行走山西九——大同纯阳宫、2

三祖像,从左侧至面分别为王重阳、吕洞宾、丘处机

三祖殿的梁架部分

三祖殿两侧各有一座配殿,东为三官殿,西为奶奶殿,对称建筑,均是面阔五间,进深两间,单檐悬山灰瓦顶,檐下不设斗拱,明间开隔扇门,次、稍间安装隔扇窗。

三官殿供上元天官(联云:天官地官水官只在心官不昩,求福赐福护福务须积福为先),中元地官(联云:瑞草齐开日,际地官之考释;桂花将绽月,当少昊之司权。)下元水官(联云:铺天地、掌机衡,赫赫因被六合;握乾坤、司坎离,昭昭应九霄。)

奶奶殿。供五个奶奶,中间为碧霞元君,两边送子娘娘、痘疹娘娘、眼光娘娘和催生娘娘。

碧霞元君全称为"东岳泰山天仙玉女碧霞元君",道经称为"天仙玉女碧霞护世弘济真人"、"天仙玉女保生真人宏德碧霞元君"。因坐镇泰山,尊称泰山圣母碧霞元君,俗称泰山娘娘、泰山老奶奶、泰山老母、万山奶奶等。道教认为,碧霞元君"庇佑众生,灵应九州","统摄岳府神兵,照察人间善恶",是道教中的重要女神,中国历史上影响最大的女神之一。

绕过三祖殿是纯阳宫的第三进院。此院为纯阳宫最核心的部分,也是游人可到达的最后一进院。

三进院的东西两厢各有五间的窑洞式房屋,人称“五窑十洞”,五窑十洞为青砖拱券式窑洞,据说原来设计为九窑十八洞,由于地势所限,只修建了五窑十洞,此房为道士修行居住的单房。正可谓“洞中才数日,世上已千年。”

三进院正面为一排楼阁式建筑,中间为面宽五间,硬山顶带抱厦的二层巍阁,此楼下层为三清殿,上层为藏经楼,殿前月台上是一座面宽三间的卷棚歇山式献殿,两边各有一座耳楼。

站在三进院院中,我们看不见三清宫的招牌,只能看到前边的献殿,献殿四面通透,其实不是殿,是三清殿前的抱厦,是在供奉三清或举行道场时摆放法器、供品,供信众进行参拜的地方,所以也称为献厅。

从献殿处看前边的三祖殿

第二进院中央是纯阳宫主殿三祖殿。三祖殿也称吕祖殿,又叫祖师,正面匾上书的就是”祖师殿“三个大字。三祖殿坐落于高大的基座之上,前设宽阔的月台,三面设垂带踏道。大殿坐北朝南,面阔五间,进深四间,单檐歇山上覆绿琉璃瓦,是宫内最壮观的建筑。

三祖殿平面为正方形,四周鼓形柱础上立檐柱18根,构成环绕大殿的回廊,形成内外两个口字,吕祖之姓好为“两口”, “两口为回”亦为吕,故吕祖常以“回道人”自称,三祖殿形成的这个“回” 字,真得值得回味。沿着回廊绕殿转上两圈,也许耳边能听到“回心转意”、“回头是岸”、“回头一笑”等有关“回”字的古语。门前对联:“道由行至,行久则得道;仙自修来,修到可成仙”。

三祖殿祭坛上并排塑有祖师像三尊,正中为吕洞宾,左侧为王重阳,右侧为丘处机。故称三祖殿。

三祖像,从左侧至面分别为王重阳、吕洞宾、丘处机

三祖殿的梁架部分

三祖殿两侧各有一座配殿,东为三官殿,西为奶奶殿,对称建筑,均是面阔五间,进深两间,单檐悬山灰瓦顶,檐下不设斗拱,明间开隔扇门,次、稍间安装隔扇窗。

三官殿供上元天官(联云:天官地官水官只在心官不昩,求福赐福护福务须积福为先),中元地官(联云:瑞草齐开日,际地官之考释;桂花将绽月,当少昊之司权。)下元水官(联云:铺天地、掌机衡,赫赫因被六合;握乾坤、司坎离,昭昭应九霄。)

