贵和堂

贵和堂

贵和堂为常万达次子常怀玗的儿子常秉郡居住的宅院。常秉郡,生于乾隆四十二年(1778),出生时正是其祖父年至花甲、事业如日中天之际。按照常万达公为其孙子(十秉)各建一堂并亲自起堂名的家族传闻,贵和堂老宅应建于乾隆末期。所以,贵和堂属于北常的十大老宅之一。大概是由于秉郡出生时,正逢祖父六十花甲,因此赐其一个“贵”字,得名为贵和堂。

在已修复庄园中,贵和堂有五个第一:首先是现存规模最大、最完整;贵和堂原有八个院落,正院、后院、东新院、西新院、小书院等六个依次排列的院子已得到了修复;其次是得以保存的砖雕、木雕、石雕、彩绘保存完整,艺术品味也最高;三是这里有全庄园乃至全省各民居大院中最大的影壁;四是七开间的后楼是中国民居中最高档次的建筑;五是晋式明清家具陈设种类最齐全,品味也非常高;各种日用、摆设、装饰、器皿、家具多达一千余件套,原汁原味地展现了常氏起居文化。

贵台•中国酱酒大会落子济南,与大咖共探酱酒魅力!

2021年9月28-30日,以“品质改变世界”为主题的第五届中酒展将在山东国际会展中心盛大举办。贵台·中国酱酒大会作为本届中酒展的重磅活动,将在9月28日拉开帷幕,与广大酱酒人士相会济南

据悉,中国酱酒大会已成功举办多届,用高规格、高水准斩获了众多酱酒企业和经销商的关注。本届贵台·中国酱酒大会由海南椰岛酒业携旗下酱酒新品牌贵台强势冠名。大会汇集了协会领导、行业专家、酒企领导、经销商群体、知名媒体等酒业相关人士,是酱酒行业权威性沟通交流平台。随着众多专业人士齐聚泉城,贵台·中国酱酒大会即将在这片酱酒热土上乘势而起,一飞冲天。

大咖云集,探秘真年份酱酒魅力

在本届贵台·中国酱酒大会上,组委会邀请到了行业协会的重量级领导以及业内权威的白酒专家到场,就真实年份酒的发展现状、真实年份酒的价值、未来发展趋势等问题进行权威解读与分析。

具体来说,中国酒业协会副秘书长甘权、酒业家董事长林向将在致辞环节致辞,分享行业权威数据,探讨行业发展潮流。在会议演讲环节中,国家酒类品质与安全国际联合研究中心主任王德良将从科学的角度对真实年份酒的价值进行解读。在演讲环节,海南椰岛酒业总经理陈涛将发表名为《椰岛酒业发展战略暨贵台新产品发布》的主题演讲,全方位阐述椰岛酒业的发展战略,并为大家详细介绍贵台旗下的多款真实年份新品。除此之外,椰岛糊涂酒业特聘顾问钟怀利将通过现场品酒的方式对贵台酱酒的品质进行解读。椰岛酒业总经理助理、市场中心总监王丽红也将对椰岛酱酒政策进行全面解读,为现场观众和经销商朋友们答疑解惑。

酱酒风靡,椰岛集团携新品展现新势能

自2018年以来,以茅台热引领的酱酒热逐渐席卷全国,众多企业、经销商、消费者都将目光聚焦于酱酒。为什么酱酒如此之热?中国酒业协会理事长宋书玉曾言:当下我国已经进入长期不缺酒,但是长期缺好酒的时代。酱酒热正是因为其品质好。然而,由于正宗大曲酱香酒繁杂的工艺限制,酱香酒的生产需要经历2次投粮,9次蒸煮,8次发酵,7次取酒,整个生产周期为期1年。并且优质酱香酒必须要存储3年或以上才能够上市,这些都造就了优质酱香酒的稀缺性,也助推酱酒热潮的进一步深化。

作为本届贵台·中国酱酒大会的冠名品牌,贵台品牌有着极为特殊的寓意。贵台即高台,设高台祭天地,礼四方,合乎天地。天地人合,大道自然。古之先民,多设高台用以祭祀,高台本身即代表尊贵、郑重之意。以“贵台”为名,既表明酒之尊贵珍稀,顺应天地自然,又指代贵州优质酱酒产区,其意蕴不可谓不丰厚。

