馆藏精品丨鹿纹双耳彩陶罐（十八）
文物介绍
此件鹿纹双耳彩陶罐，陶质，侈口，束颈，略垂腹，颈部双耳，平底。施橘红色陶衣、黑彩。口沿上用黑彩绘出重叠三角纹，颈部用黑彩绘一圈斜向相交的短线网格纹，腹部以黑彩顺时针方向绘制了七只伫立张望的大角鹿。鹿角硕大而分叉，四肢短促并用力蹬地，描绘的形态十分生动，显示出高原动物独有的特性。
形象示意图
文化内涵
距今约3800年，中原地区夏商王朝更替，而今青海地区则进入了青铜时代。由于特殊的自然地理条件及气候变化，居住于河湟谷地的原始居民逐渐由农业经济转变为以畜牧业为主，农牧兼营的经济生活形式。于是，他们也就迈开了征服青海广阔草原的步伐，从河湟谷地到青海湖畔，从祁连山下到柴达木盆地，许多地方留下了他们辛勤开拓的的足迹。
20世纪30年代开始，在湟水流域、黄河沿岸发现了许多史前文化遗存。1923年，“卡约文化”因为首次发现于湟中县云谷川卡约村而被命名。
卡约文化遗址石碑
在卡约文化的墓葬中，习惯用粟和牛、羊、马、猪、狗和鹿的肢体随葬，从这些随葬物中，人们看到了先民的农牧兼营的经济形态。此时他们的生活用具主要是陶制器具，器形比较简单，制作粗糙。究其原因，可能与他们的生活方式有关。由于他们的生活是逐水草而居，流动性大，大型器物不便于随身携带，所以制作一些小型的、便于携带的器物。如四耳或双耳低矮的罐，系绳后便于提携，骑马时也便于携带，成为先民喜欢使用的器具。这些陶罐上施用黑彩或深红色彩，图案多为几何形，如三角形纹、网格纹等。后来，也在上面描绘鹿、羊、狗、鹰等形象的纹饰。这一时期先民崇拜自然，也是自然崇拜的一种文化现象。
青海省博物馆收藏的这件青铜时代卡约文化鹿纹双耳彩陶罐，是卡约文化的珍品，器形美观，纹饰简洁、生动，布局合理，不仅是绘画历史上的宝贵资料，也是研究古代先民生活的真实材料。
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供稿：青海省博物馆
图文编辑：厅信息中心
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刚刚！胶州牧马城外工地现大量汉代瓦片陶罐！现在已经…… 陶罐
9月20日，胶州市里岔镇牧马城遗址外东南部，经过青岛考古人员多天的勘探发掘，目前发掘出了大量的汉代瓦片、汉代陶罐，水井等多种遗迹，充分说明在汉代时期，这里比较繁华。
另据相关文献记载，牧马城原为汉代祓[fú]国都城，因明朝在此豢养军马而重修城池，名称也由此而来。也是青岛地区保存比较完整的一座汉代古城遗址。
“我们这里的牧马城遗址外正在进行考古发掘，已经好长时间了，每天工作人员都在工地上进行发掘，现场有很多的汉代青红瓦片，而且还从水井里发掘出来了汉代陶罐。”9月20日上午，有读者打来电话称，在胶州里岔镇牧马城遗址外东南方向的一处工地内，多名考古人员每天都在这里进行考古发掘，已经出土了大量的汉代瓦片和陶罐，并且还发掘出来两个水井，工地上的工人不得靠近，他们只能站在现场外围进行观看。
9月20日上午，在考古发掘现场看到，这处考古发掘现场长约50米，宽约30米的面积范围内，上面的土层已经被清理干净，已经发掘出来了2个水井，还有三个未发掘完成的坑，地面上摆放着部分汉代时期红色和青色的瓦片。这些已经发掘出来的瓦片上还刻有图案条纹。
