圭峰山国家森林公园

AAAA级旅游景区

圭峰山国家森林公园是江门市新会区原劳动大学建立起来的，1997年经原林业部批准建立的国家级森林公园，是国家AAAA级旅游景区、广东省著名风景名胜区，经营面积3550公顷。圭峰山濒临南海，毗邻港澳，它坐拥青山翠岭，旅游资源丰厚奇趣，集自然景观、人文景观于一体，融高山湖泊森林于一身，旅游环境得天独厚。

圭峰山山势雄伟，秀峰挺拔，因形似圭璧而得名，方圆55.1平方公里，峰峦叠起，错落起伏，相对高度在300--400米之间，主峰云峰，海拔545米，在江门近郊傲视群峰。近年，圭峰山国家森林公园致力开发森林生态旅游，开辟多条生态旅游线路，在圭峰山玉台坑，空气负离子的含量每立方厘米达4万多个，空气清新，是人们愉悦身心，休闲健身的好地方。

圭峰山国家森林公园旅游配套设施完善，现有圭峰山景区、玉台寺景区、玉湖景区、体育运动公园休闲等风格各异的景区，圭峰叠翠、玉台古刹、枫林秋色、玉湖观鱼、玉湖夜色、镇山宝塔、-总理视察新会纪念馆、葵树博览园等自然、人文景观美不胜收，是人们休闲健身、娱乐观光的好地方，一直以来，国家很多领导人视察过圭峰山，在2002年以来，公园还接待了李鹏等党和国家领导人。

“圭峰新会秀，绿化呈奇观”这是原国家代主席视察圭峰山建设时有感而发的绝句题诗，道出了圭峰山青水秀的风采与魅力。（陈维伟）

信息来源：广东省国有林场服务总站

光绪十年(1884年)，知县彭君谷重修，有大雄宝殿、汉白玉石，七级浮屠塔、藏经书的圭峰阁、千手堂、玉虚阁、文昌宫、真人庵、玉虚宫、天帝庙、诸天庙、水月宫、石笋庙、瓊华洞、漱玉池、观山亭等建筑，是广东著名丛林之一。每年八月二十四日，邻县僧尼都来这里受戒。民国二十八年(1939年)四月，会城沦陷，日军将寺拆毁。抗战胜利後，一些热心人士在玉台寺废墟上盖搭简陋的屋舍，後又荒废。

圭峰山

玉台寺位於广东省新会市北郊圭峰山南半山腰，县志载:“圭峰山顶挺拔玉立，其顶四方，故称玉台。”明万历《新会县志》载:“玉台寺，在圭峰，唐建和间宋宗遂建，元末废。明正统十四年(1449年)重建。”明末毁於寇。清朝顺治十二年(1655年)，老僧棲林结茅数载，种松千株。康熙八年(1669年)律僧弘峰自鼎湖来此，复造禅院。

镇山宝塔 位于新会市圭峰山玉台寺山门前。该塔为幢式塔，平面为八角形，高3.07米，以灰色砂岩分段叠砌而成。圆形基座上、下隐刻仰覆莲。首层设眼光门，内置一尊身披架裟，盘坐施礼的坐佛，雕工精细。上层塔身刻阿弥陀佛，中层刻镇山宝塔等字，塔身上部可见三重宝盖，塔顶为盆形仰莲瓣承托宝珠。

白玉塔 位于新会市会城镇圭峰山，通身为白云石造，建于清康熙二十二年（1683年）。石塔东南向，为六角七级仿楼阁式，高6.1米，基围周长4.6米，基座用须弥座式，上施仰莲，下置覆莲，六面分雕双龙戏珠、双凤朝阳、熊罴弄火、狮子滚球、麒麟和白象等图案，刻工精细。塔身逐层递减，空心。每面均设海棠瓣形券门，层层出檐，每层檐下皆有双层仰莲衬托，瓦当刻海棠纹，滴水刻莲花纹，檐角翘起外伸，雕刻精细线条流畅。塔刹由七级相轮和宝瓶组成。塔石清亮，工艺精湛。

新会圭峰山旅游攻略

圭峰山是一个景色的非常美丽的国家森林公园，在这里，可以看到各种挺拔的山峰，而且整个景区是由圭峰，云峰和叱石三山连成。山峰上面有很多景区，今天小编要给大家介绍的就是关于圭峰山的游玩攻略，赶紧一起来看看吧！

