寻访黄观墓
公元一四零二年六月十三日，在明朝来说是个特殊的日子，也是个极其悲壮的日子。燕王朱棣“靖难”成功，破京城逼亡建文帝。池州府洪武状元，建文朝礼部右侍中黄观奉旨离京在上江招兵勤王，闻听此讯息，于是日在安庆下游罗刹矶投江殉主。尸首无存，后人仅立衣冠冢以示表殓。
逝水如斯，时光一瞥六百多年过去了，后人口授书传多及其悲歌慷慨赴难之情节，至于其后世现状笔墨无多，所言亦甚了了。尤其是今年暑期游淳安千岛湖，一岛上建有商辂状元祠。当地人极力渲染推荐一游，说商是明朝仅有的连中三元的内阁大学士。我不以为然，跟他们讲，在我们安徽池州明初还有个“连取六首”的黄状元呢！他从县试府试院试乡试会试殿试考均是第一，一年不拉，引起天下轰动，当时就有“三元天下有，六首世间无”的说法。他们听后，一脸茫然，似信非信的。始叹明初的那场夺嫡篡位之役，对黄状元的身世后名造成毁灭性的打击。不止是外乡人，就是池州本土，未必有多少人知道，历史上当地还曾经有这么个科举牛人，由此萌发了有机会到状元殉难之地寻觅些史籍钩沉的想法。
事有凑巧，今年九月份上海汪君同学回乡办事，闲暇之余，邀他与我同行，取道铜陵到池州乌沙镇探访黄观罹难之所。
根据百度搜索的大致位置，幸好设置了导航，车子在乡间的田野村庄中盘绕穿梭，到了差不多的地方，向一个上了年纪的村里老人打听黄观墓在哪，老人指出了大致方位。考虑到路途大概不远，又是雨后泥泞，车子不便前行，最终将车子停在一个老乡的门前，与汪君徒步前寻。走了大约三四里地，看到几个工人在一个荒山坡下修理挖掘机，上前询问黄观墓所在，他们说就在这山坡下面，说完又在坑头坑脑地在修他的机械。二人沿着山间的小路继续往前走，尽力踩在乱石或枯败的树叶上，以免脚上粘上泥巴。越过小山坡，就是一片山坳，对面又是几座连在一起的起伏不大的山包，大概就是导航上标示的新义村林场了。左边的山头原先林木已大致砍光，种植了还没半人高的经济林。山包露出褐黄色夹杂卵石的表皮，四周拉起了围网，养殖一些鸡鸭，时而听到鸡鸣狗叫。右边的山林还没有砍伐，一片郁郁葱葱的。
在先前的问话当中，村里人不叫黄观墓，叫黄观祠。本以为黄观墓有一定的规制，并修建了供祭祀的庙宇，很好找的，但放眼望去，四顾茫然，与心中猜想的境况天壤之别。既没有墓柏森森，穹坟隆起，碑石巍峨，更别提什么庙宇祠堂了，连一个指示标牌都没有。
四野无人，只有和汪君根据自己的臆想判断一通乱找，拨草拽藤，毫无结果，心里沮丧至极，几度想放弃回去算了。但想一来天色尚早，不致暮色苍茫还留在这荒郊野外，二来早有此愿，不辞路远辛劳，好不容易到此，不找到遗迹凭吊一下也太对不起忠义死节的黄侍中了。于是折返到养殖场再次问人，确定就在刚才我们到江边寻找的方位。复又沿着荒草没径的土路向江边仔细搜寻，还是汪君眼尖，在路边一撮还未砍伐的林木间看到一座标志碑，是池州市政府于一九八八年立的，简陋至极，连使用花岗岩材质都舍不得，只是砖砌个底座，上面是水泥砂浆表皮倒的一个二尺见方标志碑，上书“全市文物保护单位，明代礼部右侍中黄观墓”，落款是：贵池县人民政府公布，贵池市人民政府立字样。碑已从中间开裂到基座，在青青的蔓草间显得尤为凄凄惨惨戚戚。我以为墓就在这文物标志碑后面，但几经搜寻，根本没有任何坟起之处，也未看到一块墓碑，正感到疑惑怅然之际，看到江边不远处有一老者在垄间锄地，就上前说明来意。幸好是当地上了年岁的老人，对这块地方风土人情历史传说知道不少。沿着他手指的方向，说黄观墓就在那山脚下插着一根小红旗的地方。又指着不远处的江面说，那就是当年黄观投江地方—罗刹矶，江对面就是枞阳铁铜洲。现在江水还没怎么退，矶石大部分还埋在水下，等到枯水期，鬼头鬼脑的礁石才会露出江面。
我们瞄着小红旗方向，绕道来到旁边。也许是出于保护，周边的杂草树木没有清除，还略保持原有的模样。防止有蛇，我随手操起一截树枝，先拨弄一番通向墓前的荒草丛，方敢鹤行来到近前，终于看到在一个不大的土丘之上隆起一座不起眼的土包，根本称不上墓，像我们乡下夭折的小孩，随意掩埋堆起的一个土堆，匍匐在荒烟漫草间。坟前立了一块黑色的花岗岩石碑，石碑下脚前浇了一块不足一平米的水泥祭台。石碑上正中阴刻着先祖黄文贞公讳观之墓。文贞是观亡后二百余年万历皇帝予其平反昭雪所封谥号，心想如不是石碑提示，谁知道在此荒野处有个六首状元、三十二岁就是副部级的黄观衣冠冢？细看碑左下立碑人是江苏盐城黄氏后裔。这时猛然激悟，对那段历史，书上记载不差。当年朱棣借靖难之名篡位登基后，对反对他的建文旧臣大肆屠杀，黄观位列《奸职文臣》名录第六，株连九族，家族死难及籍没为奴者达百人之多。在腥风血雨之际，幸亏观弟黄觏偷留下一幼子托人带出，隐姓埋名流落到江苏盐城一带，始保留下一支黄氏血脉不致断祀。这碑就是盐城黄氏后人认祖奠祭所立。