奶奶殿。供五个奶奶,中间为碧霞元君,两边送子娘娘、痘疹娘娘、眼光娘娘和催生娘娘。

碧霞元君全称为"东岳泰山天仙玉女碧霞元君",道经称为"天仙玉女碧霞护世弘济真人"、"天仙玉女保生真人宏德碧霞元君"。因坐镇泰山,尊称泰山圣母碧霞元君,俗称泰山娘娘、泰山老奶奶、泰山老母、万山奶奶等。道教认为,碧霞元君"庇佑众生,灵应九州","统摄岳府神兵,照察人间善恶",是道教中的重要女神,中国历史上影响最大的女神之一。

绕过三祖殿是纯阳宫的第三进院。此院为纯阳宫最核心的部分,也是游人可到达的最后一进院。

三进院的东西两厢各有五间的窑洞式房屋,人称“五窑十洞”,五窑十洞为青砖拱券式窑洞,据说原来设计为九窑十八洞,由于地势所限,只修建了五窑十洞,此房为道士修行居住的单房。正可谓“洞中才数日,世上已千年。”

三进院正面为一排楼阁式建筑,中间为面宽五间,硬山顶带抱厦的二层巍阁,此楼下层为三清殿,上层为藏经楼,殿前月台上是一座面宽三间的卷棚歇山式献殿,两边各有一座耳楼。

站在三进院院中,我们看不见三清宫的招牌,只能看到前边的献殿,献殿四面通透,其实不是殿,是三清殿前的抱厦,是在供奉三清或举行道场时摆放法器、供品,供信众进行参拜的地方,所以也称为献厅。

从献殿处看前边的三祖殿

献殿后面紧挨着的便是三清殿,两者几乎是无缝对接。

三清殿是一座二层的楼阁,东西长19米,南北宽12米,占地228平米,是纯阳宫中最为高大的建筑。三清殿的一层供奉着道教三位尊神,中间为清微天玉清境元始天尊,又称天宝君,居中位,手执混元珠,象征天地未形、万物未生混沌状态时的无极; 左为禹余天上清境灵宝天尊,又称太上道君,手执如意之象,或半黑半白的"阴阳镜",象征刚从无极状态中衍生出来的"太极"; 右为大赤天太清境道德天尊,又称太上老君、道祖,居元始天尊右侧位,手执羽扇,象征由太极分化出的天地或阴阳"两仪"。故名三清殿。

三清殿门,因前有献殿遮档,无法拍三清殿的全貌,只能拍一张门的照片

殿内禁止拍照,故只在门外拍了一张元始天尊的照片,没拍另两位天尊

三清殿两侧有东西耳楼,均为面宽三间的二层小楼,东楼为道长云房,西楼为客房。道长云房有联:“朗朗朗同明月朗,闲闲闲似白云闲。”这副楹联既出自吕祖诗,又巧喻该庙道长白明钰之名。

由三进院东侧的五孔窑洞前看通往三清殿东耳楼的小门

东耳楼

从通往东耳楼的楼梯上看三清殿

后院向西有小门可通西路跨院。西跨院又分三部分,前边为办公用房,中间为袖珍园林,最北是斋堂。因西路院是从后向前转,先看到的是斋堂。

最后边的斋堂

斋堂前西别有洞天,为一袖珍园林,园中仙池泛幽,云桥飞虹,曲廊回旋,花木掩映,红墙绿瓦,如入仙境。有诗赞叹:“殿楼相间势嵯峨,白鹤几度翔烟波。闹市净土开道化,云中又闻洞仙歌。”

西花园一隅

西跨院的最南端是办公区。办公区和西花园不通,游人出围须由一小门穿回到中路主院里,下图是主院通西花园的小门。

办公区位于整个纯阳宫的西南角,从西向向的小门东开在中路第一进院里,鼓楼旁边。依惯例 ,办公区不对外开放。

整个纯阳宫用时半小时稍多。纯阳宫虽然不大,却为道教圣地,是大同地区唯一幸存的道教场所,参观纯阳宫可了解到很多关于我国传统宗教道教的很多知识,个人认为值的一看。

太原闹市中的纯阳宫古建筑群,九宫八卦院,罕见的古院落格局 纯阳

太原市区内的纯阳宫非常值得一看,我是误打误撞走进它的山门。纯阳宫位于五一广场西北侧,是著名的道观。“纯阳”是唐代道士吕洞宾的号,“宫”是供奉神仙处所的尊称。它始建于元朝,到了明万历年间开始扩建,清乾隆郡守郭晋大兴土木主修,形成今天的规模。

