定海祖印寺属于什么街道 定海祖印寺电话

导读:定海祖印寺属于什么街道 定海祖印寺电话 1. 定海祖印寺电话 2. 定海祖印寺开门时间 3. 海印法师在哪个寺庙 4. 海印寺地址 5. 定海祖印寺电话号码 6. 定海祖印寺电话多少 7. 定海祖印寺现任住持

1. 定海祖印寺电话

公交线路:地铁2号线 → 地铁1号线 → 758路 → 舟山鸭蛋山-宁波白峰轮渡 → 29路,全程约76.9公里1、从宁波火车站乘坐地铁2号线,经过2站, 到达鼓楼站2、步行约280米,换乘地铁1号线3、乘坐地铁1号线,经过18站, 到达长江路站4、步行约150米,到达长江路地铁站5、乘坐758路,经过22站, 到达白峰码头站6、步行约40米,到达宁波白峰站7、乘坐舟山鸭蛋山-宁波白峰轮渡,经过1站, 到达舟山鸭蛋山站8、步行约130米,到达鸭蛋山轮渡码头站9、乘坐29路,经过14站, 到达祖印寺站10、步行约150米,到达定海区

2. 定海祖印寺开门时间

南山总路附近有 莲花庵, 老天福禅寺老东庙宫, 城隍庙, 兴善寺, 里回峰寺, 莲花庙, 白龙王庙, 岑港天后宫, 东照禅寺, 梅仁寺, 风神庙, 外回峰禅寺, 天福禅寺, 安澜庙, 文公庙, 寿山塔院, 吉祥禅寺, 三观讲堂, 祖印寺, 千龙馆 等寺、庙、道观、塔,继续往下看,了解具体信息。

距离南山总路最近寺、庙、道观、塔是莲花庵。

莲花庵距离南山总路629米,在浙江省舟山市定海区 。附近有58路公交车。

3. 海印法师在哪个寺庙

嵩山少林寺曹洞正宗续派 。

第十五世第一代福裕祖师 ; 十六世二代灵隐文泰大师 ; 十七世 三代还源福遇大师 ;十八世 四代淳拙文才大师; 十九世 五代松庭子严大师 ; 九世 五代松庭子严大师 ;十九世 五代松庭子严大师 ; 二十世 六代凝然了改大师 ; 二一世 七代俱空契斌大师。

二二世 八代无方可从大师 ; 二三世 九代月舟文载大师 ; 二四世 十代小山宗书大师 ; 二五世 十一代幻休常润大师 ; 二六世 十二代无言正道大师 ; 二七世 十三代心悦慧喜大师;二八世 十四代彼安海宽大师 ; 二九世 十五代通强大师 。

三二世 十八代同梅大师 ; 三三世 十九代玄兴大师;三四世 二十代祖轻大师;三五世 二一代清耀大师; 三六世 二二代净魁大师; 三七世 二三代真礼大师 ; 三八世 二四代如阜大师; 三九世 二五代海珠大师 ; 四十世 二六代湛恒大师。

四一世 二七代寂盘大师; 四二世 二八代淳智大师 ; 四三世 二九代贞绪禅师; 四四世 三十代素喜禅师 ; 四十五世 三十一代德禅禅师 ; 四十六世三十二代行正禅师 。

四十七世三十三代永国法师、永信法师 ; 四十八世三十四代延佛法师、延心法师、延芫法师、延秧法师、延桓法师等。

1.跋陀,又名佛陀,天竺(印度)人。北魏孝文帝时来中国传播佛教, 得敬重。北魏迁都洛阳,孝文帝在洛阳为他建造寺院。跋陀性喜幽静,孝文帝又在嵩岳少室山下为他建造寺院。这座寺院即现在的少林寺,跋陀是为少林寺的创立者和第一位住持。他在寺内翻经台翻译了《华严》、《涅槃》、《维摩》、《十地》等经,并度化了慧光、僧稠等人。年老后跋陀迁居少林寺外,直到圆寂。

2.僧稠(480~560)昌黎人,俗姓孙。先在巨鹿景明寺出家,拜治实为师,后到少林寺拜跋陀为师。僧稠少时体质较弱,后发愤习武,练得拳捷骁勇,体轻身灵。他理解极快,学佛成绩卓著,被跋陀赞为“葱岭以东,禅学之最!”他后来在嵩岳寺讲经说法,影响很大。