现场的考古人员说，此工地位于牧马城遗址保护范围外，为配合基建工程，通过逐级审批，前期对这里进行了考古勘探，发现了几处汉代灰坑和水井，近段时间前来进行抢救性发掘。 其中还有一处正在发掘中，从现场的情况来看，这处坑中有一些汉代瓦片，而且摆放的非常规则，考古人员初步怀疑下面也是个水井，因还没有发掘完成，目前还很难定性。
考古发掘人员说，从目前已经发掘出来的水井内发现了一些汉代瓦片，而且还从一个水井中发掘出来了一个保存比较好的汉代陶罐。水井内的陶罐根据推测，应该是当时在水井内取水时不小心掉下去的，这个陶罐在水井底部埋藏了2000年仍然完好无损。
在这处考古发掘现场的南部，考古人员又对一处位置进行探方，虽然在清理上面的表层土，已经发现了不少汉代碎瓦片。这些瓦片多为青灰色，少量红色，还有一些水缸的破损残片。考古人员说，从目前已经发掘的情况来看，从出土大量的汉代瓦片来看，这里又处于汉代的祓国都城东南一千米处，说明这里当时是一处农田，水井用于灌溉，发现陶片的地方地势较低，一些瓦砾残片堆积在这里。而发现的水井比较多，初步判断此处地势相对低洼，而且地下水源丰富，而此处属于汉代祓国都城范围外，这一片应该在汉代时期，是都城里的人前来取水之地，也应该是祓国都城重要的水源地。
此处怎么会出现大量的汉代瓦片？为揭开这个疑惑，考古人员说，在文物爱好者眼中，都喜欢秦砖汉瓦。所谓"秦砖汉瓦"是说明这一时期建筑装饰比较盛行，汉代瓦当是以动物装饰最为优秀，除了造型完美的青龙、白虎、朱雀、玄武四神以外，兔、鹿、牛、马也是品种繁多;秦代瓦当以莲纹、葵纹、云纹最多;秦宫遗址出土的巨型瓦当饰以动物变形图案，与铜器、玉器风格十分相近。
西汉时形成了以"秦砖汉瓦"和木结构的完整的建筑结构体系，史称之为"土木之功"。 在历史发展中，这种大屋顶的民族形式又分成琉璃瓦、雕梁画栋的宫殿形式和青砖黑瓦、朴素简易的民居形式。
这里为何会出现大量的汉代瓦片和陶器，大量的汉代碎片和汉代水井到底还有哪些疑惑？汉代时期的祓国都城在当时有多么的繁华，相信随着考古发掘的逐步进展，这些谜团会逐步解开。
相关链接：牧马城
祓国，西汉诸侯国，俗曰肥城，即胶州市里岔镇驻地西北方向3里处。《增修志》载:秦始皇二十年(公元前227年)灭齐，置琅琊郡，始置黔陬县，汉武帝元狩四年(公元前119年)在秦置黔陬建立祓国，新莽天凤元年(公元14年)祓国改名纯德，更始元年(公元23年)王莽被诛，重又恢复祓国旧县，东汉光武帝建武十三年(公元37年)祓国被撤销，祓国共延续156年之久，祓国被撤销后，由于人口外迁，交通不便繁华的城池逐渐被没落直到湮废。到了明代，胶州所辖范围与权限比以前扩大了，军事、地理位置非常重要，因此在胶州择地养马以供军政需要。祓国都城虽然已废，但因其地处近丘陵平原，东西两侧胶水潆带，东南方有尧王山、石马山为列屏，再加上水草丰美，原城略加修整，即成高墙围栏，成为养马的宝地。《增修胶志》载:"明择地养马，因旧而更新之"，昔日的祓国故城在明朝成为"牧马城"。牧马城城郭方形，周长2公里，占地375亩，有东、南、西三门，但经过近两千年的风雨剥蚀，现只存城墙二、三米不等，昔日的繁华城池已荡然无存。
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