道观内以楼阁为依托,供奉道教诸神,建筑布局紧凑,保存原有的风貌,其中巍阁是道观最高点,人站此处,居高临下,五一广场尽收眼底。纯阳宫收藏许多石刻,历史久远,许多是北魏或北齐的佛像,非常精美,不乏精品之作,所以纯阳宫也是石刻博物馆,喜欢雕刻艺术的朋友来太原一定要到纯阳宫看看,一定不虚此行。

由于是特殊时期,游客不多,我顺着大门直接往里走,之前没有太多了解,也不知道里面有多大,整个纯阳宫参观完,才感觉还是挺壮观的,先从九宫八卦院开始了解它的建筑历史吧。

太原纯阳宫位于太原市五一广场西北隅,占地一万余平方米,建于元代,明万历年间扩建。现为山西艺术博物馆馆址,是一座以收藏、研究、展示古代艺术品为宗旨的综合性古建筑类博物馆。

纯阳宫是一座集庙宇、园林风格为一体的五进院落,院内亭台楼阁样样皆有。门前有四柱三楼木牌坊,其造型、色彩均独具特色,惹人注目。

吕祖殿是纯阳宫的主殿, 位于院落中央,面阔三间,方方正正,是宫内最壮观的建筑。殿后的那座院落建筑格局颇为独特,据说是按八卦的方位而建,具有鲜明的道教建筑特色,也是整个纯阳宫的精华所在。

以“九宫八卦院、涅槃变相碑、常阳天尊像纯阳三绝”和“纯阳九景”、“艺博八宝”而著称。它整体布局紧凑,组合巧妙精美,吸收了南方古典园林建筑特点,突破了北方官式建筑布局宏大庄重的风格,堪称古建与文物之瑰宝。

第四进的九宫八卦院

纯阳宫这幅五进院落的画卷,最为神奇的要数第四进的九宫八卦院。穿过纯阳殿后檐的板门,会看到阳刻”瀛洲妙境”的四字匾额。这便是八卦院的入口。

纯阳殿到八卦院入口约三、四步之遥,整个建筑布局十分的紧凑。这段距离与纯阳殿前的宽敞月台,还有敞开的过殿形成了鲜明的对比。使神仙洞府的感觉更加强烈。这种紧凑的过渡,少了一分威严,多了一分轻松。

穿过门洞首先映入眼帘的是清代制式的方形三间两层亭。亭子一层进深开间均三间,平面呈方形柱头无斗拱,小式做法。二层平面八角形,平座方形,柱头施一斗二升交麻叶。上层为八角亭,柱子可见明显的“侧脚”做法。八角亭的设立使进门就是一幅漂亮的画卷摆在人们眼前,减弱了这种上楼下窑高大建筑的压抑感。

整个院落下窑上楼,上下两层院落。下层窑洞是围合成一体的锢窑(所谓锢窑指的是平地砌筑的,首先做一个一米左右的拱形木模做支架模板,木模上砌筑砖石,砌好一段后便向前或向后移动模板继续砌筑,直至完成。然后将一米至一米五厚的碎砖石或黄土覆盖其上,当山墙没有毗邻建筑或山体,其边跨侧墙需抵抗拱顶的侧推力,山墙厚度加大,像双塔寺的锢窑拱脚宽为拱跨的一半以上。

一层的窑洞建筑还有个有趣的名字“九窑十八洞”,二层除南面为三开间四架梁卷棚悬山顶,其它三个面为三开间歇山顶木结构殿。北面大殿还设有台基。整个二层院落,前低后高 ,左高右低。传统的尊卑有序思想无处不在。

下院东南西北四个面的窑洞并非都一样,北面的窑洞为横窑(其它为纵窑),也叫枕头窑。这样其它三面每面各三窑,对应了“九窑十八洞”的就要“九窑”,而十六个窗洞加东西两个门洞符合了“十八洞”。