作为椰岛糊涂酒业核心品牌,贵台确立了“贵州贵台酒 • 酱香真年份”的品牌战略,从真年份、真酒体、真酿造、优产区、强品牌、新品类六方面,全方位为大家呈现贵台酒的品质属性与真实年份酒属性。

据了解,贵台真实年份酒产自茅台镇7.5平方公里核心产区。得益于茅台镇得天独厚的产区优势,贵台产品酿造过程严苛遵循12987传统茅香型酱酒的工艺和时序法则,产品质量有了自然、工艺、匠人等多重品质保障。

此次发布的三款贵台产品均已获得中国酒业协会真实年份酒产品认证,分别是贵台真实年份酒10年、贵台真实年份酒8年和贵台真实年份酒6年,并且都拥有中国酒业协会白酒年份酒联盟授予的真实年份酒唯一产品编码。活动现场,除了发布贵台产品之外,椰岛还将重磅推出其他新品,以满足广大经销商和消费者朋友们的不同需求。

未来5年内,投资50亿元,打造规模仅次于茅台的酱酒新势力。这就是椰岛进军酱酒的决心与雄心。椰岛作为A股保健酒第一股,并且早在2004年就已深入茅台镇调研酱酒产业,于2011年推出了第一款高端酱酒产品……有规划、有实力、有品牌、有魄力,是椰岛进军酱酒产业的真实写照。集如此优点于一身的贵台,一诞生便拥有着其他品牌难以企及的品牌势能与实力。相信在椰岛“四有”的助力下,贵台将打破传统酱酒格局,成就酱酒新势力,为关注酱酒产业的各路人士带来酱酒新机遇。

议程丰富多彩,给您一场多感官传奇体验

大会分为“以真为贵”、“贵台绽放”、“贵台势起”、“大咖对话”四大篇章,涵盖领导致辞、主题演讲、产品发布、品鉴交流等多个活动议程。让与会者在深度了解真实年份酱酒价值和行业发展态势的基础上,从视觉、听觉、味觉等角度全方位感受贵台真实年份酒的品位与价值。

据悉,活动现场还将举办贵台新产品上市启动仪式、真实年份酒认证颁发仪式、贵台媒介传播签约仪式以及大商客户签约仪式。四大仪式一同举办,融产品发布、品质认证、媒介传播与经销商渠道构建于一体,足见椰岛集团与旗下贵台品牌战略布局之严密。

为增加酱酒高端圈层交流机会,本届酱酒大会特设“大咖对话”环节,甘权、林向、吕咸逊、冯彪、曾宇、徐岩等一众业内高端人士均会在大咖对话中发表精彩观点,论道酱酒未来。

除了能听到诸多大咖的精彩观点而外,为增加活动趣味性,每位到场的嘉宾都将会获得一个随机手环,在晚宴环节会有大奖降临。同时,大会结尾还安排了长达一小时的自由品鉴交流时间,为与会者提供了品味美酒洽谈商务的良机。

在这场酱酒行业高端盛会上,既可以获取第一手的酱酒权威观点,又能品味真实年份酱酒的醇厚口感;还可见证高端酱酒品牌贵台的起势腾飞。如此盛典,焉能错过?

9月28日,锁定山东济南国际会展中心,你想要的,这里全都有。

云岭陈氏祠堂是如何作为新四军军部大会堂旧址的?背后的故事都在这里!

新四军军部大会堂旧址,原为云岭陈氏祠堂。作为陈氏宗祠,是昔日陈家宗族聚会、议事、开祠堂祭家法及祭祖的地方。

1938年8月新四军进驻云岭后,开明的陈氏族人,将祠堂成为新四军大礼堂,从此陈氏宗祠为抗战作出了贡献,为中国革命的书写留下了光辉的一笔,如今这里也是全国爱国主义教育基地。因此参观云岭新四军军部旧址纪念馆,军部大会堂是必须要去瞻仰的革命纪念场所。