3.慧光(487~536)长卢人,俗姓杨。十三岁时随父入洛阳,后被跋陀收为弟子,不久在少林寺出家。他为跋陀所译佛经注疏,刻版印刷,又因他学佛心领神会,向人传授讲解透彻,被称为圣沙弥。他圆寂于河北邺郡。

4.菩提达摩(?~536)天竺(印度)人。梁大通元年(527年)从广州登陆,到中国传播佛教。达摩渡长江入北魏境,先游历了洛阳,后到少林寺,在五乳峰上一个石洞里面壁静修,时间长达九年。他依据大乘派教义,融汇中国精神,开创了中国佛教禅宗,被尊为初祖。在众多求教者中,达摩选择将衣钵传给了慧可。东魏天平三年(536年)达摩圆寂,葬于熊耳山,立塔于定林寺。达摩过江以后,手持禅仗,信步而行,见山朝拜,遇寺坐禅,北魏孝昌三年(公元527年)到达了嵩山少林寺。达摩看到这里群山环抱,森林茂密,山色秀丽,环境清幽,佛业兴旺,谈吐吻洽。

心想,这真是一块难得的佛门净土。于是,他就把少林寺作为他落迹传教的道场。广集僧徒,首传禅宗。自此以后,达摩便成为中国佛教禅宗的初祖,少林寺被称为中国佛教禅宗祖庭。达摩大师于嵩山少林寺达摩洞,在那里独自修习禅定,时人称他为壁观婆罗门。有道育、慧可二沙门礼见达摩,并亲近和供养四、五年。达摩感觉他们真诚,传授以衣法。又把四卷《楞伽经》授与慧可说︰‘我看中国人的根器于此经最为相宜,你能依此而行,即能出离世间。

5.慧可(487年-593年),洛阳虎牢人,俗姓颐。他幼年出家,通晓佛典。四十岁时拜菩提达摩为师。为表求道决心,慧可竟用刀自断左臂,奉献达摩座前。感其赤诚,达摩授法器、赐法名,收他为传法弟子。慧可是为禅宗二祖。他在少林寺西南山上养伤时的住所和石台,后成为二祖庵和养臂台,遗迹尚存。二祖初名神光,听说达摩大师住在少林寺,于是前往拜谒。

达摩面壁端坐,不置可否。神光没有气馁。他暗自思忖:“古人求道,无不历尽艰难险阻,忍常人所不能忍。古人尚且如此,我有何德何能?当自勉励!”时置寒冬腊月,纷纷扬扬飘起漫天大雪。夜幕降临,神光仍在寺外站立不动,天明积雪已没过他的双膝。达摩这时才开口问道:“你久立雪中,所求何事?” 神光泪流满面说道:“只愿和尚慈悲,为我传道。”达摩担心神光只是一时冲动,难以持久,略有迟疑。神光明白达摩心思,就取利刃自断左臂,置于达摩面前。达摩于是就留他在自己的身边,并为他取名慧可。

少林寺内的立雪亭,便是为纪念慧可断臂求法的事迹而建。 达摩禅师以四卷《楞伽经》授予慧可,慧可就是日后禅宗在东土的第二代祖师,自此,禅宗在中国有了传法世系。

6.洪遵(530~608)相州人,俗姓时。他八岁到少林寺出家,跟从师父资云。后被北齐朝庭封为断事沙门,负责处理僧人违反佛教戒律之事。隋时,文帝也封洪遵为官,但他仍住在少林寺内。隋文帝开皇七年(587年),洪遵被举召赴京,与印度僧人一起译经。

7.法如(638~689),上党人(今山西长治市),俗姓王,唐初北方禅宗领袖。幼年随舅父到丰阳,先事青布明为师,十九岁时出家。经青布明指点,他又投禅宗五祖弘忍为师,深得其旨,为弘忍高足。侍奉前后共十六年,直至弘忍灭度。之后他北游嵩岳,居少林寺六年,后在此传法三载,“再振玄纲”、“兴复正化”,成为北方禅宗的“定门之首”,他被认为是传自弘忍的又一位禅宗六祖。法如在少林寺传法,为确立少林寺禅宗祖庭地位起到了作用。唐永昌元年(689年)七月二十七日,法如圆寂于少林寺,世寿52岁,徒众为之建塔于寺西。

