洛宁县旅游攻略

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洛宁县姓氏文化研究会副会长兼秘书长张泽武/撰文洛宁县姓氏文化研究会会长张振卿/审定洛宁县姓氏文化研究会理事张延贞/审阅一、张氏迁徙、分布门川德里、大门楼张氏家族，祖籍陕西同州雁羌村，即今大荔县东埝桥村。雁羌村始祖张载，其嫡裔张仁美配魏氏生三子。于元末避兵东迁河南。长祖仲文公迁居永宁县（今洛宁县）邑南金门川德里村，传至三世时，琇、珷、珍、玹、兄弟四人，分为四门，是为永宁张

洛宁县赵村镇孙村周氏清明祭祖纪实洛宁姓氏文化研究会/周流宗2019年4月5日清明节，阳光明媚，风和日丽。孙村周氏族人敲锣打鼓齐聚刚刚翻修一新的周氏宗祠，举行声势浩大的重修家庙落成典礼和清明祭祖活动。孙村周氏家庙始建于清道光二年（1822年）三月，迄今已有近200个年头。期间因长年失修，历经风雨侵蚀，几近倾颓。去冬以来，经周氏族人踊跃捐资20余万元，进行翻修扩建，复使周氏家庙焕然

洛宁县故县镇银杏广场简介（书卷镌刻文）段文明这是处神奇的地方——这里是洛阳西陲的河洛名镇故县镇的寻峪村，“故县”因曾为东晋后期小国县城而得名，当下赢得的“文明乡镇”、“卫生乡镇”、“烟叶大镇”、“林果名镇”令其闻名遐迩；誉为豫西小“三峡”、“北国漓江”的故县水库西子湖水利风景区、文化底蕴厚重的寻峪村，成就了她名声远播的“河南省特色景观旅游名镇”的美誉。这里有元朝至正十七年（

龙泉观又名“三清洞，位于河南省洛阳市洛宁县故县镇寻峪村东北部山坡上，原为龙泉观上观的一部分。始建於元至正年间，该洞坐北朝南，仿歇山式房檐，六角形窗，圆拱形门，洞的平面呈长方形，建於一台基上，洞高4米，宽6米。洞外有纪事石碑三通，其中一通为明正德二年重修三清洞碑记；一通为明代“风调雨顺、国泰民安”碑；另一通为清雍正年间所立重修碑；现保存完好。民国六年《洛宁县志》载：龙泉观，在底前里寻峪，

世上许多事，随着时间推移，逐渐湮没于历史的长河中，甚至连一点涟漪都没留下来。以致后人对此没有一顶点儿印象。为了能将一些东西留在人们的记忆中，现将在礼村原先存在而如今已不见踪迹的事物记述下来，以企能留在人们的心目之中。在礼村过去有一个文昌阁(魁星阁)，二座过街楼，三个寨围子，四座石牌坊，九个炮楼，依照其社会功能及影响的大小，分述如下：一、四个石牌坊与文昌阁如今八九十岁的老人中，他

大明村以前古迹众多，有塔、有庙、有坛、有祠堂，多数古迹建筑修建时间不详。但随着时间的推移，朝代的更替，风雨的剥蚀，部分古建筑在风雨中自然坍塌，更有一部分是为了村中的教育，而被拆毁，重新建起校舍，为了培养村民子女的文化教育，而人为消失。为了给后人留下点记忆，在家时的一天中午，天热无啥紧要事，我就走访了村里一位八十多岁的老人，原村支书杨孟超的父亲，由他口述，我用笔记录，大概整理如下:1

和平年代盖房置地，战乱年代建围修寨。早期古寨多用于军事，部队驻扎，重兵把关，如连昌川的卧牛寨。河南洛宁古寨不多，大部分是明末清初，或更晚，光绪年间修建。连昌川两岸村庄，几乎村村有寨，大多修建于光绪年间，用于战乱防匪。牛渠村寨就是光绪十三年，太学生王用贤主持修建。各村寨一般都就势建在山头上，而杨坡寨（即凤翼寨）不同，临川伴山，紧靠村庄。村内人都叫双凤寨，其实双凤寨是两个寨，下面看到的是凤

孟村，是洛宁县景阳镇的一个行政村。原名云梦村，简称梦村，因村西傍云梦山而得名。后来，梦村识文断字的文化人，觉得与“梦”字相关的成语“黄粱一梦”、“南柯一梦”等似乎都有贬义，联想到“孟母三迁”和“至圣孔子亚圣孟”等典故，便将梦村改为“孟村”。孟村位于景阳川口，郑卢高速洛宁西站口，距洛宁县城13公里，距景阳镇政府10公里。辖6个村民组，278户，1102口人。2006年，孟村被选定为社会主义新

洛宁县城郊乡无极山的诉说无极山是洛宁县城郊乡在礼村西北的一个小山包，海拔约600多米。常言说：“山不在高，有仙则灵。”无极山曾有远古二郎神担山撵太阳登此山头发出《此山无极耶》的感叹，还有金鸡登顶报晓，周围梯田增多的神话。因此，古时名气较大。而今，附近村民都把这个山头称为“祭祀疙瘩”。这是因为近代家乡的人们每逢农历九月初九重阳节，不论是达官贵人还是平民百姓都会登高望远，焚香祭天拜地，祈求风

洛宁姓氏文化坡头雷氏望族文化洛宁县姓氏文化研究会张泽武整理2018年10月26日在洛宁县姓氏文化研究会10月份工作例会上，根据顾问周流宗提议，洛宁县姓氏文化研究会理事会决定组织几个人进行“洛宁姓氏文化百村行”调研活动。根据会内安排，于2018年10月27日，洛宁县姓氏文化研究会顾问周流宗、特邀顾问孔政杰，会长张泽武、副会长马老虎一行到坡头村考察雷氏家族历史渊源，以及雷氏望族文化

洛宁县陈吴乡文化古迹众多，即有上古时期金门竹韵，皇帝的乐官伶伦取金门山嶰溪谷之竹做管而吹，定为黄钟之宫，以黄钟为基准，则成十二律吕。还有禄北龙山文化遗址，坡头早商文化遗址，又有上王召下游汉朝新莽时期水井一口，名谓“扳倒井”。并有下王召有数百个碌碡建成的庙，称“碌碡庙”，上王召村南的铁梁桥。明崇祯时期，四川巡抚张论，清朝刑兵两部侍郎张鼎延故居在德里村。金门山嶰溪谷今在洛宁县陈吴乡金山庙村，现存明

庙会，又称“庙市”或“节场”。是中国民间宗教及岁时风俗，一般是祭奠建庙落典或庙内供奉神的生日等为主。也是中国物资交流集市贸易形式之一，其形成与发展和地庙的宗教活动有关，在寺庙的节日或规定的日期举行，多设在庙内及其附近，进行祭神、娱乐和购物等活动。庙会流行于全国广大地区。庙会是古老的传统民俗文化活动。春节俗称过年。除一般年俗外，庙会则为旧时中国过年的主要习俗。随着时代的发展，全国各地每逢春节

洛宁老县城，北依凤翼，南临洛河，过去是全县政治、文化的中心。政府机关和主要设施都建在县城。县城东西长一里多，南北宽半里多，四面城墙高筑，四角设有炮台。据县志记载，城墙“周围四里一百七十步，髙二丈五尺”。城墙上，女墙“高七尺，宽一丈”。墙外城壕“深一丈，宽三丈”。四周城墙开有三个城门，东城门叫迎恩门，南城门叫中和门，西城门叫普安门。城门洞很深，城门厚重。城门洞上建有炮楼。明洪武年间，“置百户所守之”