唏嘘感叹之余，我踽步江畔，看到许多灰土色石头，星罗棋布地散落在江边，像从附近的山上滚落下来似的。有的在江水中像泅渡样若隐若现，有的江水及腰，似要赴江横渡，有的则默无声息地躺在江滩上，看一场于己无关的演绎。看着石头阵伸向江水的态势，想象在不远处的江水里应有一片阴森恐怖的礁石，不然此处怎得瘆人的罗刹矶之名？平眺江面，白水茫茫，浪涛滚滚，江上运输船只来往穿梭，对面的江岸一抹如带。时光洗白了历史的影像，一切的悲欢苦难都被滚滚东去的浪花淘尽。
看着墨云笼罩的江面，思绪陡然飘忽到六百年前。想当时，黄侍中奉旨到安庆上游一带招兵勤王，拟拯救危主于万难之中，不意舟行至罗刹矶，从江下游逃来的兵士口中得知，燕王已攻破南京城，建文帝亦已自焚殉国，方知大势已去，无力回天，自己也决无生理。以朱棣之残暴，心念在京的妻儿老小一家也许已死难殆尽，家族即将无可幸免，其内心是何等的凄惨悲凉？生不能尽忠护国免主之难，死不免残暴者诛族断脉。但事已至此，唯有死忠。史载他朝服衣冠，自船头向东跪拜后，纵身跳入滚滚长江。半生功名利禄，一腔忠君热血，一缕叹息幽魂淹没在滔滔江水之中，事后尸骨无寻，后人惟设衣冠冢于江边以示纪念。
时空变幻，往事如烟，只有浑浊的江水拍打着脚边的礁石，发出哗啦啦的声响。我动情地抚摸着礁石，心想，经过几百年的风吹雨打，斗转星移，江边许多物事亦面目全非了，你应该还是当年就存在于江边的石头吧?是否见证了当时江上凄惨悲壮的一幕？是否也为黄状元投江殉节而感到伤心哭泣却又无可奈何？礁石无言，我亦无语，唯有江水激石声似在劝说着我们：世事沧桑，是非功过无从说起，算了吧，算了吧……！
回程之途，登上江边高阜，忍不住再次近俯山下。黄观墓毫无标志，实难寻找，岁月流年和萋萋蒿草掩盖了曾经的沧桑，也只是我这类人执着寻找，才意识到在这荒凉稀迹之地，历史上曾发生过一段悲怆的往事，感叹曾经连取六首的状元当年的辉煌与现今的反差，既为其学识与气节感到钦佩，也为弱主害臣感到痛惜。或许有人反诘，他一介文臣，知道建文大势已去，燕王登基，何不见风使舵，赴南京上表乞降归附，或许燕王能网开一面，不计前嫌，重新授职延续富贵盛名，家族亦可保全。反正皇权夺来夺去还是姓朱的江山，与他人何干？何必以区区文弱之身而抗强权之暴，落得身死族亡，有何裨益？我以为此论甚愚，其一，据史书记载，在建文削藩之前，黄观就为燕王不守君臣之礼得罪过他，导致朱棣怀恨在心。黄观深知朱棣为人凶险残暴，其心狠手辣之名不输其父。如卑辱归附，其命非但不保，反在后世文林中落个乱臣贼子骂名。在其死后，从朱棣对他一系列的动作中可以看出，足以佐证（朱棣命人扎草人，冠黄观帽，于市曹斩之。并将其名从登科录上剔除，剥夺他的状元之名）。其二，黄状元本身就是忠孝节义之臣，从小苦读圣贤之书，耳濡目染前贤忠义仁孝之事，又得洪武、建文两朝重用，心存感激报主之恩，主辱臣死是基本纲常。绝非解缙之流，看重功名利禄，贪图荣华富贵，爱惜自家性命，在破城之日，做个墙头草。要是这样，他也早不必为朱家叔侄之事而得罪燕王，可以明哲保身，静观其变，择得势者而臣之。其三，不知中华民族五千年来之所承续不绝，正赖忠义节孝之士维撑。设若抛弃恩义，皆为卑躬屈膝卖主求荣之徒，值异族入侵存亡之秋，折节事虏者层出不穷，则国之将亡民族之灭其所不远矣！
不管怎么说，事情已过去了几百年，历史的发生已成定格。建文帝为一班无用文官撺掇削藩，导致朱棣借靖难之名夺位已是必然，历史证明永乐比建文更适合当皇帝，黄观在这场叔侄争位之役中投江殉主，只是当年的多个不幸事件之一，只能说是时也、命也。但肯定的是他不畏强权，尽忠为主，死国殉难的正统道义。惟一感到不足和遗憾的事，贵池历史上有这么个科举名人，有这么个忠君护国的侍中，后人知之甚少，墓迹苍凉难寻，不知黄观在天之灵，得无悲乎？！
空山道人誌于公元二0一七年九月
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