1、游玩路线

① 圭峰山国家森林公园 → 玉台寺 → 玉 湖 → 纪念周恩来总理视察新会图片展览馆 → 葵树博览园 → 体育运动公园

② 玉台广场（经圭峰环山路或永镇山门登山道、途径碧霞楼）→ 玉台寺 → 玉湖景区（环湖生态小径、桃花岛、万胜广场、植物园、周总理纪念广场→ 周恩来总理视察新会纪念馆 → 葵博园 → 体育运动公园 → 玉龙湖龙泉景区（龙潭飞瀑）→紫云观（石涧景区）

2、开放时间

全天开放

官方电话：0750-6173361 、0750-6173363

3、交通指南

自驾：自驾车走广佛高速—佛开高速—江鹤高速，江门出口西行，沿龙弯路即可到达圭峰山。

公交：新会市区乘坐113路可达圭峰广场站，步行约2.5公里，到达圭峰山风景区。

4、美食攻略

当地著名的“鳙鱼三味”最受推崇，把鳙鱼的各个部位分别用三种不同的方法烹调，鱼头用姜葱和豉汁蒸煮，味道鲜美。一般的特色美食还有：古井烧鹅、花生焖鹅掌翼、卤水鹅杂、姜丝蒸生晒鱼干、五花肉莲藕、腊味香芋煲、鹅汁蒸滑蛋等。

江门圭峰山一日游攻略

说到江门的圭峰山，这里是广东比较著名的风景区，而且还是国家4A景区，整个风景区的自然资源非常丰富。圭峰山山势雄伟，区内湖泊星罗棋布，山顶绿护屏一马平川，被夹于圭峰、云峰、叱石三峰间，成“三山夹一屏”之胜景。那么如果一天的时间，该怎么去游圭峰山呢？下面就和小编一起来看看吧！

1、游玩路线

永镇山门>玉台坑>朝安亭>玉台寺>风采亭>乳泉井>龙潭飞瀑>玉龙湖>体育运动公园>碧绿湖>葵树博览园>周恩来纪念馆>玉湖景区

2、门票价格

免费

3、开放时间

全天

4、乘车路线

①乘车线路：乘新会区303路公交车可达；乘江门至新会旅游专线车可达。

②自驾车线路：自驾车走广佛高速→佛开高速→江鹤高速，江门出口西行，沿龙弯路即可到达圭峰山。

5、住宿攻略

圭峰山在城郊，离城区中心不远，可在新会内住宿。首家五星级的江门逸豪酒店价格在300左右，一般酒店宾馆价格约为80→200。

6、美食攻略

当地著名的“鳙鱼三味”最受推崇，把鳙鱼的各个部位分别用三种不同的方法烹调，鱼头用姜葱和豉汁蒸煮，味道鲜美。一般的特色美食还有：古井烧鹅、花生焖鹅掌翼、卤水鹅杂、姜丝蒸生晒鱼干、五花肉莲藕、腊味香芋煲、鹅汁蒸滑蛋等。

问禅、望星、求雨、跳崖……圭峰山的这些历史故事，你都知道吗？

【编者的话】

2019年1月29日，《新会侨报》第三版整版继续推出新栏目《新会老地方》，第二期文章为《圭峰八记》（上集），向您深情讲述圭峰山的历史故事。

《新会老地方》栏目以深耕历史文化的形式讲述新会故事，介绍本土具有历史文化底蕴与传奇色彩的名胜古迹、老村庄、老街、老建筑等。通过深挖老地方的故事，传递热爱家乡的情怀。

该栏目由著名作家黄文婷主笔，著名书法家苏华题写栏目名，著名摄影家周学勤等提供照片。栏目第二期文章《圭峰八记》标题诚邀著名书法家陈福树书写。

第二期

作者：黄文婷

1

问 禅

禅院秋色 周学勤摄

如是我闻：风声、雨声、泉声、鸟声、钟磬声，合满院禅声，洗尽尘心，入斯门一声顿悟；

于今可见：云色、月色、山色、树色、花草色，统四时景色，放开法眼，来此地众色皆空。

每次品读玉台寺的长联，淡淡的禅味总会牵引着我穿越时空，回到传说中的唐代圭峰，遇见最初的禅境：空山鸟语，灵溪如歌，苍松摇风，佛庐浮香，清冷的月光斜斜地照着禅师静若止水的背影。

