醉美梯田,一起来探索隐藏在大山深处的美景、美食和人文气息吧!

近年来,离永嘉县城21多公里的茗岙梯田,以其独特的田园风光和深厚的文化底蕴,名声鹊起,美国新加坡等国和我国上海江苏福建江西黑龙江广东等地的摄影家及游客,纷至沓来。特别是春、秋两季,茗岙梯田——中国摄影家协会摄影基地更是人满为患,据不完全统计,该地游客(拍客)年达十几万人次,络绎不绝的人流为当地增加了不少收入,更为乡村振兴带来了希望和无限的推动力。

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自然之美

茗岙梯田达一万多亩,范围包括茗岙乡的茗岙、外徐、乾口、南山、岩山等村和桥下镇的郑山村。茗岙梯田开发时间始于晚唐,至今已有1100多年,为我国南方最大的梯田。梯田是农业文明的遗产,有“大地上的雕刻”、“上帝的指纹”之称,是古代劳动人民智慧的结晶,是他们精心创作的艺术品,也是农耕文化的一个体现。

茗岙梯田分布在海拔800多米的高山上,呈阶梯状半月形的梯田,依山顺坡而筑,放眼四望,成片梯田随山峦蜿蜒游走,村中田,田中村,在云海中时隐时现,颇为壮观。面对茗岙梯田,我们不禁为永嘉先民善于利用原始的工具,鬼斧神工般雕刻出的伟大工程而惊叹。茗岙梯田是永嘉的农业奇迹,它作为一种特定的农业形态,是建立在茗岙自然生态系统之上的良性的农业生态系统,为当地的社会文化生态系统提供了基础。

风景这边独好。茗岙梯田有“梯田与村舍相依、云雾与炊烟交融、彩霞与银光相映、线条与色块呼应”的特点,在茗岙梯田,春赏油菜花色,夏观水田光影,秋望稻浪金黄,冬看皑皑白雪,一年四季,风景优美,变化多端。尤其是夏季芒种时分,云雾缭绕,山背上蓄满水的垅垅梯田,如面面明镜,倒映着山色、天光、云影;层层梯田,色块鲜明,线条明快,形成一个个巨大的五线谱图案,那棵棵绿树,错落地分布在条条如线的田埂上,如个个音符,谱写出一曲田园交响曲。“绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。”烟雨朦胧中,子规声里,穿蓑戴笠的农人,赶着牛扶着犁,在梯田中耕耘着……山川、村庄、云烟、梯田、牛羊组成了一幅色彩斑斓的水彩画,富有诗意,人在此境中,犹如桃源里。

茗岙梯田,有绚烂壮丽的日出,有变化莫测的云海,有古朴清新的村庄……秀美的田园风光,令无数摄影家和游人流连忘返。近年来,针对梯田旅游开发,当地的乡镇结合乡村振兴计划,采取措施,意图锦上添花。2018年5月30日,温州第一家“摄影小镇”落户茗岙,茗岙乡党委、政府乘势而上,立足于“农业+旅游业”、“文化+旅游业”的发展定位,以独特的云雾梯田为资源基础,以中高端休闲度假为核心,将茗岙打造成观光、摄影、养生、度假、农事体验等多功能于一体的旅游综合服务小镇。

梯田 小源飞侠

目前,茗岙乡在梯田中打造稻田景观,利用彩色水稻组成稻田艺术画,助力美丽乡村建设。该乡党委书记钱建文介绍说,下步将做好田地流转工作,以每亩500元的价格补助给农户,使梯田不致于抛荒,能够得到有效的开发和利用。桥下镇郑山村也不甘落后,成立郑山村梯田旅游开发公司,大力开发村里的1000多亩梯田,同时投入260万元,建造1000平方米的高架停车场,计划打造“江南梯田第一村”。

摄影评论家虞若飞曾在茗岙摄影小镇发展研讨会上指出:“事实上,茗岙不止是梯田,不止是光影迷离,不止是云蒸霞蔚,它所呈现出的诗情画意,恰恰是耕读文化的魅力所在。”茗岙梯田,是一种文化,可称之谓梯田文化,它是当地社会结构的基础,是村民物质生活的依托,是农耕文化传承的载体。

