随州旅游景点介绍400字（随州旅游景点大全简介）

导读：随州旅游景点介绍400字（随州旅游景点大全简介） 5篇介绍湖北梁子湖的导游词范文 太白顶的桐柏山太白顶风景名胜区 我爱家乡的话题作文

5篇介绍湖北梁子湖的导游词范文

梁子湖属地级市鄂州市，分布于江夏区、鄂州、咸宁交界，原名樊湖，由梁子，鸭儿、保安、三山等湖泊组成梁子湖水系，四周分别与武汉、咸宁、大冶等市(县)交界。梁子湖东西长82公里，南北长32公里，由316个湖汊组成，湖面55.5万亩，流域面积3260平方公里，常年平均水深3米。梁子湖通过鄂州长港从鄂州樊口入江，至今，仍通称梁子湖周围地区为樊湖地区，称梁子湖水系为樊湖水系。下面是我收集整理的5篇介绍湖北梁子湖的 导游词 范文 ，欢迎借鉴参考。

5篇介绍湖北梁子湖的导游词范文(一)

梁子湖为湖北第一大淡水湖。

梁子湖位于湖北省东南部，长江南岸。地跨鄂州市、武汉市江夏区及大冶市、咸宁市。湖区以梁子山为界分东西二湖：东梁子湖包括蔡家澥、涂镇湖、前澥、后澥、东湖、西湖等子湖，属鄂州市;西梁子湖包括牛山湖、宁港、前江大湖、张桥湖、仙人湖、山坡湖、土地塘湖等子湖，属武汉市江夏区，湖泊水面172平方千米。因湖中有2.2平方千米的梁子岛，故名。入湖河港30余条。主要有源于咸宁市的高桥河，由湖东磨刀矶节制闸流入长43.3千米的长港，经东沟等地，至樊口新闸(原名民信老闸)抽排入长江。

梁子湖属河谷沉溺湖。为在凹陷的基础上，受新构造运动影响，沿断裂沉陷积水成湖。略成三菱形。梁子湖东西长82千米，南北长32千米，面积350平方千米(一说370平方千米)。流域面积3265平方千米，常年平均水深3米。梁子湖湖岸线曲折，湖叉多，咀尖长，整个湖岸线长636.5千米。全湖共有316道湖叉，200多个咀尖。由于咀尖长，又把大湖边缘分割成众多的小湖。

梁子湖始于明代官募修筑位于今武汉市江夏区湖泗乡梁子湖汊的官堤洲垸。1953年，梁子湖湖泊水面为406.3平方千米。1954年东沟闸建成，三山湖(20.2平方千米)、保安湖(45.1平方千米)从梁子湖水系中分离出来。1965年南塘口闸建成，鸭儿湖又与梁子湖分离。1970年后围湖垦殖了涂镇湖、东井大围、牛山湖等湖，至1980年湖泊水面为304.3平方千米(不含牛山湖，牛山湖面积57.2平方千米)。2012年为271平方千米(不含牛山湖)。2016年牛山湖堤爆破，分隔37年后的牛山湖与梁子湖合二为一，梁子湖面积增至350平方千米。

梁子湖以水清、秀丽、奇特三大特色著称，湖面烟波浩淼，水天一色，湖中有岛，岛中有湖，湖水清澈见底，水产资源丰富。是中国水生植物种类最多，植被覆盖率最高，群落生物量最大的草型湖泊。其水草覆盖率达80%，被世界自然基金会誉为“水下原始森林”。该湖常年水质保持在Ⅱ类以上，可直接饮用，是国内为数不多的未受污染的淡水湖之一。现有水生植物331种，被列为国家一级和二级保护的水生植物12种，其中蓝睡莲世界仅存，杨子狐尾藻、水车为亚洲独有。水生动物主要分为鱼类、禽类、贝类、甲壳类等。其中鱼类96种(经济鱼类有30余种，是驰名中外的武昌鱼的故乡。)，鸟类16目137种(国家一级保护候鸟6种即东方白鹳、黑鹳、白鹤、白头鹤、丹顶鹤和大鸭)，爬行类80多种，浮游藻类89种，底栖动物49种(贝类21种及鳖、龟、虾等)。为湖北省级湿地自然保护区。2005年梁子湖被列入亚洲重要湿地目录，被世界自然基金会和中国科学院称为全球湿地资源最齐全的湿地之一。

梁子湖山湖兼备，湖中有岛、岛中有湖，湖湾半岛众多，景色如画。

5篇介绍湖北梁子湖的导游词范文(二)

泽泉、神龟望月、张衡问天、牯牛饮泉、飞鹰掠湖、金鸡唱稻、鲶鱼上水、罗汉观脐、狮子开口、情人崖、茗香居、凌霄峰等景点。以长岭镇 自然人文景观为代表的“张裕钊middot;濂亭故里”、“盛浩如烈士纪念碑”、金寺塔、三奇楼、玄武桥、亮山映月等。还有涂家垴镇的万亩湿地松、杉树基地等。这里旅游观步数不胜数，赏心悦目并各具特色，是休闲、娱乐、观光的胜地。位于省境东南部，跨鄂州市与江夏区。为构造陷落盆地，集水面积3265平方公里。湖底平均海拔约14米，水位18米时面积333.3平方公里，容积13.3亿立方米。由东梁子湖、西梁子湖、牛山湖组成，略呈三菱形;中有梁子岛屹立，岛上梁子镇为渔港。水温随季节变化，年温差20℃左右。湖水透明度约2.0米。水位受人工节制，常年保持18米。湖东长港为出水港，与长江相通;在其起止点附近均建有大型自动化涵闸与电力排灌站。湖内草食鱼类较少，以浮游生物和贝类为食的底栖鱼类较多。是著名的武昌鱼(团头鲂)原产地。螃蟹亦著名。湖泊自然景观与江汉湖群有颇大差异。具养殖、灌溉、航运之利。

梁子湖是湖北省第一大淡水湖，有“天然绿宝石”之称，其2/3水面位于武汉市江夏区。江夏风景区坐落在风景秀丽的梁子湖畔，依托梁子湖清新的水质、无污染的生态环境，独特的湿地景观，美丽的 传说 ，以及湖周边凝结厚重 文化 的宋代古窑址，着力打造别具一格的湖泊生态旅游。风景区坚持科学可持续发展观，面向大梁子湖区域，统筹江夏南北与周边发展，立足保护环境，既有效保障湿地生态功能，又充分利用湿地生态优势，促进旅游业发展。在科学规划的前提下，分区分期高标准建设，形成在湿地生态资源下，融自然、历史、现代于一体，保护与利用相结合，集生态旅游、休闲度假、人居相协调统一的环境体系，为人们提供一个放松身心的天然大氧吧。

梁子湖水经90里长港通江达海。这里既有平坦无垠的沃野，又有锦绣的山峦叠嶂，山清水秀，可谓人杰地灵，众多的自然景观和人文景观，为游客提供理想的休闲、观江处所。梁子岛，四面环水，面积约2平方公里，形似一樽含情脉脉的美人鱼，安卧在梁子湖的中央。岛中有湖，湖中有岛，其生态环境保持极为完整。以梁子岛为龙头的生态旅游度假区，有张家楼房、瓦窑澥遗址、万年台、魁星楼、黄莺嘴、梁子门、仙人洞、绊马石、卧牛望月、扁担洲、石板街、四官殿、高尔夫俱乐部、磨刀矶等景观和娱乐场地。以太和镇清峰公园、吴王古山寨为板块的古遗址和自然景点。有清峰寺、清峰古泉、仙人下棋、童子拜佛、观音坐莲、螺丝吐眼、乌雅扑泉、双狮流涎、乌龟晒甲、铜鼓山、木鱼垴、九狮朝暾、马龙口水库、谢埠金盆垴新石器遗址。以沼山森林公园为主体的人文景观和自然景观，有翠竹山庄、大寺庙、鸡公石、关帝庙、烽火台、朱妃庵、龙凤寺、晒甲山、仙人谷、罗汉崖、笔架山、鄂王台、跑马场、校兵场等。