8.慧安(?~709)荆州支江人,俗姓李(一说姓卫)。隋开皇十七年(597年)搜勘天下私度僧尼,慧安遁往山中。为挖大运河,隋大业年间追集丁夫,饿殍相枕,慧安乞食救济饥民。隋炀帝听说后诏见慧安,他又潜藏起来,到衡岳寺去做头陀。唐贞观年间,他往黄梅谒见禅宗五祖弘忍,之后遍历名山,并在少林寺住下。唐神龙二年(706年),他被招入宫庭,三年后辞归,不久圆寂。

9.同光(700~770)山西人。弱冠出家,二十六岁受其足戒。他投会善寺普寂为师,后入少林寺,宣法开示二十余年,震动遐迩。安史之乱时,他似避祸于荆州。唐大历五年(770年)圆寂于少林寺。

10.法玩(715~790)山西人,俗姓张。十八岁时学道于普寂禅师,二十岁时受具足戒。普寂谢世后,法玩有时住在嵩山,有时去洛阳。唐贞观六年(790年)八月十三日,法玩于洛阳大敬爱寺圆寂。塔在少林寺西侧。

4. 海印寺地址

泉州大名寺 泉州宿燕寺上榜,安溪清水岩寺排名第二1、开元寺 2、安溪清水岩寺 3、泉州承天寺 4、泉州崇福寺 5、晋江安海龙山寺 6、泉州少林寺 7、泉州宿燕寺 8、泉州青莲寺 9、泉州海印寺 10、泉州华林寺

5. 定海祖印寺电话号码

公交线路:29路,全程约5.1公里

1、从定海区步行约160米,到达祖印寺站

2、乘坐29路,经过12站, 到达盐仓中心小学站

3、步 约60米,到达盐仓街道办事处

6. 定海祖印寺电话多少

2.天津市 大悲禅院,独乐寺荐福观音寺

3.上海龙华寺,上海玉佛寺,静安寺

4.重庆千佛寺,罗汉寺,慈云寺宝轮寺华岩寺

5.河北省 赵县柏林寺 6.广东国恩寺,光孝寺,六榕寺大佛寺海幢寺,开元寺,南华寺梅峰寺证果寺,灵光寺,伏波庵,清修寺墨池寺,天竺庵元山寺,花果寺,金台寺,莲华庵,神光寺,灵和寺,玉台寺,无着庵,华林寺,宝林寺云门寺