圭峰山作为岭南名山，容纳了佛教、道教与儒教三种文化。而最早将禅文化引入圭峰山的人，就是唐代著名高僧曾一行。

唐中宗神龙初年，一行高僧游历至新会观测天象，被圭峰山的灵秀深深吸引，便在半山腰结庐而居，观测天象之余开坛说法。随着佛庐香火渐渐鼎盛，前来问禅修行的弟子多达500人。一行高僧注重言传身教，常常通过身边小事引导弟子悟禅。

我记得年轻时代曾听老前辈谭仲川讲述一行高僧的趣闻。深夜，一行高僧与弟子妙觉和尚在僧舍睡觉。一行醒来，刚睁开眼睛就发现庐顶不见了，于是唤醒妙觉。妙觉问：“师傅，什么事？”一行反问妙觉：“你看到了什么？”妙觉回答：“师傅，我看见满天星星。”一行继续问：“你看见满天星星有什么想法吗？”妙觉以为师傅故意考验他问禅的体会，认真思考片刻再回答：“从表面来看，满天星星代表天朗气清，预兆着明天将是一个晴朗的好日子。但从深层去想，宇宙浩瀚将人类衬托得极其渺小。”一行笑道：“其实我的想法很简单，枕上可望星空，说明我们的庐顶被山贼偷走了！”妙觉恍然大悟，禅的智慧就是如此简单，不必想得太复杂。

一行高僧所结的佛庐，就是玉台寺的前身。一行高僧离开后，玉台寺依然是问禅圣地，历代香火相传。宋代的玉台寺鼎盛时期常住僧人超过300位，每逢农历8月24日，邻近各县僧尼云集此处受戒。玉台寺历经千年沧桑，屡毁屡建，梵音相传，至今仍是新会人心中不可替代的最美禅院。

玉台寺曾经珍藏一座古老禅钟，“玉台晨钟”曾是远近闻名的圭峰胜景。可惜后来寺成废墟，禅钟流失。新世纪后，玉台寺迎来了新禅钟，并于2002年正月初一零时敲响了108声悠扬的禅钟，以隆重的鸣钟祈福仪式，恢复隐声匿迹多年的“玉台晨钟”。从此，每年除夕之夜，玉台晨钟依时响彻圭峰，祈求国泰民安，风调雨顺。玉台寺香客云集，禅意弥漫，遍地喜乐。

如今，尽管圭峰山早已修建环山公路，但仍有人喜欢穿过永镇山门，拾级登山。从永镇山门通往玉台寺的八百多级台阶，依然是一条问禅之路，亦是一条祈福之路。从古至今，人们都喜欢朝拜玉台寺，祈求平安幸福。

2

望 星

朝斗石（资料图片）

天上斗转星移，人间改朝换代。

一行高僧离开圭峰山之后，时光渐渐流向北宋。北宋的星空，依然是一行高僧曾经仰望过的星空。一个繁星闪烁的夜晩，圭峰山迎来了一位孤独的行者。他的到来，也为圭峰山留下了一段浪漫的传奇。

这个仿佛命中注定为仰望星空而生的人，名叫李之先，原本居于会城濠桥街，写字工整美观，以代人写信维持生计。他与星空结缘，始于圭峰山的一场偶遇。他上圭峰山捡柴途中，遇见一位童颜鹤发的长者，长者自称“云水真人”，请他帮忙抄写《黄庭经》。于是他在圭峰山麓的小庙住下来，抄写《黄庭经》之余，向云水真人学习“吐纳之学”，还经常陪伴云水真人采药、制药。几度春秋后，云水真人出外云游，他就在象山脚下的水井旁边搭了一间茅屋，以井水调制药丸，为患者诊病施药，渐渐成为民间名医，被尊称为“李真人”。

夜晩，他是圭峰山上一位披星戴月的修道者，稳坐一块巨石，面朝北斗星象，苦炼吐纳功夫。他独上圭峰，守望星空，只为寻找天人合一的生存理想。

朝朝暮暮，他都是县城北门的过客。早晨的城门打开之后，他总是第一个入城，夜晩的城门关闭之前，他又是最后一个离城，朝归暮出，天天如斯，这个穿着草鞋独来独往的奇人，无疑成为城门护卫眼中的异类。某天，城门护卫想捉弄他，故意将关闭城门的时间提前，谁知刚刚掩上一扇城门，他已神速地从另一扇城门迈出。后来，城门护卫知道他就是为人治病的名医，对他恭敬有加。