5篇介绍湖北梁子湖的导游词范文(三)

各位游客朋友们，大家好，我是炎帝神农故里景区的一名导游，我叫***，大家可以叫我小*，今天由我带领大家参观游览神农故里，游玩中，大家有什么需要和建议可以提出来，在可能又合理的情况下，我会尽全力满足大家，同时预祝各位玩的开心，游的尽兴。

炎帝神农景区是国家AA级旅游风景区，位于随州城北18公里，乘3路公汽18分钟即到，是连接316国道和汉丹铁路的一条纽带，交通十分便利，区内设施齐全，我们伟大的民族始祖炎帝神农就诞生在这烈山石室里。炎帝神农是中国上古时期一个强大、先进的氏族部落首领，有他开创的新石器时期的原始农业，是人类有游猎走向农业，有蒙昧走� �文明。因此，他和另一个先进的氏族部落首领皇帝轩辕氏先后创造了长江流域和黄河流域的古代文明，开创了中华民族五千年文明史的新纪元，被海内外炎黄子孙尊奉为中华民族的始祖。

首先，映入大家眼帘的是炎帝神农牌坊，它是炎帝神农故里的大门，牌坊高8米，宽10米，四柱三间四楼式，雕梁画栋，盘龙绕凤，横匾上 雕刻 着“炎帝神农故里”六个金色大字。经过横跨在龙脉河上的神农桥，就进入炎帝神农文化广场，广场由前后烈山门和四角角楼及四面文化长廊组成，广场占地面积3300平方米，广场中央巍然屹立着高9米的汉白玉帝神农雕像，他左手执五谷，右手拿灵芝，傲然挺立，气宇轩昂，象一棵搏风击雨的不老松。在广场四周的文化长廊里布展着中央领导和海内外名人名家到此参观时留下的墨宝。

穿过文化长廊，就到了神农纪念馆，纪念馆有五个展厅。

第一展厅，悬挂着炎帝神农的巨幅油画像，两旁配着“华裔仰始祖，天晴赖奇功”的 对联 ，在大厅左面悬挂着神农祭文，展厅中央陈列着炎帝神农烈山风景名胜区总体规划方案模型。大家请看：这是神农大道也就是316国道，在国道旁边的是神农牌坊，我们穿过神农桥，就到了神农文化广场，这里是我们所在的位置mdash;mdash;神农纪念馆。

现在我们来到文史展厅，也就是纪念馆的第二个展厅，从历山历史沿革表中可以了解到：历山旧时期称烈山，排列的“列”，因从随州至枣阳之间有九十九重山岗，依次排列非常整齐，故为排列的“列”，称“烈山”，西周以后称历山，它们在读音上一字一声之转变，作为通假字之通用，一直沿用至今。大家请看这边，这是神农功绩的图片，在远古时代，古代的先民认为走禽是难以久养的，不知道耕种。于是，神农斫木为耜，揉木为耒，制造生产工具，发明了犁和耙，那时的青年到丁壮时，还不知道耕种，而神农自耕以教天下。神农在烈山驱兽，放火烧山，刀耕火种，而天下食之，男耕女织也分得非常清楚，故天下有受寒者，而神农自织，以道民也。

接下来，我们来到谒组堂，里面悬挂着神农画像，两边对联是“华裔仰始祖，天下共烈山”。四周布展烈山五姓宗亲会的会旗和会徽，这是我们专门供游客朝拜炎帝神农的地方，各位可以去祭拜一下我们的祖先，让神农的灵气保佑我们，从纪念馆出来，顺着九龙山蜿蜒的大路，前去拜谒神农的出生洞，神农洞座落在九龙山的第七座山的东麓，现建有古式四合院的小型庙堂。首先看到的是庙中大门两旁“古洞载日月，神农传九州”的对联，表明了炎帝生于此地，并在此传扬古代文明之意。大家请随我前行到神农洞的院内，大家第一眼所见的就是院中央的这个香鼎，这儿每天烟雾缭绕，每逢初一、十五，尤其是炎帝生辰祭日，海内外炎黄子孙纷纷前来凭吊，感谢其植五谷，尝百草的功德，都来朝拜，祈求祖宗保佑。香鼎左边的这个洞府就是我们的祖先，炎帝出生的地方mdash;mdash;神农洞，洞门半天，可以看见古洞的幽深，由于历史的久远，岁月的沧桑，这个洞现在只有几米深，说到神农洞，这里有一个美丽的传说。相传，盘古开天辟地的时候，龙被分到天上，蟒则留在了地下，地下有九十九条蟒，经过七七四十九万年的修炼，想升天为龙，但龙总归是龙，蟒仍是蟒，蟒升不了天，，这升不了天的九十九条蟒，因此就在人间兴风作浪，危害人间，玉皇大帝知道后，就派天兵天降搬来九十九座大山，把那九十九条蟒镇压在山下，一字排开，就成了现在的随州至枣阳之间九十九重山岗 ，玉皇大帝还不放心，又命东海龙王把他的九个儿子派出镇守这九十九条蟒，九个龙子遵从父命，来到镇压九十九条蟒的地方，选中了中间的九座山，住在山中，所以这九座山又叫九龙山或九烈山，我们现在所处的就是九龙山之一的洞天山，也就是七龙子所住的山脉。

又过了七七四十九百年，九龙山下住着一个氏族部落，这个氏族的首领叫少典，少典的妻子是娇氏的女儿，叫安登，安登是一个漂亮的姑娘，她天天上山放养和采集食物，一天，她赶着羊群，提着篮子上山了，此时正是阳春三月，风和日丽，安登来到山上，顿时觉得心旷神怡，看着红的花，绿的草，不一会，篮子就被装满了，此时，太阳还没有当顶，安登就想：找一个地方歇一会吧，她顺着弯弯的山路，穿过树林，在半山腰发现了一个洞穴，洞很宽敞，洞口边盛开着艳丽的映山红，好奇心驱使她进入山洞，洞里清爽怡人，安登放下篮子，依着洞壁休息，不一会就睡着了，这洞原来是七龙子住的地方。因为九个龙子镇蟒有功，王母娘娘把他们请到瑶池参加蟠桃宴会，七龙子多喝了点酒，回来后把洞门打开透气，自己却睡着了，第二天醒来，发现洞口有一个美丽的姑娘，弯弯的柳叶眉，挺直的鼻梁，红红的小嘴hellip;hellip;看着看着，七龙子顿生爱意，抱起安登就和她亲热起来hellip;hellip;，事后，七龙子深感后悔，回龙宫向父亲请罪，再也没有回来，而自此以后，安登就感到肚子有一个什么东西在跳动，九龙子和她亲热的场景也屡屡出现梦中，每天她都去洞口坐一坐，一天，她走向洞里，发现里面很宽很亮，有石床、石凳、石桌石碗，是一个居住的地方，于是她住进了山洞。第二年，又是一个山花烂漫的日子，安登在洞中生下了一个七斤重的肉球，这时只听“砰”的一声，肉球炸开了，从中跳出一个胖小子，安登给他取名叫“石年”，这个石年就是后来教种五谷，品尝百草的神农了，这个洞后来叫“神农洞”。

好了，各位朋友，参观游览了炎帝神农故里，使我们了解到我们伟大的始祖炎帝神农用自己的双手和简陋的原始工具，含辛茹苦，无私奉献的创业精神，为人类文明大厦奠定了基石。那么我的讲解也就先到这儿了，感谢大家对我工作的支持和配合，如果大家对我的服务有什么不满意之处请指出来，你们的提议是我工作的财富，现在请大家自由活动，20分钟后我们在炎帝神农像前集合，祝大家玩的开心，谢谢!

