奥帕拉拉水公园和银基乐海水世界哪个好

说到奥帕拉拉水公园和银基乐海水世界,都是河南郑州非常好玩的水上乐园,但是很多人对于这两个水上乐园还是有很多的疑问,还有就是如果是第一次去玩的话,奥帕拉拉水公园和银基乐海水世界哪个好呢?下面就和小编一起来看看吧!

1、奥帕拉拉水公园和银基乐海水世界哪个好

1、其实同类公园项目都大同小异,但相比较而言,银基规模更大,项目更多

2、银基的工作人员分布更广,在大大小小每个滑梯或者其他稍微高点的项目都有人看着,上边有人摆放,下面有人接,下面没准备好上面不放人,比较负责任。奥帕拉拉没见到这点,希望改进。

3、游客可以穿自己鞋子进园,孩子可以带电话手表,给小孩穿的救生衣比较多,可以穿到别的地方用。这几点都比较方便,但奥帕拉拉都不行。

当然奥帕拉拉也有优势,比如里面确实树荫更多,虽然没有宣传的那么多,但确实比银基强多了。

奥帕拉拉水公园和银基乐海水世界哪个好

2、郑州银基乐海水世界

门票:成人160元/人

郑州乐海水世界,属于银基国际旅游度假区,园内有沙滩、水上、岛湾为一体的海洋主题探险水公园。

园区内含百余项超强玩水设备,包括可以造出巨浪的海啸池、四冲程的双龙水上过山车、以亲子游乐为主题的漂流河、梦幻大堡礁以及为少年们量身定做的儿童水寨、跳跃滑道等,打造欢乐的特色玩水空间,给你带来一个卡通、奇特、梦幻的水世界。

地址银基国际旅游度假区

奥帕拉拉水公园和银基乐海水世界哪个好

3、郑州奥帕拉拉水公园

门票:成人/178元

开放时间:早10:00—晚21:30

郑州奥帕拉拉,这是一个距郑州市区,开车十分钟就可以到达的水上乐园,到处可以体验的夏日清凉,葱葱郁郁的绿植树林,让你不会担心被日晒。

魔兽碗是园内的巨型设备,形似一个大碗,体验完全不同的滑行轨迹,巨龙滑六人同乘滑道,急速下滑,如梦如幻,飞碟梭让你冲上云霄,迅速落入谷底。

长达220米的水上过山车,尖叫一波接着一波,当大海啸席卷而来,整个海滩可容纳1万多人,海啸池对岸,是一个超大表演舞台,每当夜幕降临,给游客带来异域风情音乐表演。

地址:郑州荥阳清华大溪

走近夏鲁寺、白居寺、帕拉庄园内深藏的经书 ——只为摸清全国古籍家底 帕拉

白居寺 位于西藏日喀则地区江孜县江孜镇,南、北、东三面环山,寺院四面临水,距拉萨南约230千米处,距日喀则东约100多千米,海拔3900米,是一座藏传佛教萨迦派、夏鲁派、格鲁派共存的寺院。

雪山,草地,夏鲁寺,白居寺,帕拉庄园……几个月前,中央民族大学西藏大学的10名学生来到西藏日喀则。他们无暇欣赏周遭的美景,而是一头扎进庙宇、庄园的书房。作为中华古籍普查文化志愿者,他们要仔细查看那里典藏多年、少人问津的古籍,并一一登记。经过层层审核、汇总,他们整理的这些数据将成为全国古籍普查登记目录的一部分,供国人共享。

2018年,全国有30多所高校的200余名志愿者像他们一样,奔赴全国各地40多家藏书机构开展古籍普查。

全国古籍普查登记已开展多年,目前,除大多数公共图书馆基本完成普查登记外,还留下了诸多不易清理的“死角”。那些尚未完成普查的藏书机构,或是地处偏远的县级图书馆,或是公共图书馆之外的博物馆、档案馆、高校图书馆等单位,主要由公共图书馆馆员组成的古籍普查队伍,常常难入其门。为了真正摸清古籍“家底”,清理这些“死角”成为近年来中华古籍普查文化志愿服务不得不面对的重点课题。

志愿者加盟,照亮了普查“死角”