7.河南天宁寺,少林寺,白马寺,香岩寺,大相国寺,风穴寺。

8.陕西省 草堂寺,大兴善寺,大慈恩寺法门寺,广仁寺,净业寺,青龙寺卧龙寺香积寺,兴教寺。

9.江苏戒幢律寺,也就是苏州西园。 寒山寺,位于苏州城西郊3公里处。 灵岩山寺,位于苏州市木渎镇的灵岩山上。

报国寺,位于苏州市区。

栖霞寺,位于南京栖霞山脚。 灵古寺,位于南京中山陵附近。

鸡鸣寺,位于南京市鸡笼山东麓山阜上,是南京最古老的梵刹之一。

天宁寺, 位于常州

广教寺,位于南通市狼山上。

兴福寺,位于常熟

10.浙江省 杭州灵隐寺 三门 宝讲寺 湖州铁佛寺:位于湖州市区,寺内有宋天圣三年(1025年)所筑铁观音。为浙江省重点文物保护单位。

德清云岫寺:位于德清县武康,建于宋。为明万历礼部侍郎顾瑞屏在此读书时重建。

安吉灵峰寺:位于安吉县城南灵峰山上,吴越国后梁开平元年(907年)始建。明代该寺住持藕益为明四大高僧之一,被尊为净土宗第九祖师。

新昌大佛寺:位于新昌县城南,始建于晋永和年间。天台宗创始人智者大师衣钵塔也位于该寺。附近有朱熹手植腊梅一株。

新昌天姥寺:位于新昌县儒岙。

李白有诗《梦游天姥吟留别》。

宁波七塔寺,位于宁波市区,现宁波市佛教协会所在地。

宁波保国寺:位于宁波市北洪塘,为全国重点文物保护单位。

宁波天童寺:位于宁波市东,晋永康元年(300年)始建,“天下禅宗五山”列第二,为曹洞宗主庭。

宁波阿育王寺:位于宁波市东,晋太康三年(282年)始建,“天下禅宗五山”列第五。

慈城普济寺:位于宁波西北慈城(原慈溪县驻地)。

慈溪五磊寺:位于慈溪观海卫南。三国吴赤乌年间西域僧那罗延于此结庐。

宁波延庆寺:“天下讲宗五山”列第二。

奉化雪窦寺:雪窦资圣禅寺,位于奉化溪口,晋始建,兴于唐。为弥勒道场,蒋介石曾请该寺住持太虚为其元配毛氏讲经。为“禅宗十刹”之一。

定海祖印寺,位于定海城区,始建于吴越国后晋天福五年(940年)。 普陀山普济寺普济禅寺,又称前寺。是普陀山首寺,为普陀山佛教协会所在地。寺内“多宝塔”为少见的元代塔。普陀山为观音道场。 普陀山法雨寺法雨禅寺,又称后寺。位于普陀山。 普陀山慧济寺,慧济禅寺,位于普陀山佛顶山,该寺门口有树“鹅耳枥”,全世界仅有 株,另一株在英国岱山慈云寺,位于岱山岛,为今岱山县佛教协会所在地。 岱山超果寺,位于岱山岛,始建于吴越国后晋天福二年(937年)。 天台国清寺,国清讲寺。是天台宗发源地,日本佛教天台宗之祖庭。隋开皇十八年(598年)晋王杨广所建,今为全国重点文物保护单位。 海门清修寺,位于台州椒江区。宋英宗治平三年(1066年)建,宋高宗赵构曾登此山。 温州江心寺,位于温州江心屿上。 武义延福寺,位于武义县桃溪镇。始建吴越国后晋天福二年(937年)。寺内有钟,唐大历十二年(777年)铸。 武义明招寺,位于武义县明招山。宋时,陈亮(永康学派代表)、叶适(永嘉学派代表)、朱熹等均在此地讲学多年。 11. 云南省 崇圣寺,位于大理古城北面1公里。 12.四川宝光寺 昭觉寺 峨眉万年寺 峨眉山报国寺 天池昭觉寺,成都 千佛寺,富顺 青龙寺,雅安 13.湖北省 四祖寺 五祖寺 宝通禅寺 归元寺 章华寺 14.湖南南岳大庙 古麓山寺 古开福寺 洪山密印寺 浏阳文庙 圣安寺 15.福建涌泉寺,位于福州鼓山,国家重点寺院。 西禅寺,福州。 华林寺,福州,华林寺大殿为中国南方历史最悠久,保存最完好的全木结构建筑开化寺,福州。 龙山寺 南普陀寺

7. 定海祖印寺现任住持

重要古城遗迹简介: 明清历史街区:定海的西大街、中大街是晚清商业街市,街宽4、5米,在当时来讲算得上是真正的商业大街。

建有上下二层、木制结构的封火墙,二层的檐廊是当年俯瞰街市繁华景色的最佳 所。祖印寺:位于定海昌国路,号称“翁洲第一古禅林”,占地面积近万平米,始建于后晋天福五年,后来几经修葺形成了现在舟山本岛上最大的佛寺。晚清深宅大院:定海留方弄、书院弄、柴水弄、东管庙弄、西大街、昌国路一带,分布着蓝理故居、董浩云故居、刘鸿生故居等许多造型奇特的故居宅室,这里的斗拱、大门、厅堂、门窗、藻井都独具特色。城内现存有“海岛河姆渡”文化之称的白泉十字路和马岙唐家墩新石器时代古文化遗址、祖印寺、建于清康熙二十八年的御书楼、鸦片战争遗址公园以及舟山宫井、都神殿、八甲街等古建筑群。这些古老的建筑遗迹或雕龙画凤、玲珑精美,或庄严肃穆、沧桑凝重,共同构成了定海别具一格的古镇风貌。同时,定海小沙镇还保存有著名的三毛祖居,马岙镇马岙旅游区建有浙江省第一所乡镇博物馆马岙博物馆,充分展示了马岙浓厚的海洋文化气息。

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