5篇介绍湖北梁子湖的导游词范文(四)

各位游客，你们好，我叫times;times;times;，很高兴为你们导游。今天我们要去的景点是梁子岛，它是整个梁子湖生态旅游区的重心。如果把我们梁子湖生态旅游区形容成众心捧月的话，梁子岛就是“月”。

刚才我们停车的地方叫磨刀矶，因三国时蜀将关羽在此磨刀而得名。由此到梁子岛大约要走10公里的水路，乘船大约需12分钟便可达到。(起航后)

现在我们走的是九十里长港的尽头，这条港是连接湖水与江水的通道，它也养育了长港两岸的人民。(出港后)

眼前我们见到的是梁子湖，它是全国十大名湖之一，湖北省第二大淡水湖，容水量居全省之首。梁子湖水面42万亩，湖内水生动植物极其丰富，主要是水生动物和栖息水禽鸟。鱼类有105种，分属21科，如鳊鱼、银鱼、鳜鱼等皆为名贵鱼。另外螃蟹、甲鱼、青虾、贝类均为本地特产。水禽类有70种以上，最常见的有水乌鸡、野鸭、鸥、雁等，每到冬季，候鸟成群，水天一色，蔚为壮观。因此，武汉大学在此设立了水生物研究所，并建立了野外定位工作站。 梁子湖常年平均水深3米，最深的地方有20多米。梁子湖水质特好，经国际环保组织监测的结论是二类水体，可以直接饮用，湖水好的直接原因是整个梁子湖生态旅游区(即湖四周)没有工业污染，有诗云：梁湖抵得丁湖好。

红尾鱼是品牌，武昌鱼是名牌。武昌鱼mdash;学名团头鲂，又名鳊鱼。它背窄面宽，形扁，味鲜，是梁子湖鱼类的上等品，加之有宋代王安石的“迢迢建业水，中有武昌鱼”，近代毛主席的“才饮长沙水，又食武昌鱼”，使它成为梁子湖鱼类的代表而响誉全世界，当地人有 名言 ：黄山归来不看山，梁子离去不食鱼。

(关于梁子湖的介绍也可以安排在其他临湖处介绍)

(登上码头或即将登岸)

现在我们已经到达了梁子岛。这是一个湖心小岛，它四面环水，有梦里水乡、水上蓬莱之美誉。岛民主要从事捕渔业，现在兼做旅游服务业;因梁子岛上阳光充足，空气清新，环境舒适，气候宜人，极易使人长寿，现岛上有百岁老人十多位，90岁以上19位，80岁以上的24位，70岁以上的60多位，人均寿命84、4岁，高于全国人均(70、8岁)寿命。周边有民谚：奔到梁子，生命不止。

登临此岛，一可以呼吸清新空气，远离噪音，品尝鲜味，回归自然;二可以领略湖岛风情;三可以过一天渔民生活;四可以体验一下农家乐;五可以垂钓泛舟;六可以食鲜尝野;七可以探求长寿秘诀，若是夏天来你还可以 游泳 。(走上新街)

大家看这梁子新街的两旁晒着、摆着的都是我们岛的特产，我们梁子有三绝，一是制腌鱼，二是做鱼丸，三是湖水煮湖鱼，也有客人给我们梁子 总结 了三多：看的腌鱼多，吃的“水货”多，居的长寿多。(拐过弯)

这街中的两边都是旅馆、饭店，吃、住、行、娱、购都集中在这一块，大家需要什么服务，我将尽全力帮助。

在这里，我给大家介绍一下，我们岛是东看自然西看港(指渔港)，探求长寿看门框，吃喝闻鱼香，购物就一样。

(游周家巷)周家巷，又名石板街，是过去梁子岛的重要商贸场所，解放以前陆上交通不发达，靠水上运输，而梁子岛处在武汉、鄂州、大冶、咸宁等城市的中间，这样它就成为湖周商品的集散地和运输中转站。大家从这已磨光的青石板路上，可以想象出当年这里商贾云集、吆喝不断，讨价还价的繁荣景象，可惜周家巷在解放初期遭遇了一场大火，这里的商行、粮行、布行、银行、当铺等被七天七夜的大火烧了个精光。从此梁子岛失去了“小汉口”之称。加上解放后，陆上交通渐渐代替了水上运输，周家巷更是难寻昔日的光辉。不过这青砖瓦房还可以领略到一点江南水乡的味道。

(游张家楼房)张家楼房，系江南典型的天井式木制古房，此房已被列为鄂州市文物保护单位，它的历史意义就在于土解时曾作为剿匪司令部。原湖北省省长张体学曾在此办公，指挥作战。当时的月山也是个四面环水的小岛，新四军于拂晓泅渡上岛，不料，狡猾的大地主杨敦支，在月山岛周围密布插了三层鱼钩，待新四军靠近被钩住后，牵动连着鱼钩的竹竿上的铜铃摇响，顿时月山岛上机枪狂扫，被钩住新四军全部覆没。张体学同志又痛又恨，于次日组织了数十只牯牛和几条大船再此攻打月山，船上机枪扫射，水中牯牛冲钩，才得以打开通道，解放了月山。在这里，让我们对老一辈革命家和那些为人民解放事业而牺牲的烈士表示崇高的敬意。

(游朝阳园)梁子岛系千年古镇，镇内古建筑很多，朝阳园就是一例。朝阳园建于明末，内设戏楼、大庙、万年台等旧时梁子岛的文化圣地，常招� �人骚客，过往客商来此消遣，可惜这个园景在“破四旧”是被拆毁殆尽，大家看，这里是当年最有名的戏楼，它的名字叫“云停”，应是停止的停，后人摹仿错了，云停之意是唱戏时连行走的白云也驻足观看。

(游陈褚战堡)此碉堡为陈褚所修，陈褚是金牛中学的高才生，日本进攻中国时，他同几位爱国志士拉起一杆人马(当地人称为陈部)，其初衷是抗日的，后因无人引导，成为一支地方武装，常驻梁子岛。

5篇介绍湖北梁子湖的导游词范文(五)

我们今天游览的是被称其为湖北的“呼伦贝尔”的大九湖风景区，大九湖并非湖，而是一片沼泽地，属山涧盆地，也是一处高山湿地。高山湿地在我国不多见。这里海拔1700米，面积为36平方公里，中间却是17平方公里的平川，四周高山重围，若是在平原地区，这块平地是微不足道的，但是在“抬头见高山，地无三尺平”的神农架群山之中，出现这样的大面积的平地，却是少见的，大九湖因而享有“高山平原”的美称。

大九湖位于神农架的西麓，紧邻四川，靠近陕西，与重庆的巫溪、巫山县交界，是神农架通向重庆的西大门，古来便有“一脚踏三省六县”之说，也是神农架的四个乡之一的mdash;mdash;大九湖乡政府所在地。到了大九湖之后，最有趣的还是扎向平川中的那些山头，仔细数一下，您会发现有九座山峰，有的人看着觉得是九条苍龙，在争饮甘醇，龙头、龙颈、龙身、龙尾无不形象逼真，活灵活现，又有人说那是倒拖在湖中的九条牛尾，山头依稀为牛腿、牛屁股。还有四句歌谣“四川过来九条牛，走到九湖未回头，何时识得其中味，不出天子出诸侯”。

两种说法不仅有形象依据，而且还有历史依据，九龙争饮说源出神农氏采药酿药酒时，引来了九龙争饮，造就了“四周山纵横，中间一地坪，绿树满坡生，水接天坑渗”的神妙景观。相传，当年的大九湖却是一片水乡，一溜排开的九个湖泊，黑水河贯通着彼此，不过湖中盛的并不是水，而是神农氏泡制的抗寒药酒，因而大九湖又叫大酒湖，酒香四溢，召来了九条苍龙全喝醉了，整个身子也就永远留在这了。

九牛说印证着“薛刚反唐”的 故事 ，薛刚既是从大九湖跃出的诸侯，唐中宗被母后武则天贬为卢陵王驻守房州，却心系长安，做梦都想重返京城，再登帝位。李显得神农老祖指点，特命薛刚为帅，在大九湖屯兵、练兵，待时机成熟便起兵直捣长安城，一举推翻武周王朝，恢复唐号，李显再次登上中宗皇帝的宝座。