茗岙梯田之美,不仅仅是外在的,它有着深厚的文化底蕴,可资旅游开发,有助于乡村振兴。

岁时节庆

茗岙建村于晚唐,历史悠久,民风淳朴,有着丰富的民间风俗。每逢岁时节庆,热闹非凡。

八月十三迎佛。农历八月十三是茗岙特有的节日,相传已有600多年历史。此日为迎佛节,这尊“佛”便是“胡公大帝”,胡公大帝实有其人,为北宋金华永康人胡则,相传他的生日为八月十三日。他曾任温州知府,为官清廉,深受温州人爱戴;调任户部侍郎时,奏免衢、婺(今金华)两州的人头税,万民感恩戴德,为他立祠塑像,进香奉祀。是日迎佛,茗岙村民组织人员抬着胡公大帝的塑像,沿着茗岙本地和各卫星村进行巡行,敲锣打鼓,仪仗浩大,每到一村,村民们奉香朝拜,祈求来年丰收。晚上则延请戏班唱大戏,有时连唱几天几夜,十分热闹。

牛市节 小源飞侠

牛市节。始于清末,时间也定于每年农历八月十三日。此日,瑞安乐清青田缙云仙居丽水及我县各地的牛贩云集茗岙,进行耕牛交易,日交易耕牛数达千余头。除了交易耕牛外,还有交易农具和生活用品,民间艺人则会集此地制作米塑、雕糖画等。

开犁节 小源飞侠

开犁节。每年芒种时分,是农民开始忙碌的时节,蓄水、开犁、插秧、投放鱼苗……2013年6月13日,茗岙举办第一届开犁节,至今已举办三次。开犁节上,传统斗牛、田间拔河赛、山歌对唱、威风龙鼓、深水摸鱼、田园诗朗诵、百家宴等活动在梯田中展开,内容丰富,气氛热烈,再现了原生态农村生活和劳动场景,体现了我县悠久的农耕文化。

元宵灯节。往年每到元宵,茗岙灯队巡游当地叫“滚灯”,有胡家鱼灯、陈家马灯,制作精美,灯火璀璨。陈家马灯,还有马灯调,乐调优美,悦耳动听,富有浓郁的地域文化色彩。

茗岙的诸多习俗,丰富多彩,意义深远,是茗岙梯田文化的重要组成部分。

乡有三宝

茗岙梯田衍生出当地特有的饮食文化。这与当地的名优特产有关,即茗岙三宝:茶叶、田鱼、番薯枣。

梯田 小源飞侠

茗岙古称茗川、茶岙,顾名思义,是产茶的地方;上世纪六十年代后期,茗岙是永嘉县有名的茶叶之乡,现有茶叶种植面积2000亩,年产20.5吨,产值1230万元。茗岙出产的茶叶,叫雀舌,即两叶夹一芽,像鸟嘴里伸着的舌头;另一种,一叶一芽像一旗一枪,名为旗枪茶。

茗岙是稻田养鱼的发祥地,据茗岙乡乾口村《郑氏宗谱》记载,稻田养鱼始于唐僖宗(874-888年)年间,有1100多年的历史。现茗岙稻田养鱼面积3500亩,产量73.3吨。田鱼是鲤鱼的一种,属地方性稻田养殖品种,俗称田鱼,分红田鱼、青田鱼、花田鱼等。稻田养鱼,稻鱼共生,是立体生态农业的一个体现,是永嘉古代劳动人民的智慧结晶。田鱼味道鲜养,鱼肉细腻,是一道农家佳肴,尤其是酒糟田鱼更是茗岙的当地名小吃。还有熏制的田鱼干,味香骨脆,通体可食;田鱼伴烧粉干、蒸豆腐、烧肉丝,是茗岙人待客的风味菜。

茗岙番薯枣,年产量达55吨。茗岙人制作番薯枣,先挑个大体匀的鲜番薯,连根带蒂洗净晾在地上,月余后,放在大锅里烧熟,再剥皮切成片,净晒几天后再放进锅里蒸煮,使其又软又韧又甜,然后凉干即成番薯枣。番薯枣可充饥饱腹,有祛病功效,可治痢疾、血虚、小儿疳积等。