陈氏宗祠建于清康熙年间,祠堂规模宏大、壮观,建筑面积占地2221平方米。应该说,凡中国古代的大宗祠有的格局,陈氏宗祠的建筑构件、建筑艺术特色、门窗天井的透气风格、雕梁画栋及斗拱栏杆等细部基本都包涵概括。也是泾县保存最大最好的祠堂之一。1961年3月4日被国务院列为第一批国家重点文物保护单位。

整个祠堂为前、中、后三进,砖木结构,第一进正中设有一排木栅门,厅中有白色石柱两根,衬枋上雕有文曲星、武曲星,笑迎文人雅士,震慑门厅孽徒。祠堂正大门配有一对石鼓,左右两边侧门各安一副骑马石;门厅上方镌刻篆“福、禄、寿、禧”四个大字,夺目怡人;在上是清著名书法家赵绍祖墨宝“陈氏宗祠”白底黑字的巨型祠匾。

门厅后面设有一口大天井,天井四周木柱衬枋上的木雕青狮、白象、天神、人仙等。他们似行似坐,似立似蹲,各持其宝,各施其法、各展其威。中进大厅左右两侧水磨花砖墙上镶嵌着南宋大家朱熹题写的四个木雕大字,赫赫醒目,气氛庄严肃穆。

最后一进是两层楼房,前面有天井、水池。水池上有一座石拱桥,楼房底层的屏门上雕刻着“二十四孝”和戏曲图案,默默地叙述着祠堂文化。整个祠堂三进由低向高,寓有欣欣向荣、蒸蒸日上之意。1938年8月2日,新四军军部迁至云岭,这里即作为新四军大会堂。军队召开大型会议,开展文化娱乐活动,是举行军民联欢和战利品陈列展览的主要场所。

1939年春,周恩来曾在此给新四军指战员作过重要报告,强调新四军要“向南巩固、向东作战、向北发展”,陈氏宗祠的后进辟有“新四军在皖南”陈列展。

陈氏宗祠经过几次大修保护,其中最闻名的重要一次维修要属二十年代初,北洋政府时期。

当时,祠堂出现了整体倾斜,面临倒塌。陈氏家族请来四乡八邻的木匠,陈家大老爷有言在先,不动一砖一瓦,谁能“扶正”陈氏宗祠,赏银300大洋。几十个木匠跃跃欲试,迟迟不敢动手。

当时有位木匠叫罗桂志,家住离祠堂约三华里的丁家山村,老家湖北黄梅县人,从小在家拜得名师学过木工手艺,经过勤劳苦学,细心钻研,木工手艺超群,二十岁下江南,起先在青阳木镇做了两年木工,后来来到云岭丁家山开始了木工生活。罗木匠除修建房屋,配置家具外,还承接一些亭台楼阁的建造。罗木匠的木工技艺也越来受到当地百姓的认可。

面对摇摇欲坠的祠堂,罗木匠经过实地勘察,认真比对,胸有成竹,当着大伙人的面,自告奋勇声称自己有能力建正祠堂。木匠们投以怀疑的目光,对这位身材矮小的罗木匠既好奇又羡慕。陈家大老爷要求在场的族亲及木匠见证,不动一砖一瓦建正陈氏宗祠赏300大洋,若要损坏墙体和木柱,碰碎砖瓦不仅得不到赏金,还要加倍处罚。罗木匠不慌不忙,从容接受了这项艰巨任务。

第二天罗木匠就请来十几个民工,上山砍下几根大檀木,由民工集体抬下山。同时准备了几根30至50多米的粗麻绳,扶正那天,罗木匠在墙体外埋好檀树桩,从墙体窗户引进,用绳索拴紧祠堂梁柱,在另一头安装好撬棍,罗木匠喊着1、2、3开始,木工用力拨动撬棍,只见倾斜的祠堂在抖动,不一会儿,墙体的中线指标到达指定位置,祠堂建正了!祠堂外响起一遍遍欢呼声,人们奔走相告,纷纷称赞罗木匠创造了奇迹。陈大老爷高兴得手舞足蹈,指示手下大办酒席,以示庆贺。