大九湖确实堪作这段历史的见证，平原周围，分布着10个屯兵点，分别叫做一字号、二字号、三字号直到九字号、帅字号，他们即为当年各营将士营地和元帅大帐的所在地，帅字号位置居中，最为险要，是薛刚元帅的大帐，千百年来，这的农民换了一代又一代，地名却始终未改。

平原西面山坡上至今保留着鸾英寨、擂鼓台等遗址，山槽间至今保留着卸甲套、九灯河的古名。鸾英寨即薛刚夫人纪鸾英的寨堡，它居高临下，易守难攻。擂鼓台即薛刚点将演阵的故址，场面开阔，可容万人。卸甲套流传着薛刚兵败，丢盔卸甲的故事。最便游赏的还是那座“娘娘坟”，它位于平原中部的南侧，是一个大土堆，堆上原生有两棵栎树，须三人合抱，前些年，才被雷电劈倒。娘娘指花月姑，她是武则天侄子武三思的爱妾，才貌兼备，文武双全，随武三思征讨薛刚，却与阵前唐将调情，被夫君碎尸万段，抛尸荒野，一群神蚁，不忍目睹惨状，衔回尸体，终成一座土坟，这便是娘娘坟的来由。

大九湖在 本世纪七十年代，开始了新的飞跃，继酒九公路修通后，林区政府就制定了开发大九湖的宏伟计划，包括三大工程：1、首先修渠排水，变沼泽为田园，井格形的排水渠网已经建成，梅花鹿、巴山黄牛、马头羊在此得到迅速发展;2、同时进行的是草场建设工程，已 种植 红三叶、白三叶等优质牧草近万亩;3、还有药园建设工程，这盛产独活、党参、三七、杜仲、当归等多种药材，还可以种植粮食、山果等，这些都已成为当地农民致富的主要财源。

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大九湖还有两个游人必到的场所，一是梅花鹿圈养场，梅花鹿是国家二级保护动物，它们体态玲珑清秀，十分招人喜爱。我们所见到的梅花鹿原本不是神农架的，1986年，由国家科委和湖北省科委联合立项，由国家拨款22万元，在这里修建起5万平方米的梅花鹿圈养场。1987 年10 月10日，神农架在宜昌市接受由吉林省双阳鹿场赠送的22只黑龙江省左家实验动物研究所赠送的10只良种梅花鹿，这些梅花鹿经过精心喂养，一直在大九湖繁育后代。

二是“枯木逢春”。与梅花鹿场东西相望的一棵400多岁的老栎树本已在50年代枯死，80年代却爆出新芽，长出新枝，重新焕发了青春，当地百姓把这称为大九湖腾飞的吉兆。

我们祝愿大九湖变得更美!

太白顶的桐柏山太白顶风景名胜区

太白顶风景名胜区位于太白顶南麓，以桐柏山主峰太白顶为中心，北至磨云山寨、南至田王寨，东与河南省淮源风景区相连，总面积75平方公里。景区内沟深崖险、峰峦雄奇，寺特寨古，山壑奇秀闻名遐迩。其中有清水寺、田王寨等二级景点有4个，有塔林、太白红叶等三四级景区有400余个.

随州桐柏山太白顶风景名胜区，1997年被湖北省批准为湖北省省级风景名胜区。但是由于种种原因，该景区没有成立专门的管理机构，规划、建设停滞不前，景区有名无实 ，甚至面临摘除“省级风景名胜区”称号的尴尬境地。2007年，湖北省林业局批准同意随州市建立湖北七尖峰省级森林公园，公园规划总面积3869.7公顷，建设单位为七尖峰林场，是随州桐柏太白顶风景名胜区的重要组成部分。2009年12月14日，随县成立了桐柏山太白顶风景名胜区管委会，同月28日，湖北省省市领导为风景区揭牌，拉开了风景区建设的序幕。 2007年，湖北省林业局批准同意随州市建立湖北七尖峰省级森林公园，公园规划总面积3869.7公顷，建设单位为七尖峰林场。七尖峰，原名七峰山，位于随州城往北70多公里的万和镇境内。长期以来，七尖峰以山俊、林幽、潭清、泉醇、云奇、瀑秀著称于鄂豫两省，是一方未开发的处女地。

七尖峰森林公园集山、水、林、泉、奇、幽、险、特、古于一体，生物多样性和谐并存。动植物达160多种之多。境内兰花分布广，品种齐全；食用植物珍珠花、蕨菜类，果中精品猕猴桃丰富；药用四宝金叉、石豆、马腾草、天麻园内独有；野生杜鹃、三角枫、五角枫、檀木满山遍野；珍奇动物獾、雉、猪、兔、狼、蛇、羊等出没林间。古刹云禅寺历史悠久，香火久盛不衰。以云禅寺为核心的原始森林保存完好，植物繁茂，古树参天。整个林场景色宜人，人文景观丰富，开发潜力大。

据《随州志》记载，七峰耸秀成削如笋，离立云霄，俗谓之七尖峰。山顶有黑龙潭，山半有云禅寺，西南山下有黄龙潭，岁旱每取水于潭则降雨。上有黄龙寺中铜铁诸佛天神像，为明僧大林驻锡地。岩景幽秀如祖师顶、灵宫殿、十八盘、卡虎石、猴子石、大仙垛、小仙垛，天然奇异。古松一株高十余丈，枝干古拙，低垂半面，俗名为顺风旗，数千年物也。

一年之中，七尖峰迷人的色调随季节而变，春来漫山新绿，欣欣向荣；夏日密布浓荫，苍苍郁郁；金秋枫叶红遍，尽染层林；寒冬劲松傲雪，素裹玉肌。遇晴天蓝天红日白云，雨后初霁则云蒸霞蔚，气象万千。

七尖峰与法海

相传，当年法海法师用雷峰塔镇了白蛇娘娘以后，如来佛收了法海的禅杖，贬其寻访宝地建寺化缘，改恶从善。法海带着小和尚，四处云游，来到随北一百五十里的地方，发现有一片山，直耸云天。法海法师脱下袈裟一甩，罩住了七座山峰，这就是现在的七尖峰。于是，他们在山腰腹地修了一座庙，取名叫云禅寺，俗称云堂寺。云堂寺修成后，香火旺盛。

七尖峰与西游记

据《新野县志》记载，明代吴承恩曾在桐柏邻县新野做过县令，多次到桐柏山游览，后根据“禹王锁蛟”的故事，并结合桐柏多处地名为雏形完成了名著《西游记》。例如，桐柏山太白顶，相传为太白金星下凡尘之地，与《西游记》中人物太白金星相对应；随县七尖峰云台禅寺祖师智勤号菩提祖师，与《西游记》中人物菩提祖师对应。桐柏县桐柏山淮源风景区内有水帘洞、通天河、跑马场等地名；随县桐柏山七尖峰上有五指峰、和尚石、猴子石、天蓬石、仙人头、大仙垛、小仙垛、黄龙潭、黑龙潭、牛魔石等地名� �均与西游记中或人物名或地名相关联。 七尖峰云堂禅寺

七尖峰云堂禅寺，位于湖北省随州市一百五十华里，主峰海拔九百九十六点六米，一峰耸立，群山环抱，分随北之险，物华天宝、人杰地灵。登临峰顶，可北望黄河，南瞰长江；东穷大别、山川田野，交织纵横，西尽伏牛，群山冈峦乍起乍伏，蜿蜒盘结逶迤而来，旋断旋续，势如游龙。山石千奇百怪，以天然之界，峰下冈峦起伏，山势巍峨古木参天，浓荫覆地，山环水抱。云雾弥漫峡谷，般横瑞彩，氤氲气势磅礴，风光绮丽实乃藏龙卧虎之地。神奇仙游之境，僧道辟谷修道之场所。气候温和，土壤肥沃，水质清洁，实为难得之佛教圣地。唐朝有神僧，号智勤，俗名朱其事，神僧传尊为菩提祖师。河南省邓州人，出家在舍利洲大兴国寺为僧，贞观年间弘化佛法，游化至此，视峰顶怀下，弥勒便便大腹，石窗聚日月之精华，纳山川灵秀。宜建伽蓝“妙觉寺”，至今一千三百多年，菩提祖师，《神僧传》有载，唐开元年间维建本寺，厥后遭兵燹扰攘。寺毁于兵火。

