旬邑石窟 镶嵌在绝壁上的空中楼阁
在渭北黄土高原的沟壑地带的旬邑县境内，有一条自东向西流的三水河，逆流而上，除了可以看见青山绿水，还有危崖峭壁、怪石嶙峋，每走几里，河流两岸的石山上就可以看见一排排石窟星罗棋布，气势恢宏，一组组岩洞上下贯通，左右相连。粗算下来，从下游的马家河到上游的黑牛窝大约50公里路程，至少有7处石窟、30多处岩洞，洞窟数以千计。这些绵延数十公里的成片石窟岩洞究竟是何人所凿？又所用为何呢？
独特的地理
旬邑民间自古至今流传着一首顺口溜：“石山土盖头，汃水向西流；发财不长久，做官不出头。”
后两句道出了旬邑的人文特点，论经商，这里出过商号遍布13省的鼎鼎大名的唐家，至今其宅院唐家大院还是旬邑人引以为豪的人文景点之一；论做官，这里出过东汉宰相（大司空）第五伦，唐朝宰相第五琦，还有北宋时期地位相当于现在“国务委员”的范仲淹等等，但到底富贵不长久，做官不到顶，人还得有“平常心”才好。而前两句说的则是旬邑的自然景象了。汃河也就是三水河，河水从东北向西南流淌，经年累月流淌冲刷，河床两边露出的全是高耸的石山危崖，石山顶上覆盖着深厚的土层，森林茂密，苍翠碧绿。
如果你沿着三水河逆流而上，就会看到一幅徐徐展开的立体画卷。行进途中，河流两岸的石山上的数以千计的石窟岩洞，让人惊叹不已。《三水县志》里记载了旬邑石窟群的盛景：“绵亘数里，栈道连云，石梯落霞，网户万启。”清人周崇雅曾游此地吟诗《洞千正阁》，诗云：“岭楼依壁下无地，云阁飞空上有天。”极赞其宏伟奇特。于是到了民国初年，清末翰林萧莜梅返乡时曾一度隐居此地，也佐证了石窟的风景之胜。
我们知道，随着佛教的传入，在丝绸之路沿线和黄河流域有不少石窟，其中许多都声名在外。但能像旬邑这样集中、这样壮观的石窟岩洞群却并不多见。旬邑地区的地理环境为开凿石窟创造了首要条件。用专业语言来描述，旬邑地处黄土高原沟壑地带，塬、梁、峁、沟相间存在。地理构造为南北向褶曲带，岩性以三叠、白垩纪的砂页岩和泥质砾岩为主。山体中部坡度多在45°左右，广袤陡峭的崖石是开凿岩洞的天然场所，又缘砂页岩质松，更加利于穿凿。
我们可以这样大胆想象，当某日因为某个原因人们开凿成了一个石窟，发现这事儿其实“so easy”，后来便有了一而再再而三的开凿，最终形成了蔚为壮观的石窟群。
神秘的赵家洞
赵家洞是旬邑石窟里的典型代表。赵家洞又称琅天洞，位于县城东北十余公里处的汃河北岸。抵达赵家洞，只见密密麻麻有许多洞窟，且排列规整，层次分明，远远望去，恰似镶嵌在绝壁上的一座座楼阁。
据村民赵师傅介绍，古时先人为避祸乱，常躲避在石崖上，日久相继凿洞而居。石窟先小后大，先下后上，多达300余孔，历经千年，风采依旧。
我们徒步而上，仰首望去，红崖峭壁上依次凿有多个石窟，外露其窗，内隐其洞。我们细心数了数，共分上下三层，其中上两层现有完整洞穴45孔，每孔高2米，宽3米，洞深4米。洞内宽敞明亮，设有暗道，连接上下洞窟，洞外崖壁上修有栈道，架有云梯，使之穴穴相通，如今洞外崖壁上的栈道桩孔历沿着悬崖依次而上，令人目眩。
站在旧址上，能清晰看到“宋金人避兵于此”之句，由此可推断，该洞应当创建在南宋之前。洞在石崖峭壁上凿成石炕石灶，留下了经年岁月烟熏火燎后的痕迹。手扶石窗，凭栏而望，只见崖壁上伸下缩，如雄鹰展翅，迎风翱翔。细细观赏，石窟顶无片瓦覆盖，也不遭风蚀雨淋，让我们不得不感叹先人匠心独具，颇具慧心。
