沙江干流上，设计装机容量1000万千瓦，建成后年平均发电量约为390亿度，是中国第四大水电站。

云龙水库

她位于云龙乡、撒营盘镇境内，距离昆明市区约137千米，承担了昆明市70%的城市供水，水库总库容4.84 亿立方米。被云南人称为——中国内陆的千岛湖。

它们以潺潺之声在森林里川流而下，在山涧里纵情跳跃、在峡谷间奔腾激荡、在沃野里不尽流淌，为新昆明建设缔造了源源不断的动力源泉。

缩泉

每当泉水涌出龙潭一两个小时后，就会向原潭渐渐回缩，直缩到可见潭底，然后再冒泉水。反反复复，每天8到10次，从不间断。

缩泉为什么会缩呢？传说在泉下有条龙在转，龙转来时泉涌，龙转去时泉缩，所以当地也因此得名转龙。

距离缩泉不远处，还有一口八音井，据说把耳朵贴到井口上，可以听到“匏、土、革、木、石、金、丝、竹”八种声音。

禄劝中屏轿子仙宫

轿子仙宫位于禄劝彝族苗族自治县中屏镇境内，北靠轿子山，东与三江口温泉毗邻，距昆明124公里，距禄劝县城50公里，距中屏集镇5公里。轿子仙宫分南洞和北洞两个口，为仙宫进、出口。溶洞主线长3.8公里，是云南省最长的溶洞之一。洞内宽度5～30米，高差4～50米。溶洞互相贯通，各有厅堂，具有“宏、美、奇、秀”的特点，形成洞中有洞、洞中有山、洞中有水、洞中有天的奇观。

轿子仙宫形成约为2～3亿年，洞内石笋、石柱、石芽、石花、石幔皆呈乳白色或淡黄色，造型各异，晶莹透明，其景观诡奇多端，神秘莫测，有酷似人物、动物的钟乳石屹立洞中，其神态栩栩如生，大有呼之欲出之感。实为天下一绝，堪称“天下第一宫”。

皎平渡

禄劝是云南47个革命老区县之一，皎平渡是金沙江渡口之一，是云南与四川的重要交通要道。80多年前年，3万余红军在当地36名船工的帮助下，一边阻击追敌，一边用6只木船，历经9天9夜，巧渡金沙江北上，摆脱了几十万敌军的围追堵截。皎平渡从此成为中国革命史上最具盛名的重要纪念地之一。聂荣臻元帅曾为禄劝题词"革命胜地，山川增辉"。

皎平渡两岸的崇山峻岭上，有11个山洞是红军渡江遗址的重要组成部分，其中5个朝江的山洞，是当年毛泽东、周恩来等重要领导居住过的地方。

皎平渡口南岸还有一块巨石，叫“将军石”，刘伯承元帅当年就站在这块巨石上指挥红军渡江，这里是真正的皎平渡口

不存在没有文化的民族，也不存在没有民族的文化，各种文化的承载主体永远是该民族的主体人群本身。一个民族的文化，把它客观地阐释出来，让更多的人了解它并且尊重它。作为民族文化的承载主体，我们有责任了解和坚守我们民族传统文化，并能准确地告诉世人。

责任编辑：阿细先基团队

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