明朝宣德年间，真空禅师主持妙觉寺，明成化十八年，有东鲁青州府益都县石佛寺，昭禅师高足大休和尚，径上伏牛山千峰庵达摩处请疑，犹如蒙遂往四川雾中山过夏打佛七，忽悟心空，方知自性现前。然后，敬礼宝峰石门禅寺，兴无尽和尚，云游欣览山水，见随阳七尖峰白石岩青松异气，应扩建丛林更名“古刹云堂禅林”，又名云堂禅寺。香火渐盛，明朝天启七年重修。

大清乾隆四十八年大规模维建，建筑雄伟，气势磅礴，有小九华之誉称，素称南九华，北七尖峰，传为美谈。僧众日增，是云堂寺的鼎盛时期，又以诸多的名胜古迹，闻名海内，如奇特的白龙池。大雄宝殿檐下自响的木铃，扫地的银杏树，自开的石门，杨树冲天，须风拽旗，峰巅的弥勒顶。主峰的瞭望台，红石寨，天保寨，猴子石，耙石岩，黄龙潭，黄龙庙，黑龙潭，天然卧龙佛，石林迎客松，耸入云霄的佛云洞，老马坟，大仙朵，小仙朵，一字排开的七峰拱朝等古迹，其景物之盛，历来吸引着墨客骚人，及大量的旅游雅士络绎不绝，迷而忘返，被誉为人间福地，洞天佛国之美称。

民国年间有杰出高僧锡住此山，如：真空、海圆、体光、真廓、海默、大黑法师在此习定三年，民国三十年有印辉主持云堂寺事务，抗战时期，中共党员徐三多、董德豹等人，在此搞地下工作，抗战时期原随县万和区长周佰勋将区公所设立寺内。解放前夕，因土匪猖獗，强占本寺，当局派军剿匪，再次毁于兵火。云堂禅寺，自贞观年间菩提祖师朱智勤开山至今有一千三百多年的历史，变演经历千年沧桑，经每个朝代兴颓扩建，屡毁屡建，可惜毁于战乱，成为现在的原址。适逢文化大革命，寺院文物古迹被毁坏，是残墙断壁。

改革开放以后，在随州政府支持下，以及僧俗群众的共同努力下，一九九七年，主持释印国，决意重建兰若，振兴释教。即率僧众居士辛勤劳作，殿堂巍然面世。兰若宇廓庄严古朴，佛像神态栩栩如生，僧俗墨客骚人，接踵而来，络绎不绝，寺院越建一新，晨钟暮鼓，香火旺盛，蒸蒸景象，即成业绩。释印国， 颇深得酬慰，重建工作，用戾浩繁，炎黄子孙，礼越康凯，以启世人。

云台禅寺

乾隆四十九年（1784年）建，嘉庆年间享有“南方普陀，北方云台”的盛名。佛教圣地、禅宗五个流派之一临济宗白云系祖庭。1989年开始重修。横跨鄂豫两省，大雄宝殿在湖北境内，斋堂在河南境内，所谓“湖北上殿，河南吃饭”。寺旁古井为淮河发源地� ��一井。现任住持清远法师（中国佛教协会教务部副主任）。

卧龙寺

同治三年（1864年）建，原属云台禅寺下院（分院），同属临济宗白云系。住持妙同法师。

玉皇阁

位于淮河镇玉皇顶(又名太乙顶)，清朝道光二十一年（1841年）建。

清水寺

始建于清朝乾隆年间，至今有近400年历史。多年来，由于过度砍伐和火烧，寺院周围的山林破坏十分严重，昔日的青山绿水变成了荒山秃岭。2007年10月，清水寺与当地村委会达成协议，将清水寺周边的10000多亩山地承包下来，并开通近七公里的通山公路，为大规模植树造林作准备。同时，清水寺还做出造林规划，计划10年植树50万棵，让周边荒山重现绿林。截至目前，寺院已购买树苗在承包的荒山上种植了松树2万多棵，培育树苗5万株，覆盖面积达200亩。清水寺在植树同时注意护林，利用法会、开展活动等方式加大宣传教育力度，提高当地居民环境保护意识，号召他们共同护林。

子房庙

据《汉书.张良》载：张良辅佐汉高祖统一天下，积劳成疾，体弱抱病，为求长寿清净，便隐逸山水。他说：“……（我）今以三寸舌……封万户侯，位列侯……于良足矣。愿弃人间事，欲从赤松子游耳。”乃道，欲轻举。于是他云游四海，足遍天下。寻至太白顶主峰一天然洞内隐居修身，故此洞名曰张良洞。

今随县桐柏山太白顶风景区亦有张良庙。

保安禅寺

乾隆四十九年（1784年）建，传临济宗。

回龙寺

位于韩家湾，建于清朝乾隆初期，损于文革期间，2008年开始重建。

海会寺

位于车店，建于唐朝，文革时期被破坏，1994年重修。住持印奎法师。

朝阳寺

位于新城晁山界口村，1995年重建。住持印凡法师。

双庙

位于沙河村，损于文革期间，2009年动工重修，定于农历腊月初八落成。住持斯明法师。

另有铁佛寺、天桥寺、佛山寺、黄龙寺（七尖峰黄龙潭旁）、龙华寺（2000年重建）、车店十方寺等，有些仅存遗址。 田王寨的由来

早在商、周时期，中原华夏民族便将南方长江流域与自己文化习俗不同的居民统称为“蛮”，或称“荆蛮”。“荆”概述蛮族居住的地域，相当于今湖南湖北地区。春秋战国时，华夏文明扩展，蛮族越来越局限于一些固定区域。西汉时期，在洞庭湖西边的山岭中，居住着古老的以犬为图腾的磐瓠蛮，西汉政府在那里设置武陵郡，故又称武陵蛮；在今湖北西部、四川东部地区，居住着以白虎为图腾的廪君蛮，又称巴蛮或巴郡南郡蛮；在今四川嘉陵江中下游一带，还有一支被称为板（木盾）蛮的蛮族。东汉时，各支蛮族都曾发生过反抗东汉政权的斗争。

东晋十六国南北朝分裂时期，淮河流域与汉江流域常常发生大规模的战争，江淮间及汉江流域原有居民常迫于战争向南迁移，这些地区出现大量空荒之地，又是南北各政权行政控御较薄弱的地区。于是，原来居住于南郡(治所在今湖北江陵)、江夏郡的各支蛮族借机向北向东广为迁徙，占据上述因战争和人口流亡而形成的空荒之地。

在蛮族迁徙过程中，今随州地区为重要通道，而其西南、西北及北部山地又是蛮族迁居的理想场所，因而也成为蛮族相对集中的地区之一。南朝宋、齐曾在这里设置过众多的“左郡”，如北随安左郡地当今随州市西北，东新安左郡所辖九县之一的平林县在今随州市东北40公里处，这表明这些地方都是蛮族聚居地。蛮族首领中姓田者较多，清同治《随州志》卷4称随州市东北75公里处有山名蛮荐山，北方85公里处有固城山，“俗称田王寨”，� ��也许是蛮族曾居住或活动过的遗迹。

田王寨的城墙在楚长城的遗址上修建的，城墙高5――7米，宽2尺，有射击孔、瞭望孔，有城门七个，尤其南门雄伟壮观，有城楼和瓮城组成，南门外有烽火台。寨子不是一次修建成的。