喜宴那天,锣鼓喧天、鞭炮齐鸣。罗桂志木匠被安排在一席最高位就坐,大伙频频向他敬酒,称赞罗木匠技艺超群,名不虚传。罗木匠对陈大老爷的盛情款待感慨万千,当场表示,我只用木匠手艺做了我应该做的事,300元大洋我罗木匠分文不收,由陈大老爷留着,捐助那些需要帮助的穷困户、灾难户,帮助他们发展生产、改善生活。罗木匠的慈善义举、慷慨解囊,感动了在场的所有人。

罗木匠不仅品德高尚,技艺超群,他对工作一丝不苟认真负责,后来罗木匠名气很大,他在云岭村开设了一家木匠铺,带过不少徒弟,他请雕刻师傅专门刻制了一方铁印,凡是罗木匠承包的工程,都要他亲自放样,填好尺寸,盖上大印,交手下施工,谁出了问题就由谁负责。

罗木匠因病逝世于解放初期,安葬于南陵县烟墩乡,他育有一子也做木匠,现已去世,目前两个孙子还在云岭居住,仍然从事木工手艺,过着日出而作、日入而息的幸福而安逸的生活。

(作者系泾县政协文史委特约撰稿人,《绿色泾县》编辑部专版责编。本文图片由尹建生提供)

转自:宣城历史文化研究

伏文花 || ​善心可以营造幸福的天堂

文章由作者本人授权发布

善心可以营造幸福的天堂

文/伏文花

此刻,那个被疾病夺去光明的女青年,又在诉说着她与我共同喜欢的那个《心灵之约》节目主持人的感激。要不是我早已知道她仍被疾病折磨着。从她那充满欣喜的声音里,根本听不出她仍在与疾病抗衡着。她的声音,给予他人的感觉是幸福、快乐的。一次,我问她,她婆家对她如何时。她激动地说很好!并说她公婆和丈夫的心很善良;她此生遇到他们一家人是她的幸运。她这话使我感动又欣慰的同时,我立刻记起了首次听到她的声音的情景。那天我打开收音机,准备着听自己喜欢的《心灵之约》节目时,主持人说如有人想交朋友可以给他们打电话。主持人的话音刚落,一个低沉、压抑、凄凉、孤独的女声说,她自两岁得了一场重病,眼睛就看不见了。因此她感到很孤独,希望主持人帮她交一些朋友。不要说看到她本人的凄惨状况,光从她气若游丝、无助的声音听,就能判断出她的内心当时是何等的绝望!似乎求友成了她生命中唯一的一根救命稻草。我的心因她那么娇嫩的生命,就遭遇了那样的不幸而痛楚了好几天。

那次节目过后的一天的节目中,主持人说她的求救信息播出后,拨动了一位慈善者的心弦,他表示愿意照顾她一辈子。不久,他们就喜结了伉俪。她心中的快乐,从她对主持人的道谢声传递给我们时,我觉得她真似生活在天堂中一样的快乐。

仔细想想,她那么个状况。估计,不要说一般的家庭不能容纳她,因为家中要那么个人,无疑是自寻烦恼。也许连她本人都不敢奢望婚姻。那时她已是20来岁的成年人了,而且从她的谈吐中得知,她是个极其聪明的女子。估计,常人应有的七情六欲,她都有。也许她觉得自己到了那么个年岁,应对父母尽赡养义务。可她不仅无法尽自己应尽的义务,倒还要让父母关顾着自己、为自己发愁......很是歉疚;她也为自己那么个暗无天日的生活忧愁着......这些使她觉得生活在地狱中一样的压抑!而当那个人及他们全家人用善心包容了她那颗迷茫的心。她拥有了以前想也不敢想的婚姻时,她心中的灰暗、凄凉、愁苦、困惑都随之消失了。她的世界明亮温暖了,她的心中盛满了幸福和愉悦。

这家人的善心,将这个近乎绝望的生命,从痛苦的深渊拯救了出来。使她从黑暗中看到了自己美好的未来。这家人的善心,充当了她的心灵之窗、充当了她的眼睛。使她当初想都不敢想的美丽梦幻,真实地来到了她面前,她觉得自己从痛苦的地狱,来到了幸福的天堂。连声音里都溢满了快乐的音符。

因此,我觉得善心可以营造幸福的天堂!

作者介绍:

伏文花,喜欢读书写点文字。文字散见于电台、报刊、杂志、网络等。麦积区渭南镇刘山村。

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