▲夏鲁寺 位于日喀则市驻地东南、甲措雄乡的一个山坳中,距离日喀则市中心26公里。相传,此地曾经是吐蕃十大商市之一。2012年,寺院有僧侣60多人。

▲夏鲁寺主殿内的经书

“西藏有1200多个古籍收藏单位,点多面广,普查难度很大。”西藏自治区图书馆副馆长边巴次仁介绍,很多收藏单位距离拉萨路途遥远,而该馆仅有7位工作人员从事古籍普查,有时下基层一去就是三四个月。

今年上半年,中国古籍保护协会专门招募了10名懂藏文的古籍普查文化志愿者。经过培训后,这些志愿者在专家的带领下奔赴日喀则。他们不仅对200余函藏文古籍及部分零散文献进行了普查登记,还发现了两页稀见的元代刻经。

▲志愿者在西藏进行古籍普查

与西藏情况类似,因为收藏单位分散、交通不便、缺少专业人才,云南新疆等地的古籍普查曾一度举步维艰,通过志愿服务,一些过去很难触及的“死角”,正在被照亮。

志愿服务不仅加快了古籍普查的进度,而且培养了一批富有实践经验的古籍人才。

“对志愿者来说,原来只能在书本上见到照片的古书,就真切地摆在眼前,实现了‘零距离’接触,他们既兴奋又紧张。”山东省图书馆副馆长李勇慧介绍,在山东的古籍普查中,除了对志愿者进行前期培训,在普查过程中,如果发现避讳字、名家批校本收藏本等知识点,古籍专家还当场讲解,有问题随时解决,“经过一两个月的实训,志愿者们不仅分清了刻本与石印本、黑口与白口的区别,也熟悉了题记与序跋的差异,看懂了古籍目录,学会了查阅古籍数据库与古籍编目。他们常常感慨,终于知道了什么是‘纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行’。”

▲白居寺内的经书

参与古籍普查,提升了志愿者的专业素养,更加深了他们对传统文化的感情。在日喀则进行普查的志愿者群拉说:“夏鲁寺,白居寺,帕拉庄园,每个地方都是知识的宝库。当我们一函函、一部部、一页页地整理、录入这些历史财富时,每个人都恨不得多长一双手、一双眼睛,因为我们想在有限的时间里再多翻阅一函,再多整理一部。”

帮别人做好事,为什么还会遭到白眼?

“我们要帮人家做好事,为什么会遭到白眼?”多年来,在古籍普查的过程中,普查人员时常会有这样的不解。

古籍普查人员大多来自公共图书馆,他们习惯将进入公共图书馆之外的藏书机构进行普查称为“跨界普查”,这是古籍普查登记的又一个“死角”。

为协调解决全国古籍保护的相关问题,从2007年起就建立了全国古籍保护工作部际联席会议制度,原文化部、教育部、国家文物局等多个部委共同参与,各省份也相应地建立了厅际联席会议制度。不过,古籍普查的具体工作主要由文化部门主管的公共图书馆系统来完成,联席会议成员单位间缺乏有效的沟通机制,而且档案馆等古籍收藏机构的主管单位并不是联席会议的成员。

“目前省中心已知的古籍收藏单位中,除了文化系统外,涉及教育、党政、社科院、宗教等系统的收藏单位,只能沟通协商,没有行政指导关系,因此古籍普查进展较慢。”这是四川省的情况。“在全省古籍普查过程中,一些地区的古籍普查工作缺乏政府相关部门的组织领导,对一些古籍保护意识薄弱、古籍存藏环境恶劣、古籍普查进度缓慢甚至尚未开展普查的公藏单位,亦无任何惩罚措施。”这是江西省的情况。在其他省份,遇到的问题大同小异。

▲志愿者在中央民族大学进行古籍普查

因为跨界难,个别普查人员为了尽快完成任务,明知某些机构收藏了古籍,但假装不知情、不上报,使“普查”打了折扣。

“2017年年底,国家古籍保护中心曾统计过一次全国古籍普查完成情况,从列表看,有些省份已经完成了百分之八九十。但是前些时间,国家古籍保护中心在组织专家进行第六批全国古籍重点保护单位评审实地考察时发现,有些省份的古籍公藏单位,特别是博物馆系统,对全国古籍普查并不知情,对有志愿服务这一工作机制更不清楚。”在中国古籍保护协会会长刘惠平看来,古籍普查已经进入攻坚克难的关键时期,跨界普查是无法回避的“拦路虎”。