宋末元初，有起义军在田王寨聚集千人，抗击元朝的统治者。

清朝道光年间，寨子下面有一大户人家，姓戴名耀棠，戴家世代勤苦持家，经营有方，至清道光年间，田产、商家遍布鄂、豫两省，积累了较多财富。戴家为看家护院，组建了武装力量屯兵训练。清朝晚期，社会动荡不安，一年微服出巡的道光皇帝，经桐柏山在河南通往湖北的路上遭围困不得出行，戴家动用强大的家兵护送皇帝过境，深得皇帝感激和信赖。其后，连年大旱，国库粮食难以周济百姓，朝廷向戴家借粮帮灾民度荒，戴家一面向朝廷提供大量粮食，一面开仓放粮，无偿为饥民提供食物。道光皇帝为奖励戴家义举，赐戴家主事戴曜堂顶戴花翎，封千岁都司，准建和“官亭”一座，立“文官下轿，武官下马”碑于道旁；赐高1米，长1.8米“都阃府”匾额一方于立戴家仓屋堂上。在兵荒马乱的日子里特许戴家屯寨养兵用于自卫。此时戴家声望与日中天。遂在桐柏山海拔1010米的固城山沿险要地围墙成城，并在主峰建设“银銮殿”（现存遗址）。“宫殿”和兵营在明末田王寨原址上增扩加固，取名安合寨，现有石碑记载，当地人仍然沿用了田王寨这个名称（见《随州志》）。

1913年4月中旬，白朗率领起义军占领田王寨，在随州、唐县（唐河县）打了几个胜仗，很快发展几千人，白朗的活动，得到孙中山、黄兴重视和支持，先后派革命党人参加白朗的起义军，帮助筹划策略，后转战其它地方（见《宝丰县志》）。

近代有土匪、荒民、和尚居，到上个世纪70年代，已经基本无人长期居住，只有放牧的、挖药的和部分游客及驴子光顾，寨内现在只留下古寨墙和部分房子的残垣断壁。

田王寨地理及周围景色

田王寨位于河南省、湖北省交界的桐柏山脉的固城山上。属大别山脉的支脉，淮阳山脉西段。是桐柏山脉的第三高峰，山势险峻，奇峰横出。寨内九个山头，寨墙起伏，宛若长城。寨内面积约1.5平方公里。

主峰建有“金銮殿”（现存遗址），有高水位泉池，名曰饮马池，用之不竭；东边悬崖千仞，有一孔如月，名曰月儿岩；东北有擂鼓台，巨石斜立，探身寨外；西有鹰子咀，如巨鹰凌空展翅；寨西北的飞云峰高1018米，是寨内最高峰，峰顶有龙池，一年四季不干涸，半山腰有洞，无人敢探。寨内有一小溪一年四季水流不断，溪的下面是深潭，听老乡讲，潭里有娃娃鱼。

寨子西北20公里是桐柏山主峰太白顶、东北8公里是水帘洞景区，北面4公里是放马场，是田王过去养马的地方。

田王寨西谷的无风垛，三面峭壁，峥嵘直耸，仅一鸟道可通，中有大石盈丈，裂缝不足二尺，游人必侧身而进，险隘奇绝，中日战争时，富人戴列山，将其黄白细软，全藏于此，日以支枪看守，当时山中匪盗蜂起，未敢犯此。可谓一夫把关，万军莫前。每适大风鼓山，峰顶灯火不动。古老传说峰有避风宝珠，孤峰岑寂，实为修道良所（见《白云山志》）。寨的东面有民间传说的春秋时期宝物随侯珠（旧《辞海》“随和”条目注释：“随侯之珠，卞和之璧，皆至宝也，故随和并称。”）遗失的山涧。

田王寨的现在及未来

由于历史原因，虽然经历了几百年的风风雨雨，寨子仍然保存完好，只有放牧的村民和采药人偶尔来光顾。在现在这个市场化经济 的年代，田王寨还没有被开发。寨子下面村民仍然过比较悠闲的田园生活，农忙种庄稼，农闲打猎和种植木耳和香菇等经济作物。 位于随县桐柏山太白顶风景区的万和镇，隶属于古“义阳”地区，是“义阳大鼓”的发源地。万和镇解河是集市中最热闹的中心有建于乾隆年间的古戏楼。戏楼建造于清朝乾隆三十二年，文化大革命中遭损毁，文革后曾经修补过一次。据当地老人回忆，戏楼一直是当地方圆几十里地居民赶集看戏的地方，每到重大节日，或腊月正月间，河南、枣阳等地的戏班子都到这里演出。现已残破不堪。

我爱家乡的话题作文

在平平淡淡的日常中，大家都尝试过写作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。写起作文来就毫无头绪？以下是我为大家整理的我爱家乡的话题作文，希望对大家有所帮助。

我爱家乡的话题作文1

我爱我的家乡——景阳，热爱她的纯洁和美丽。

我的家乡在景阳，这里虽然不是奔腾不息的黄河，没有一平如镜的漓江，却有哺育我们的母亲河——清江河。清江河的水质特别好，适合养殖淡水鱼类，所以，许多人都大面积养殖淡水鱼。其中，最著名的就是清江河的“黄牯头儿”鱼，它在静水或缓流的浅滩生活，主食底栖小动物、小虾，水生小昆虫等，因此，酥嫩，香醇可口，营养丰富，凡是来景阳观光旅游的人首选品尝吃黄牯头鱼。

尤其是水布垭工程建成后，水位常年保持在385米，给景阳人带来了财富，不仅水上航道便利，更重要的是能够供游客观光旅游。景阳独特的旅游景点很多：只说双石柱和蝴蝶泉。

双石柱位于景阳新集镇后面3公里处，这两根石柱高耸入云，雄伟壮观，足有三千尺，一粗一细，一刚一柔。细的好似窈窕淑女，热情似火，亭亭玉立；粗的好像力大无穷的男人，性格刚毅，岿然不动。两根石柱不离不弃，相互依偎在一起长相厮守。据说，景阳镇新政府就是依托双石柱这个“龙脉”而选址修建的,象征“双石柱这对情侣”为景阳人保驾护航，平平安安，大吉大利。

蝴蝶泉原名龙湾瀑布，位于清江河畔硝洞段，水布垭工程未建前，尤其是每年夏季，龙湾瀑布气势恢宏，水冲出洞口30米外，然后“飞流直下三千尺”，有一种要击穿地壳的气势，若是晴朗天气，有多层彩虹环绕，景观壮丽，是世界上最美的景点！水布垭工程建成后河水上涨400米，龙湾瀑布被人工改造，因龙湾瀑布两边的岩石与旁边浑然一体组成了栩栩如生的美丽大蝴蝶，文人墨客改名为“蝴蝶泉”。无论是龙湾瀑布还是蝴蝶泉都会吸引来景阳观光旅游的客人驻足观赏，摄影留念，美不胜收，流连忘返......

景阳的山，景阳的水，润育着独特的景阳人。男人英俊，豪爽，开朗，仗义；女人漂亮，大方，泼辣，热情。景阳的山峻峭美、水清澈的美、人纯洁的美。我爱景阳纯洁和美丽！

我爱家乡的话题作文2

风和日丽，金风送爽，秋天姐姐，穿着薄如细沙的雾衫，来到了人间，将赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫融为一体，一往情深地挥洒在万物上，把我的家乡染成美丽动人的画卷。

秋天走进了树林。那夏天的树叶是非常翠绿的，可是在秋天来了之后都已经变成了黄色，随着一阵阵秋风吹来的时候，树上的那些叶子夜纷纷飘落下来，像一只只黄蝴蝶在空中飞舞;落到了地上像地毯，踩上去软绵绵的，舒服极了。

秋天走进田野里了。此时的田野金黄金黄的，到处都呈现出一片丰收的景色，农民正在收割庄稼，你看玉米乐开了怀，稻谷笑弯了腰，高梁举起了胜利的火把??

