鼓舞、欢呼!高要莲塘赵氏大宗祠入伙!

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编辑 | 趙英雄

2018年10月4日!

高要莲塘赵氏大宗祠入伙!

非常喜庆热闹!

据《赵氏族谱》 记载,当地赵氏家族的始祖赵鼎,是宋太祖赵匡胤第十五代孙,原籍河南省汴梁县人,大元大德年间被授予肇庆儒学教授(相当于现在的教育局长)。赵鼎先在肇庆 城西居住,洪武四年(公元1371年),占籍高要莲塘石巷村,为赵氏家族在肇庆的第一世族。石巷村现在还保留着赵鼎的故居,里面悬挂着宋太祖赵匡胤,宋太 宗赵匡义以及赵鼎等赵氏先辈的画像。

高要市莲塘镇赵姓人氏居住的各个村子里,都建有不同规模的赵氏祠堂。位于肇庆高要莲塘莲塘镇中心区,始建于明代景泰年间(1450-1456)的 “赵氏大宗祠”,是莲塘镇赵宋皇族最具代表性的建筑物,距今已有550多年的历史清朝同治十三年(1874年)重修,宗祠前仍存有刻着“赵氏大宗祠”的 大理石牌匾,上面还刻有“同治十三年季冬吉旦”字样。石碑已断成两截,据说是在“文革”期间破四旧砸断的。

宗祠坐西向东,面阔三开间,两厢房,宽24米,三进深41.4米,面积为1002.84平方米。据村中的老年人讲述,1958年前,宗祠门前有一个广 场,有旗杆夹,门前的七级石阶两边有抱鼓和望柱。大门后有木制屏风,堂内以中轴线对称的方式布局,各进前后和正梁下的墙壁都有灰塑和彩画,正堂内供奉有根 据《赵氏上古源流谱览》中画像制作的宋太祖赵匡胤、宋太宗赵匡义等宋朝18位皇帝以及部分先祖的画像,偏厅内供奉有南宋时期文天祥、陆秀夫、张世杰等爱国 忠臣的画像。

现存的“赵氏大宗祠”已到了非抢修不可的时刻。目前,赵姓村民和旅居海外的赵姓乡亲正呼吁重新休憩,以恢复宗祠的原貌。

肇庆是岭南文化发祥地之一,在迄今14.8万年前,就已有古人类在此栖息、繁衍。早在秦汉以前,广东文化已经同中原地区特别是楚文化有着密切的交流。也有学者认为,当时的地理交通原因使肇庆成为荆楚、吴越、岭南三种文化最早的交融地之一。

肇庆是国家历史文化名城,是中原文化和岭南文化的交汇处,有着灿烂的历史文化。梅庵、悦城龙母祖庙、崇禧塔宋城墙、阅江楼丽谯楼、文明塔、黄岩 洞、泰新桥高要学宫德庆学宫、文塔、七星岩摩崖石刻群,周其鉴故居等300多处具有科学研究价值文物古迹。据考证,肇庆还是粤语的发源地。

祭祀活动

每年农历三日十二是赵族祭祖日。莲塘赵氏拜祖赵鼎公。2011年,宋代赵匡义太祖皇帝后代传人,在广东省高要市莲塘镇位于天子岗赵鼎公之墓,进行祭拜。传下赵氏族人近有五万人。

关于祭祀活动,现收集莲塘赵氏拜祖赵鼎公视频,由莲塘元村带领族人举行拜祭。

族谱家规

宋太祖世系35代孙,广东高要市莲塘镇上巷村农民赵善强,手里有一本四周皆有火焚痕迹的古黄色的《赵氏上古源流谱览》残本。《谱览》书中详细记载了赵 氏一族在肇庆生息发展之史料。其远祖、大宋开国皇帝太祖赵匡胤及宋徽宗赵佶与其皇后的彩图画像,绘制、印刷极其精美,为肇庆“宋文化”打造和研究提供了充 实而宝贵的史料佐证。

南宋以降,中原板荡,江南狼烟,焦土白骨,生灵涂炭亡于战乱。赵宋族人纷纷南迁避乱,经绍兴诸暨福州、潮汕而广州、肇庆各地,尔后近千年生息繁衍而今,历尽沧桑。《谱览》之中,有《肇庆新江莲塘赵氏世系》及《三世谱系》图表,将肇庆赵氏一族的来龙去脉和谱系延续记载甚详。本文转载自赵氏宗亲微信公众号,作者赵英雄。

据赵善强称,近二十年来,他一直致力于族谱的研究及赵氏族人海内外之联系。赵氏于端王赵佶跸肇至今的900余年间,或繁或衰,北上南下,颠沛图存,克 绍箕裘延续至今,仅在高要莲塘一镇,赵氏一脉尚有20000多人生活在肇庆这块土地上;与其先祖发肇之地东京汴梁(现河南开封市)的赵氏后裔人数亦在伯仲 之间。

赵善强提供的《谱览》残本,刊印于80年前的民国13年,书页高30厘米宽21.5厘米,为套彩印刷,字体为楷书,书写工整隽秀,天头地款饰有朱红印刷花边,天头上有批注,圈点简约,里面的画像一幅幅色彩鲜艳,形象逼真。

遗憾的是,这本《谱览》虽然有躲过了“文革”破“四旧”的劫难,却不幸被赵氏家族中的一场火灾烧得残缺严重。庆幸的是,被抢救出来的《谱览》残卷主体 尚存。史载,宋徽宗赵佶曾驻肇庆,封端王,公元1101年辛巳即位,在帝位24年,1126年罹靖康之乱,金破汴梁,俘徽宗、钦宗及宗室、后妃数千人北 去,后囚死于五国城。宋徽宗赵佶工书画,善音律,即皇帝位后改所驻地为端州,又为肇庆,肇庆者,始有庆也。赵佶有子31人,女公主33人。又据《谱览》 载:赵宋族系源远流长,其先祖籍为汴梁,其太祖赵盾为春秋晋国名将,后为权臣屠岸贾所陷害,满门尽遭残杀,唯有孤儿赵武为门客程婴与公孙杵定计救出,终 于长大复仇,赵氏从此繁衍不衰。历史上的忠义大戏《舍孤救孤》源系于此,折射出“燕赵自古多慷慨悲歌之士”与侠肝义胆“抚尸恸哭”的伟大人性光辉。

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