刘惠平认为,做好跨界普查,要充分发挥联席会议的作用,通过联席会议及时将古籍普查中发现的问题反映到决策层,从而针对古籍生存现状实施保护措施。此外,还有专家建议,各级政府要利用行政优势,加强督导,建立古籍保护责任制和责任追究制,从根本上解决跨界普查的难题。

建立古籍保护责任制

虽然早就听说宜春市档案馆藏有一批古籍,而且其中有一部珍贵“血经”存放在银行的保险柜里,但江西省图书馆副馆长何振作一直没有机会亲睹这批古籍的真容。

今年夏天,刘惠平带领专家组到江西巡查古籍普查志愿服务时,得知了这一信息。几经努力,专家组在存放“血经”的银行里,见到了这部佛经。专家们判断,这是一部明朝万历年间抄写的泥金《金刚经》,虽然不是“血经”,但具有较高的版本价值,有望入选国家珍贵古籍名录。经过一番深入、诚恳的沟通,原来对古籍普查疑虑重重的档案馆,态度终于有了松动。

江苏是古籍大省,全省存藏有400多万册件古籍,通过细致耐心的工作,古籍普查从公共图书馆延伸至博物馆、档案馆、高校、研究机构、宗教系统,目前已经基本完成普查工作。诀窍何在?

▲志愿者在中国科学院自然科学史研究所进行古籍普查

“靠的是不断地走访、宣传、游说和协调,有时甚至搭上个人关系;靠的是把握一切机遇,争取相关领导部门和社会的支持;靠的是真诚地为跨界单位办实事、培养人,使跨界开展古籍普查的涉及面逐步拓宽。”刘惠平如此总结江苏的经验。

过去,北京的一些中央单位和大专院校也是古籍普查难以进入的“死角”,经过有效的宣传推介,中国科学院自然科学史研究所、中央民族大学主动联系中国古籍保护协会,希望派出志愿者帮助开展普查,中国艺术研究院还主动预约明年的古籍普查志愿服务。

跨界之所以难,相关单位对古籍普查缺乏了解是一个重要原因。有的单位嫌麻烦,有的单位不愿意“露富”,还有的单位担心一旦藏书目录公之于众,那些善本古籍会被要求上缴。如此种种,都需要普查人员付出更多耐心,才能消解疑虑,实现共赢。

▲帕拉庄园是西藏大贵族帕拉家族的主庄园,位于江孜县城西南约4公里的班觉伦布村,是目前西藏唯一保存完整的旧西藏三大领主贵族庄园。

(本文作者杜羽,为光明日报记者)

文字来源:《光明日报》2018年11月13日09版

图片来源:中国古籍保护协会和网络

来源| 光明阅读

责编 | 胡榕

校对 | 温祥宇

巴西古城帕拉蒂的百年时光之旅 帕拉

经济首府圣保罗出发,约两个半小时会先经过属圣保罗州的圣路易斯-杜帕赖廷加,是一座别致的小山城,在这边有一栋美丽的教堂,是为当地信仰的中心。再向前出发,就是帕拉蒂,这个海滨小城有一个很美丽的名称,叫做巴西的“水都威尼斯”。

紫色对于天主教国家,是一种很神圣的颜色,就因正直斋戒日,有些家庭才会挂出这紫色的神圣布条,意味着神圣的追思与尊重。

走在圣路易斯-杜帕赖廷加主干道上,远远就可以看到这边最著名的玫瑰圣母教堂。由于是安息日的关系,今天教堂也没开,玫瑰圣母教堂是圣路易斯-杜帕赖廷加的中心,所有的商业活动住宅与商业活动都是从这个位置向外扩散,教堂的功能其实也很多,像是婚礼、聚会、祷告都会在这个教堂内完成。

2016年的里约奥运圣火传递曾经造访这个城市,它或许没有被大部分巴西旅行指南所提及,但当嘉年华来临的时候,这宁静的小镇可是会变成巴西国内最负盛名的旅游景点。原本只有1万人的小镇人口会暴涨至15倍之多……