秋天的风变凉了。天气也渐渐地变冷了，那一只只大雁在天空飞，边飞边鸣，好像在说：“朋友们再见了，明年春天我还会再回来的。” 秋天来了。秋天的雨水是非常凉爽的。秋天的那些雨滴在头上让人感到非常凉，尤其是深秋的雨滴，落在头上像一块块冰落在头上似的，秋天是一场秋雨一场凉啊!人们都穿上了厚厚的衣服，连我也穿上了厚厚的衣服。

啊!我们家乡的秋天真是美呀!秋天的叶子都已经变黄了，风也变凉了。秋天，给我们欢歌笑语，给我们收获的喜悦。我爱秋天，更爱家乡的秋天。< /p>

我爱家乡的话题作文3

我的家乡在湖北随州。它以“炎帝神农故里、编钟古乐之乡”而闻名海内外。

随州是一座历史文化名城。中华民族的始祖炎帝神农就诞生在随州市随县厉山神农山上。

我爱家乡的炎帝神农。炎帝神农是远古传说中的太阳神。传说神农，人身牛首，三岁知稼穑，长成后，身高八尺七寸，龙颜大唇。他是姜水流域姜姓部落首领，发明农具，制陶纺织及使用火，教民饲养，功绩显赫，被后世尊称为农业之神。神农氏曾跋山涉水，尝遍百草，找寻治病解毒良药，以救夭伤之命，后因误食“火焰子”肠断而死。他的这种舍己为人的大无畏精神令人钦佩，为后人敬仰。

为了纪念炎帝神农这位伟大的祖先，20xx年，我们随州隆重举办了“首届世界华人炎帝故里寻根节”，还专门修筑了神农大殿，炎帝神农的雕像就巍然耸立在大殿正中。前来祭拜的人络绎不绝。每年的农历四月二十六是炎帝神农的生日，这里都会举办隆重的“寻根节”。20xx年，场面壮观，中央电视台主持人敬一丹主持寻根节的盛况，湖北卫视、随州电视台现场真播，CCTV1新闻联播报道寻根节盛况。

举世瞩目的“编钟”也让我们随州人更加扬眉吐气。1978年春“曾候乙”墓曾经轰动了全世界。它是在随州一个叫“擂鼓墩”的地方发掘的。墓中出土了大量精美的文物，其中许多造型奇特，造艺精湛的文物是前所未见的珍品。然而在这些文物中，最引人注目的还是叫件古乐器，其中以规模巨大，保存最好的打击乐器——编钟最为壮观。这套编钟共65件，总重2500多公斤，小的不及水桶那么大，大的则有五六百公斤，设计精巧，气势宏伟。敲击它就能发出或浑厚或清脆的声音，音域宽广，音色优美。演奉它，简直就是“天籁之音”！这套编钟的出土震惊了中国，震惊了世界，举世瞩目，被誉为“世界奇观中独一无二的珍宝”，被列为“世界第八大奇迹”。

不仅如此，我们随州人杰地灵，物华天宝。家乡的小吃也远近闻名，比如厉山牛肉饭，还有特产也很丰富，比如三里岗的蘑菇、 洛阳的银杏、唐镇的蜜枣、随州泡泡青、殷店大米、随县葛粉等等。

我爱伟大的人类始祖——炎帝神农，我爱美妙绝伦的珍宝——编钟，我更爱我美丽的家乡——随州！

我爱家乡的话题作文4

我的家乡是一个风光秀丽的地方，一年四季都有迷人的景物，其中我最喜欢家乡的迎春花。 每到春天，嫩黄色的迎春花争先恐后地开放了，像是在争着迎接春天的到来。有的才展开两三片花瓣儿，像是刚刚苏醒过来；有的花瓣儿全展开了，像一个个小喇叭欢快地吹着：“春天来了！春天来了！”有的还是花骨朵，看起来饱胀得好像马上就要破裂似的。清晨，露珠撒在了花瓣上，整朵花像是撒上了珍珠一样，亮晶晶的。中午，太阳把露珠晒成了水蒸气，迎春花在太阳的照射下，看上去更加娇艳了。傍晚，太阳慢慢落下，迎春花躺在茂密的叶丛中渐渐进入了梦乡。

我喜欢迎春花，不只因为好看，还因为它给春天带来了许多生机，把春天打扮地更加美丽。看着美丽的迎春花，我想起了“一日之计在于晨，一年之计在于春”。

我爱家乡的话题作文5

我的家乡在我国美丽的首都——北京，我从小就在农村长大，下面我就为大家就烧一下我的家乡吧！

当春姑娘踏进这个村庄时，已经是一片生机勃勃的景象。柳树枝条上长满了嫩绿的小芽；温暖的阳光融化了冰冷的小溪，溪水又开始不停的流动起来；形态各异的风筝遥挂天空，仿佛是一只只飞翔的小鸟 。春天，是那么的美好！

炎热的夏天替代了略有几分寒意的春天，村庄里已经是一片万紫千红的景象。老人们总是喜欢在阳光充足的时候晒一晒太阳。而孩子们则是坐在茂盛的大树下面乘凉，做一些小游戏，忍耐不住炎热的人们总是会带游泳池里去游泳来解暑。夏天，使我感到无比的快乐!

啊！金黄的树叶从树上缓缓飘落，暗示着秋姑娘的到来。秋姑娘伴着一阵阵凉爽的秋风走遍田野的每一个角落，金黄的果实散发出一阵阵诱人的芳香，农民伯伯正忙着大丰收呢。秋天，代表着又一个丰收年的到来！

当大地被雪花宝宝们完全覆盖住时，这说明冬姑娘来了。这里已经成为了雪的天地，动物们都开始冬眠了。但即使冬天很寒冷，但却无法打败孩子们那调皮的心。看！那里正有两个孩子堆雪人呢，那边又有几个孩子在打雪仗，他们的笑容仿佛可以融化那冰冷的雪。冬天，带给孩子们一个美好的童年！

啊！我爱我的家乡，我爱我家乡的一年四季！

我爱家乡的话题作文6

苦瓜，顾名思义，它的味道一定是苦的喽！以前，我只知道药是苦的，没想到还有苦瓜这一说。

一天，我去给苦瓜浇水，发现在茂密的叶丛中一个干瘪瘪的东西。“这是什么？”我暗自思索着，再向前凑凑，只见这个东西就像因浇水不足而死的黄瓜，浑身上下长满了细小的疙瘩。“这是小苦瓜吗？”我差点喊出来。真想把它揪下扔在地上。

我要出远门了，十几天没去管它。等我回来时，我一进门马上就到阳台上，看到四、五个苦瓜已经长成型了。这时的苦瓜呈椭圆形，长约十几厘米，它的表皮上长着许多小疙瘩，就像癞蛤蟆的皮。它们的样子丑丑的，真叫人讨厌。这时，站在身边的妈妈说：“你别小看它，它有清肺去火的功能。”

又过了几天，我来到阳台上，忽然发现最先长出来的苦瓜变成了桔红色，在绿叶的衬托下，像红宝石那样雍容华贵。妈妈决定把它留做种子，并且随手把已经长大的苦瓜摘了下来，准备让我们品尝。

开饭了，肉炒苦瓜端了上来，我迫不急待地夹了一大口送进嘴里。“哎哟！怎么这么苦？”我不禁大叫起来。妈妈说：“没关系，你再仔细尝尝，它有一股清香呢！”我又夹起一口细细品尝，嘿！在这闷热的夏天，吃上一盘肉炒苦瓜，就像喝一瓶汽水那样舒服。

到现在，我才明白，世上一物有一物的长处，一物有一物存在的价值。苦瓜正是以自己苦中有香，清香可口，别具风味的特点，使人们深深地喜爱它。

我爱家乡的话题作文7

我的家乡座落在祖国北方的石油城--大庆市采油七厂， 是远近闻名的石油之乡。

近年来，随着油田建设的.不断发展，我的家乡--七厂也有了日新月异的变化：原先狭窄的小路焕然一新，都变成了宽阔的大马路。道路两旁整齐的排着超市、商场，颜色淡雅，集娱乐、购物为一体。许多购物的人们穿梭往来，真的是商厦比肩，顾客迎门。