穿过这个门洞,便可到达最后一进院落。四进院与五进院的二楼,由这一进的楼梯上二楼。

到此九宫八卦院算是全部结束了,砌体建筑不但有很好的防火性能,厚实的窑洞使洞内冬暖夏凉,另外还隔绝了噪声,在繁华的都市里给人这一刻的清净。

古人巧妙的建筑布局,给后人营造了独特的神仙洞府。

“丹青载道•翰墨纯阳”三晋书画名家系列展举办,展期至10月18日 纯阳

8月7日,由山西书法家协会、山西省美术家协会主办的“丹青载道•翰墨纯阳”三晋书画名家系列展在山西省艺术博物馆(太原纯阳宫) 顺利开幕。

本次展览为三晋书画名家系列活动的首展,共展出山西省文联党组书记、主席郭健,山西省美术家协会副主席徐晋平、孟旭耀,山西省书法家协会副主席熊晋、袁筠五位书画家的作品三十余幅。

郭健的行书作品一经亮相,便彰显不凡,纵横取法,沉着雅逸;熊晋以章草为形,大草为势,古朴浑穆、纵横潇洒;袁筠书法以“二王”作底,兼取诸家之长,个性特色鲜明;徐晋平的花鸟用笔粗狂率真、拙朴硬朗,晕染致密浓稠,层见叠出。孟旭耀以人物画见长,他笔下的仕女形象柔肠百转、冷艳欺雪、余香入衣。

本次展览规模虽小,但亮点纷呈。首先,展厅布置的朴素而高雅,不再设繁缛的开幕式环节,流程从简,清风扑面;其次,参展的艺术品匠心独运,令观者回味无穷;最后,艺术展品形式丰富多样,国画有花鸟、人物、山水;书法有章草、行草、狂草。特别是几处书法与绘画的完美结合,再现了中堂这一传统的艺术样式,彰显了中国的古典气派。

太原纯阳宫——道教著名宫观。始建于元代,是全国重点文物保护单位。其九宫八卦院,极具特色。现辟为山西省艺术博物馆,收藏有众多国宝级文物,其中有一碑廊,陈列着北魏、东魏、北周、北齐等时代的名碑等30余通,是研究我国碑刻艺术的宝贵资料。漫步于纯阳宫内,眼前有北朝碑刻、脚下是明、清方砖,前有传统书画艺术,后有楼阁式建筑,错落有致,曲折回旋,徜徉此间,大有“恍若隔世”之感。

纯阳宫地理位置优越,位于太原市繁华地段——五一广场西侧。经过两三年的整修,刚刚开门迎客,便成为太原府城游的一个打卡点,为广大的市民以及全国的朋友提供了一面了解山西文化的窗口。游客在参观古建的同时又能欣赏到高雅的传统书画作品,艺术贴近人民、深入百姓在这里得到充分的体现。艺术与古建的结合,又推动了文物保护与活化,促进了山西文旅产业的发展。

本次三晋书画名家系列展首展选在古色古香的纯阳宫圣地,是中国传统书画艺术与中国传统建筑艺术的一次完美契合,展示与宣扬了山西悠久的历史和灿烂的文化。同时,又恰逢建国七十周年和二青会盛事。五位艺术家满怀激情,挥毫泼墨,为祖国七十华诞献礼、为二青会添彩。

本次书画展展出时间为8月7日至10月18日,如此长的展期在太原市十分罕见。在展期内,山西艺术博物馆将推出一系列如:艺术讲座、研讨交流、互动栏目等相关艺术活动。通过这些活动,必将推动山西文化艺术事业的发展、拓展太原市文旅产业的发挥空间、提升“太原府城游”文化旅游品牌的吸引力。

出席本次书画展的嘉宾有:原山西省人大副主任、大众书画院院长王雅安,山西省文物局正厅级巡视员宁立新,山西省文化厅副厅长兼山西画院院长郑中夏,山西省书协名誉主席赵望进,山西省书协主席石跃峰,山西省文联副主席、省书协副主席兼秘书长韩清波,山西省大众书画院副院长张怀文、郝志远,山西省书协副主席、山西书法院院长韩少辉,山西省书协顾问、太原市书协主席张明智,山西省美协副主席兼秘书长李桂平,山西省美协副主席乔亚丁、任晓军、王志英,山西省美协副秘书长周栋,太原市迎泽区副书记兼区长李慧,太原市文物局书记刘玉伟,山西省艺术博物馆馆长李强。