俯首济世，仰天修身，俯仰之间，转眼百年。到了寿数完满之时，他带着无憾的微笑，闭上望尽星空终不悔的双目，永别了草鞋下的圭峰，飘然升仙，魂归紫府。那一夜的圭峰山，月隐星淡，露寒石冷。

为了纪念这位悬壶济世的医者，后人将他仙逝的地方称为仙鞋里，将他汲水制药的水井称为炼丹井，将他坐着仰望北斗星的巨石称为“朝斗石”。我念过前人吟咏朝斗石的诗词，也曾在《圭峰古迹》中欣赏过朝斗石的老照片。那块传说中形如浦团的巨石，吸引着我不辞劳苦觅其踪迹，无奈久寻不遇。多方打听，众说纷纭，其中一种说法就是上世纪90年代修筑山道时炸毁了朝斗石。虽然朝斗石消失了，但圭峰山下的民间仍流传着朝斗石的故事。

这位仰望星空的先辈，成为圭峰史上最浪漫的人物。如今，圭峰山每天都晃动着行走的身影，人们登山健身，亦是追求一种养生方式。圭峰山的灵气，仍然默默地滋养着新会人。

3

求 雨

自古以来，圭峰经历无数暴风骤雨。我只想记述明朝的一场雨。因为那场雨来历非凡，是一位县官为黎民百姓苦苦求来的甘霖。

求雨坛 小曼摄

话说明朝成化十八年（1482年）春，新会遭遇旱灾，农民无法插秧。新会知县丁积为百姓愁眉所苦，焦急地跟亦师亦友的陈白沙先生商议解决灾情，决定由陈白沙先生代作祷雨文，在圭峰龙潭设坛求雨。于是，圭峰山上出现了一幕丁积求雨的场景：丁积以庄严的仪式登坛下跪，向天求雨，念念有词，发誓“一日不雨，长跪一日，十日不雨，长跪十日。”然而，他跪地求雨连续跪了七日，未见滴雨。他数次因疲倦晕倒，众人劝他保重身体，他却说“民众得雨，吾病何憾！” 丁积跪至第八日，老天终于被他的诚意感动了，洒下苍穹泪，顿化倾盆雨。降雨时分，众人劝丁积下坛休息，但丁积回答：“雨水未足，何以起身？”他深知一日的雨水未能深入滋润农田，便连跪三日，继续求雨，直至雨水充足才起身。丁积的爱民情怀，求雨台作证。丁积苦跪11天求雨的事情，很快就从圭峰传至民间，老百姓深为感动。

五百多年之后，我在新会博物馆人员的带引下探访求雨坛。前往求雨坛途中有一段奇遇：当我们走近清代石刻古迹“喷雪飞涛”时，晴空突然降下一场阵雨，将大石冲洗得洁净如新，字迹清晰如初。我激动地蹲下来，伸手抚摸那些字迹，此刻雨水骤然停止，转眼之间，一缕阳光从山顶透过树林的枝桠，不偏不倚地照耀着“喷雪飞涛”四个古字。如此巧合的忽雨忽晴，让我们啧啧称奇。龙潭瀑布的水花飘来，宛若喷洒点点雪花，耳畔犹闻泉声如涛。一场可遇不可求的太阳雨，伴随我们亲历了“喷雪飞涛”的玄妙意境。

我们带着山间听涛的余兴, 继续登山,拐了几道弯之后, 终于见到隐藏于龙潭密林深处的求雨坛。据说近20年曾有人屡次寻找求雨坛不遇，便以为它废于修建龙潭水电站时期，直到近年求雨坛遗迹重见天日，“丁积求雨”的历史再次引起社会关注。古朴的求雨坛, 由三合土筑成，坛上立着两块石碑, 分别刻着“龙潭洞九天龙王大帝”和“龙潭洞风云雷雨之神”。凝视求雨坛，我仿佛看到了丁积双膝跪地、倦容朝天的模样，想象着那一场苦苦求来的雨露，如何扬扬洒洒地飘落丁积身上，如何拍打着他憔悴不堪的面容。我更唏嘘的是，这位造福一方的清官，却不幸逝于任上。民间传说丁积为求雨积劳成疾，以至身体虚弱，英年早逝。丁积出殡之日，圭峰山下的会城，出现了万人送别的感人场面。

丁积求雨的成功, 亦让新会人对圭峰山的灵性满怀敬畏，愈加尊崇。圭峰山，已然成为老百姓心目中的一座神圣的高峰! 一代又一代的新会人，都曾朝拜这座名山，感激它对新会的庇护和滋养！