离开圣路易斯-杜帕赖廷加后,会先经过圣保罗州与里约州的交界处,约略再过两个半小时车程就能到达帕拉蒂。

1696年,葡萄牙殖民者在边上的山区发现了金矿,于是需要用船运回葡萄牙。而最近的海滨小城就是帕拉蒂。同时挖金矿也需要大量的劳力,于是大量的非洲奴隶被带到了帕拉蒂,这是帕拉蒂的鼎盛岁月。随着18世纪金矿最后一桶金挖完后,帕拉蒂也再次回归到了一个宁静的海滨小城。

这边保存完美的17世纪葡萄牙殖民古城,18世纪的时候在米纳斯吉拉斯州发现了金矿,帕拉蒂随之成为一个运输黄金的战略要地,和欧鲁普雷图一样都是当年有名的“黄金之路”上的重要城市。但已经由原本的渔村转变成海滩水上休憩的热门景点。

现今的帕拉蒂保存着鹅卵石的街道与葡萄牙人留下的木头建筑,这是一个很有殖民时期古老风格的滨海城镇,城里散布着葡萄牙殖民时代色彩鲜艳的住宅、各式各样的艺术画廊手工艺品小店、餐厅、还有咖啡馆。

这里还能看到各种大大小小的教堂坐落在各个角落。令人印象最深的是一座曾经专门提供给黑人使用的教堂,虽然时光荏苒,往事已过,但是仍旧能够想象的出,当年种族歧视的隔阂之惨烈。最大最富丽堂皇的教堂则据说是一位海盗的女儿出资修建的,其目的是为了让自己做海盗的父亲能够葬入教堂。然而小城的居民是无论如何也不会同意让海盗能否进入的教堂的。最后这位女儿和小城居民达成默契,他的父亲还是葬入了教堂,只是葬的位置位于教堂大门的入口处,以示每个进入教堂的人都会踩上一脚来作为惩罚。

走在帕拉蒂的大街上,你会发现这里的鹅卵石铺就的石板路异常的干净,光鉴照人。其实这是因为这里的特殊地理环境造成的。每当月圆之时,海水就会顺着海堤上的开口涌入城中,然后慢慢的漫过整个城市。这是的帕拉蒂就宛如威尼斯的小城,不同的商贩们会开着各式各样的小船划入城中,兜售商品。所以你要是观察仔细,会发现这里所有的小楼都是两层的,而外面那层的则是一半的,这是为了方便买东西而不至于水淹入屋内。而当海水退潮时,则会将整个城市的垃圾全部带走,留下一个清澈透亮的帕拉蒂。所以,帕拉蒂也有巴西的“水都威尼斯”的美称。

顺带一提,帕拉蒂是暮光之城电影里贝拉和爱德华来巴西度蜜月的拍摄城市。而巴西的卡莎萨是为国饮(为巴西有名的甘蔗酒调配而成),尤其帕拉蒂的卡莎萨更是有名,事实上卡莎萨以前就叫做“Parati”,与这个小镇名“帕拉蒂”非常相近。

在这小镇的中心,人们禁止汽车在此通行。18世纪的时候,这里作为黄金出口口岸而逐渐发展为一个定居点。当时葡萄牙人驾着轻型帆船来到这里,用压舱的石头交换来自巴西内地出产的金条、金块,就这样一箱一箱的运回里斯本,而那些压舱的石头则变成的帕拉蒂那著名的、凹凸不平的鹅卵石街道。现在,这里的古老记忆被完整的保存了下来,有着一股浓浓的历史记忆,成为了繁荣的文化旅游胜地。

在这座小城周边还围绕着大大小小的60多个岛屿,许多岛屿直径甚至只有半公里大小。但是不要小瞧这些岛屿,其中许多是各地的富人所包养的岛屿。这里独一无二的避世而又接地气得到双重气质吸引着世界各地的富豪们一掷千金。岛屿上是自己的王国,是世外桃源,而从小岛开上游艇只要一个小时就是能来到帕拉蒂这个繁华热闹的海滨小城。在16世纪初大航海家亚美利哥航行到今天帕拉蒂一带海湾时在航海日志中写道:“哦,上帝啊,如果这世上有天堂的话,它一定就在离这儿不远的地方!

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