8月8日,纯阳宫作为府城游的首站打卡地,迎接了来自全国各地参加二青会的11个高级代表团,通过对古建筑、传统书画的参观,使各位来宾对太原这座千年府城有了新的了解和认识。

8月9日,山西省文促会常务副会长兼秘书长李顺通率领省文促会的几十位专家集体观摩了本次展览。

8月14日,纯阳宫里热闹非常,二青会的火炬手及志愿者迎泽区文旅局、山西晚报志愿者团队相聚纯阳宫,共赴这次青春的约会。此次来访嘉宾,不乏书画爱好者,他们纷纷驻足于一幅幅精美的书画前,赞不绝口。中央电视台体育频道(CCTV-5)全程跟踪拍摄,记录了这次难得的聚会。

8月15日,山西省文物局局长雷建国观摩了本次书画展,雷建国局长对“丹青载道﹒翰墨纯阳”三晋书画名家系列联展给予了高度评价,认为此次展览代表了山西书画界的最高水平,并提出书画家可以把书画与文物相结合,活化文物,以便更好地传承中华优秀文化,普惠大众、艺术馆应该大力培养书画研究类青年人才两项指导意见。

笔墨当随时代,我们憧憬,以此次为书画展为契机,山西的书画家们能创作出更多、更优秀的作品,再启山西书画新篇章,祝愿山西文化扬葩振藻!

参展书画家作品欣赏

郭健 山西省文联党组书记、主席;曾任山西省委宣传部副部长,山西省广播电视台党委书记、台长、总编辑。

行书 对联 136x34cm

行书 横幅 136 x34cm

行书 横幅 136x34cm

行书 扇面 47x25cm

行书对联 闲裁细嚼 136x34cm x 2

行书对联 花晟茶半 136x34cm x 2

徐晋平,中国美术家协会会员。山西省美术家协会副主席,山西省文联主席团委员,山西省人民政府文史馆馆员、国家一级美术师、山西省中国画学会驻会副会长、山西省美术家协会花鸟画艺委会副主任、中国水墨艺术研究院首席研究员、北京凤凰岭书院名师助教班张立辰工作室助教。山西大众书画院常务副院长、秘书长。2012年当代最具市场潜力与学术价值收藏的艺术家。

春来幽谷水潺潺 179X97cm

秋韵190X90cm

清韵 190X90cm

秋韵 68x68cm

风和百鸟鸣 136cm×68cm

境由心造 138x68cm

孟旭耀,中国美术家协会会员、国家一级美术师、山西省美术家协会副主席、山西省中国画学会副会长,山西省诗书画印艺术家联合会副主席、全国书画院百佳画家、《水墨视界》艺术研究院副院长、北京李少文艺术工作室画家、北京凤凰岭书院赵建成工作室助教,太原市美术家协会副主席、太原画院创作部主任。山西中华文化促进会理事,山西大众书画院副秘书长。享受市政府津贴专家。

花鸟四条屏蕉艳图 136cm×34cm×4

海岛春风 136cm×68cm

国画 满庭芳 136cm×34cm

苗女 136cm×68cm

蒙古族姑娘 136x68cm

熊晋 中国书法家协会会员,山西省书法家协会副主席,山西省政协委员,山西省文联委员;农工党中央书画院副院长,农工党中央文化体育委员会委员,农工党山西省委书画摄影委员会主任。山西大学经管院兼职教授,山西经济管理干部学院特聘教授,大同大学美术学院名誉教授;太原海月楼文化艺术交流有限公司艺术总监;山西省古玩商会名誉副会长,中国楹联学会会员兼山西楹联艺术家协会副秘书长。

大草 元好问词 134x68cm

大草 张道洽诗 2000x50cm

章草 叶梦得词 28x18cm

章草对联 静闻笑对136x34 cm x2

章草小品 邓文原诗 27x27cm

章草小品 李山甫诗 65x34cm

袁筠,1969年生,河北盐山人,山西省书协副主席,太原市书协副主席兼秘书长,山西省文史馆特聘书画研究员,山西省文化厅专家库专家,太原市文联委员。

南田画跋{34cm.15cm}

南田画跋{40cm.16cm}

沈周画跋{138cm.34cm}

石涛语录{30cm.12cm}

河汾宛洛联 138cmx17cm

寻碑横笛联 180cmx25cm

纯阳自由行旅游攻略

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