茗岙还有美食风俗,如二月二吃芥菜饭,清明吃棉菜饼,重五吃粽,立夏吃饼,七月七吃巧食,七月半吃千层糕,八月十五吃烧鸭,冬节吃馍糍。

茗山遗文

茗岙有着“凤凰之地”的美称。村内上方是凤头,牌楼底是凤背,隔水是凤肚,下陈是凤尾,水口溪流中有一巨石是凤凰蛋,村落布局与自然地理环境融为一体,形成凤鸣朝阳建筑格局。茗岙分茗上、茗下、茗后、中村四村,居有胡姓、陈姓、邵姓、郑姓、董姓等。该地陈姓始迁最早,于晚唐时福建迁入。

茗岙古时文化底蕴深厚,茗岙山古窑址曾出土晋代缥瓷。该地人才辈出,宋代有进士陈馀师、陈揆。陈揆号茶乡居士,留有《即事》一诗:“谁家庭院冷萧萧,闭却朱门不许敲。惟有东风藏不得,隔墙露出杏花梢。”诗有唐风,清新自然,富有意味。

另《茗川胡氏宗谱》内录有一篇托名苏东坡写的《云室赋》:

“茗山胜境,天柱异岩。紫气浮贞祥之秀,清风度花草之香。岚霞纷彩,松竹飘翠。耸层峦于霄汉,绕流水于荆州。古洞微开,书斋鼎建。星光射文横之耀,石桥映秋月之辉。隐居修己,素雅幽闲。常存平旦之气,远隔俗务之交。虚思虑于白日,诵经史于芸窗。道擅知生,性灵神聚。恢襟怀可纳天地,坚志气思齐圣贤。骨格端严,心贞体润。视富贵如浮云,安贫贱于乐土。闲修洞竹,吹奏良音。玉液盈觞,胜朋流酌。兴来兴尽,停盏更杯。烹凤团以消渴,取温泉以洁身。策杖游观,胜景满目。称君子之居,拂小人之处。嘻,将为君子矣。”

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还有《楠溪江历代诗文选》中编有一篇刘大海的《茗山赋》:“春耕夏耘,所乐耕也;结草庐于幽谷,开柴窗,叠石案,取古人书而诵之,所乐古人也;炊玉粒为琼浆,烹肥鸡为美味,子提壶,妻奉盏,环坐而饮之,所乐妻子也;月朗星稀,天高气清,静坐,或弹琴,或吹竹,歌妻子好合之章,诵兄弟既翕之句,所乐者歌也。茗多山水,东有望月台,祥符寺;南有望江天、天柱云室;西有济水飞霞;北有狮子峰、兰山玉泉井,兴来策杖而游之,所乐山水也。清夜春眠,或梦贵而高车,为富而金满,美女充室,良仆盈庭,倏尔贫穷,倏而身亡,倏尔飞仙,所乐梦也。”

东坡未到过永嘉,仅有“自言官长如灵运,能使江山似永嘉”一句诗提到永嘉,文集中也无《云室赋》一文,考其文风、词句也不似苏公。刘大海人物不详,不知何许人也。但两篇古赋均写茗岙的当地风物,虽不算名文,也为茗岙梯田增添了一层文化底蕴。

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茗岙梯田是农业文明的产物,这一巨大的物质实体,不仅为我们在研究开挖梯田技术、水利灌溉、施肥耕作经验与技巧等农业文化遗产方面,提供了极其合适的对象,而且梯田文化,也丰富了地方文化的种类。随着乡村振兴战略不断深入实施,茗岙梯田——我国南方最大的梯田,藉其丰厚的文化内涵,会以崭新的面貌呈现在游客面前。在不久的将来,在我县精心规划、保护利用下,茗岙梯田也许会申报成为我国乃至全球的重要农业文化遗产。

果真如此,永嘉县又多了一张金名片

来源:永嘉发布

作者:永嘉传媒集团记者 谷峰/文 陈胜豪/摄

责编:柠檬

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