4

跳 崖

宫女崖 杨荣春摄

这是圭峰山叱石岩一处普通的悬崖，悬崖原本没有名字，后人为纪念一群跳崖殉国的宫女而称作“宫女崖”。荒凉的悬崖，忧伤的名字，承载着一段反清复明的悲壮历史，也流传着一个集体自尽的沉痛故事。

话说吴三桂招清兵入关之后，明朝末代皇帝崇祯自缢身亡，明室兄弟宗亲仓惶南逃各地。皇太子朱由榔逃至广东后，被祖籍新会杜阮的明代兵部尚书黄公辅等人接到新会杜阮，暂时隐居叱石岩，意图招兵买马，鼓舞勤王将士的斗志。岂料清兵探知机密后，赶来叱石岩追捕皇太子。黄公辅与皇太子及宫女等数十人只能暂时躲避于叱石岩洞。黄公辅认为叱石岩洞亦不宜久留，决定引领皇太子再次避走异地。皇太子却遇到两难的选择：若带宫女随行，更加容易引起清兵注意；若不带宫女随行，让她们留在叱石岩也迟早落入清兵手中。皇太子犹疑不决，念及宫女们虽无承欢枕席之情，却有共度患难之义，禁不住热泪盈眶。冰雪聪明的宫女似乎从皇太子的泪水里读懂了一切，她们抱头低泣之后，暗中相约：趁着风雨之夜，我们一起跳崖吧！

选择跳崖，永别人间，是她们对皇太子最后的爱。

世上仅有一种死亡方式任由自己掌控，那就是自尽。她们选择自尽，胜于被清兵杀死，最起码能保证死得体面，死得尊严。假若她们不跳崖，也许下场更为悲惨，或死于刀光剑影，或死于饥寒交迫。于是，这群一路南逃后情同姐妹的宫娥，共同选择了集体跳崖，同年同月，同日同时，共赴黄泉！

此刻，我站在太子亭，怀着沉重的心情凝望对面的悬崖。烟雨深锁的宫女崖，片片树叶凝珠如泪，犹显凄冷。年深月久，那遍野的树木与蔓藤，早就以一片生机盎然的碧绿掩盖了数百年前的斑斑猩红，一场集体自杀的悲剧没有留下丝毫痕迹。我难以想象宫女们集体跳崖的惨烈情景，她们追随皇太子逃至叱石岩，原以为此处只是人生驿站，没想到这悬崖绝壁，竟成红颜末路。

她们的谋生，曾经如此卑微。她们的求死，却绝不卑微，那是一种伟大的成全。她们选择死，是为了成全他人的生，往小处说，是成全皇太子的生存，往大处说，则是成全大明江山的希望。她们的无私，让死亡变得如此深情。可惜，她们善意的成全，最终亦无法挽回明室彻底崩溃的宿命……

历史向来不关注平凡女子的命运。对于这一群壮怀激烈的宫娥，史书没有片言只语的记录，更遑论她们的名字。但我相信，她们也有妩媚动听的名字，比如，春桃、夏荷、秋菊、冬梅。清代诗人黄沂溥曾为她们作过一首诗：“思燕人已远，北望一茫然，惟有岩前树，年年泣杜鹃。”

红尘一洗，紫气千迴。如今的宫女崖，已经成为圭峰山叱石的一个景点。然而，自从解读那段民间痛史之后，我再也无法将它视作纯粹的风景了。在我眼里，此乃一块伤心地，埋葬着一群妙龄女子的青春。陡峭的悬崖，俨然一块巨大的无字碑，千秋万代，风雨不改，默默地祭奠贞烈的芳魂。

（未完待续）

作者简介

黄文婷，新会广播电视台（新会侨报社）报刊中心副主任，广东省作家协会会员。1988年开始发表文学作品，从事媒体工作20多年，曾获“新会十大杰出青年”、“江门市优秀文艺家”、“当代十佳散文作家”等称号。已出版主要著作：《错出一段美丽》《带锁的日记》《走过纸婚年》《永远的长木椅》《一段美丽的错误》（台湾版）《精神贵妇》《一张餐桌的距离》《缘来结识你》《红袖约》。

（《新会老地方》栏目名由新会籍著名书法家苏华女士题写，本期文章标题“圭峰八记”由新会著名书法家陈福树先生书）