“青冢”并非是王昭君的墓，昭君出走塞外收获的是爱情
王昭君在匈奴期间，促进汉朝与匈奴的和睦发展，吸收汉室的优点，弥补匈奴的短处。等到世界到来，昭君则致力于管理草原，植树栽花，育桑种麻，繁殖六畜，并向匈奴女子传授女红技巧，向他们介绍纺纱织布的工艺。王昭君毫无保留，耐心教导，她的忙碌由于诚恳都被匈奴人民看在眼里，匈奴人民对她也心怀爱戴。
王昭君的亲人也在汉朝和匈奴的往来中扮演了亲善大使的角色。她的兄弟被朝廷封为侯爵，多次奉命出使匈奴，兄妹二人得意相见，她的两个女儿曾到长安皇宫侍候在太皇太后身边，而这为皇太后即汉元帝的皇后王政君。
昭君去世之后，葬在大黑河南岸，墓称“青冢”，历史上不少著作对此都有描述，如《塞北纪游》写道：“塞外多白沙，空气映之，凡山林村阜，无不黛色横空，若泼浓墨，昭君墓烟垓朦胧，远见数十里之外，故曰青冢。”《筠廊偶笔》写道：“王昭君墓无草木，远而望之，冥蒙做青色，故云青冢。”另外有人谈到入秋之后塞外草色枯黄，惟王昭君墓上草色青葱一片，故呼为青冢。此外，白居易在《赠友五首》中对此描写为“不见青冢上，行人为浇酒”，杜牧则描写为“青冢前头陇水流，燕支山下暮云秋”。
不过，昭君死后，葬于青冢的说法现在还无定论，而专家考证说，青冢不多是她的衣冠冢，王昭君到底在何处长眠，至今也不得而知。
而在后世一些骚人墨客眼中，王昭君在塞外过的是受苦受难的生活，所以对她总是表示伤心同情。不过也有学者认为，就在王昭君辞行后，公元前33年汉元帝就死了。如果把昭君留在汉宫，也无非是一个小宫女的而已。
事实上，王昭君嫁给呼韩邪单于，才算是她幸福生活的真正开始，她在匈奴汗国宫廷中享有极为尊贵的地位。如果她留在长安，只能与墓园的枯骨做伴。塞外给她提供了广阔的空间，才能让她得到无法从汉朝皇帝那里得到的爱情，以及参与政治的机会。
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