马路横在市场的旁边，像一条宽宽的丝带，行人在马路上行走着，嘴里赞美着修建马路的工人师傅们。

街心公园可是我们七厂人人皆知的，因为我们小孩愿意去那玩，大人也愿意去那跳舞、休闲，那里永远是一副热闹的景象。街心公园有滑梯，有喷泉，有健身器材，还有篮球架……街心公园的四周安装了许多的大大小小的滑梯，大滑梯上有很多玩得特别高兴的小朋友，滑梯旁边站着一些一边休息一边看护小孩子的大人。在街心公园的中心有一圈圈美丽的喷泉，许多人坐在喷泉边上看书。在街心公园右边有4个篮球架，很多� �人、孩子每天晚上都去打篮球，去锻炼身体。街心公园最中间有个大广场，那就是大人们跳舞健身的地方。每天一到傍晚，在美丽的街心公园里，到处都充满了孩子的欢笑，充满了大人的快乐；在街心公园里，没有一个人是不开心的；在街心公园里，大人也可以像小孩子一样享受生活的乐趣。

七厂，是我那美丽的故乡；七厂，是让人心旷神怡的地方。我爱家乡的一草一木，我爱家乡的马路，我爱家乡的街心公园，我更爱家乡那些可敬可爱的创业人！

我爱家乡的话题作文8

每个人都有一个自己的家乡，我也不例外。我的家乡是美丽的！

我的家乡在湖南，那里的景色秀丽神奇。有一望无际的稻田，有清澈的湖水，还有茂密的树林。波澜壮阔的河水，水平如镜的西湖……这些景色醉人心脾，可是家乡的水比这一切的一切更美！家乡的水真静啊！静得让你感觉不到它在流动；家乡的水真清啊！清得可以看见江底的沙石；家乡的水真绿啊！；绿得仿佛那是一块无瑕的翡翠！

峰峦雄伟的泰山，红叶似火的香山……这些景色令人流连忘返，可是，家乡的山比这一切的一切更美！家乡的山真奇啊！一座座拔地而起，像老人，像巨象，像骆驼，奇峰罗列，形态万千；家乡的山真秀啊！像翠绿的屏障，像新生的竹笋，色彩明丽，倒影水中；家乡的山真险啊！危峰兀立，怪石嶙峋，好像一不小心就会栽倒下来。

妖媚美丽的蔡依琳，歌声洪亮的孙腩……这些人物令人爱不释手，可是家乡的人比这些人更棒！家乡的女孩如花似玉，家乡的男孩英俊潇洒，这都是外表上的美。但这还不够呢！家乡的人都拥有一颗善良的心。他们懂得怎样去帮助他人，关心他人。怎么样？我的家乡确实很美吧！还有更美的呢！尽管我用最美的语言，最美的诗句也描绘不出来，倒不如你亲自来欣赏欣赏！

美丽的家乡——我爱你

我爱家乡的话题作文9

三年前，我对海盐这地方充满怨恨感，因为他要发展，他要像上海一样的经济特区一样，建起那幢幢威武挺拔的高楼大厦，这样不仅破坏了许多自然生态区还有可能在建好高楼大厦后人们的生活垃圾慢慢增多紧接着就是乱丢乱扔。难以让人想象这一切。

“月亮爬上枝头，星星眨巴眼睛……”我听着欢快的歌曲。与3年前一样，我的身边坐着的仍然是我那和蔼的父亲；与3年前不一样的是海盐这个小小的城镇；然而就是这个不一样的城镇使我改变了我对发展城镇和建筑高楼大厦不良观点，战胜了旧念头、旧观点。

从前，我一直生活在童话的梦幻中，生活里充满大自然的气息与欢乐；突然听说要把一些森林地带开发成经济特使区时，使我的生活变得一团糟，我的空间里不再有小鸟的笑声，不在有黄莺的歌声，极度的悲痛与颓丧使我不堪一击，再也没有好心情和同伴们玩耍。我曾经在校园里能像“白雪公主”开心，却一下坡上了厚厚的面纱，成了名副其实的灰姑娘，我对一切失去了兴趣，学习成绩第一次成了我的负担；在班里，我孤僻、冷漠，用一个厚厚的蛋壳紧紧地裹住了自己，生怕露出一丝空隙。我明白我在作茧自缚，但我也不在奢望有冲破茧壳变成一只美丽的蝴蝶的那一天，直到有一天经济区的三分之二已经建成和实行开通。

经济区的简称并没有赢得我的好感，相反我还是和起初一样对他有着那么一种怨恨。渐渐的整个经济区都已建成，让我没有想到的是他的最后一部分竟是绿化带，更让人没有想到的是住在高楼里的居民。每当我见到他们就会想到一首歌的歌词：“莫怨人清冷， 将心到比心，一人中下一棵苗，沙漠也能披绿荫……”这质朴的可次道出一个深刻的道理：只要对社会、对他人还有对一花一草满怀爱心，从我做起，乐于助人，爱护花草树木不乱丢垃圾，就一定能使社会变的更加灿烂美好。见到这一切一切的一切一直脆弱作茧自缚自缚的我又一次冲破茧壳变成一只蝴蝶从生在着个海盐县我的故乡，以前我的想法错了，不一定每个人都是来破坏社会和植物园的。也有很多人会想生活是花，而爱是花酿的蜜别忘了，这“蜜”我们人人都拥有，然而，只有在赐予别人时，才显得甜。这就是善人的思想，只要我们爱护我们家乡的一草一花一屋不乱吐乱扔就会使我们的家乡整洁和清洁。

不管是以前乡间小屋的家乡，还是现在高楼大厦的家乡都是我永远喜爱的。我爱我的家乡！

我爱家乡的话题作文10

这是一个鲜为人知，人烟稀少的地方，这里没有高耸的大厦，没有繁华的街市，没有美丽的花园，没有发达的交通。但是，我爱我的家乡，爱它的宁静幽美。

我爱家乡的夜晚，这里的夜宁静、安谧；突然偶尔的一声犬吠打破山村的寂静，传出很遥远；夏夜，搬条小凳坐在屋外，静静坐在树下，月光温柔地泻下，映出了树影，如花似锦，喜庆奢华；一阵微风袭来，周遭的一切都静了，满地的树影轻轻地舞，那样美好，那样梦幻，好像一场老电影，让我久久地沉浸其中不能自拔。突然，耳边传来一阵蝉鸣，是那场老电影的天上的配乐；天上的星星朝我眨眼睛，闪烁着点点星光，我在美好的夜里，编织着美丽的童话，隔河的牛郎织女，静静听我诉说。

我爱故乡的天空，蓝的透彻，像一块宝石。偶尔飞来几只小麻雀，婀娜起舞，映衬着整个蓝天，仰头望去，是一片片飘飞的云朵，像一朵朵绣在锦缎上的玉兰；望着那云朵，望着那蓝天，道出我的向往，道出我的梦，它们静静地听着，也悠悠地向我诉说。

我爱家乡的溪水，像一面通透的镜子，清新的空气向我扑了满怀。空灵澄澈的溪水让人忍不住想要靠近，我轻轻俯身，望着水中充满活力的脸庞，伸出手，触摸，水中的倒影荡起波纹，向外扩散。树上的水珠滴进溪中，微弱的叮咚声隐匿在自然中，溪水婉约清澈，叮咚成韵，我向它诉说着青春，而它用平静婉约诠释我内心的焦躁。

我爱家乡的大山，那山是大自然鬼斧神工的杰作，山上的树木郁郁苍苍，像一块无瑕的翡翠。我向它诉说成长道路上的烦恼，困惑，它总是沉默无语、无悔无惧，永不停息地为世人展示最美的风景，让我充满勇气和力量。

这是一个红歌唱响的地方，一个风景如画，宁静幽美的地方，这儿就是霞云岭——-我的家乡！我的童话，我的梦想，我的青春，我的困惑，都向它诉说，诉说……那夜晚，那蓝天，那溪水，那高山，一切都充满着诗意，蕴含着哲理，我爱我的家乡。

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