据村民赵师傅介绍，赵家洞虽然年代久远，但一直没有中断使用。上世纪五十年代，人民公社时期社员在此生活，后由中国人民解放军“480”工程处占用。“文革”时这里存放绝密档案，后又成为国家文物部门的库房，为这处独特风景又增添了神秘色彩。
群。
另一个“世外桃源”
除了赵家洞，比较集中的还有官家洞石窟、马家河石窟、寺沟佛窟石窟群等等。这些岩洞众多，各具特色，共同构成了旬邑一道独特的人文景观。
关于这些石窟岩洞究竟开凿于何时，史书中并没有明确记载。旬邑本地人萧之葆对于当地石窟很有兴趣，研究之后得出了“以时势揆之，洞当起南北朝及唐末时”的结论。有结论当然得有推论过程，萧之葆是这样解释的：“ 则旧志载，唐末邠宁节度使王行瑜逆命朝廷，据龙山自固，为李克用兵攻，走中部。（按：龙山即堡岭，距各洞甚近。）时又与黄巢之乱相先后，居民被蹂躏不堪，相率凿洞以居，以避兵计。”“又南北朝及唐人均好造像，今飞云、琅天及桑村洞，均有佛像，垩碧庄严，亦一证也。”
萧之葆的推测还是主要基于历史时代背景。石窟技艺是随着佛教传入中国，并在隋唐时期达到繁盛。而自从唐统一了全国后，建都长安，旬邑县所处地理位置，离京都较近，离番地不远，山大林密，沟壑纵横，成为兵家必争之地。由于连年的战争，在唐贞观之治前，旬邑是“狐狸常在村边转，狼进村舍无人喊，难民游民民遭难，无衙无官无人管”的情景。
于是，为了躲避战争，随着开凿石窟技艺的日趋成熟，再加上得天独厚的地理条件，聪慧的旬邑古人便与三水河河谷内开凿出了一个又一个石窟岩洞，使之成为避难安身之所。而这些位于百米高崖之上的石窟居室，隔绝了纷乱的战事，也躲避了野兽的侵扰和洪水的肆虐，成为真正意义上的“世外桃源”。
还有人认为旬邑石窟应该在封建制度的初建时期就已有开凿了。距离赵家洞约2公里处的官家洞，史载“始为周族祖先穴居之地”。旬邑地处古豳地，这里为周人祖先生活之地，是西周文明的发祥地之一。《诗·大雅·绵》中有记载：“古公亶父，陶复陶穴，未有家室。”康熙《三水县志》卷二《官家洞》条记“而陶复则石也”。但“陶”究竟为“掏”还是“窑”，“穴”究竟是指“凿地为穴”还是也指“土室”，许多解释都有歧义，后人的理解更加五花八门了。
如今，我们览诸洞，观余迹，会发现仍然有许多奥秘有待于查考。但在此之前，不妨先为开凿出这些大河之上、峭壁之巅的庞大石窟群的古人们鼓鼓掌吧。
以上所有图片均由刘晓华拍摄。
Tips
官家洞：距离赵家洞约2公里处，又名飞云洞，是在峭壁上凿成的四层楼式叠洞，保存较完整。每层及各洞之间均有甬道相连。据史志记载，官家洞“始为周族祖先穴居之地”。
马家河石窟：1992年列为省级重点文物保护单位。从石窟中的题诗和碑文推断，应建于五代，清嘉庆八年重修。石窟位于河岸百米高的石台上，人工雕凿而成，其形制为中心柱窟。窟内中心石柱四面设龛造佛，共四佛、八弟子、八菩萨、八飞天，其雕刻细腻，形象逼真，衣纹流畅，着色典雅。
寺沟佛窟：位于旬邑县东北部10公里处，地处官家洞与赵家洞之间。寺沟石崖，形如刀削，崖壁上留有佛窟多孔，窟中皆有佛像壁画，其形象生动、姿态万千。壁画上写有明代华山大地震、关中洪灾、雹灾的灾异题记多条，为研究古代气象提供了可贵资料。
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