乔德龙：我画王阳明龙场悟道
心学，作为儒学的一门学派。最早可推溯自 孟子，而北宋 程颢开其端，南宋陆九渊则大启其门径，而与 朱熹的理学分庭抗礼。至明朝，由 王守仁（号阳明）首度提出“心学”两字，并提出心学的宗旨在于“ 致良知”，至此心学开始有清晰而独立的学术脉络。
无善无恶心之体，有善有恶意之动，
知善知恶是良知，为善去恶是格物。
“心外无物”、“心外无理”。
“所谓致知格物者，致吾心之良知于事事物物也。吾心之良知，即所谓天理也。致吾心良知之天理于事事物物，则事事物物皆得其理矣。致吾心之良知者，致知也；事事物物皆得其理者，格物也。是合心与理而为一者也” （《答顾东桥书》）。
“是非之心，不滤而知，不待学而能，是故谓之良知。是乃天命之性，吾心之本体自然明明觉者也”（《 大学问》）。
“良知之在人心，不但圣贤，虽常人亦无不如此”（《答陆原静书》）。
“ 致良知，不假外求”，“若能向里求，见得自己心体，即无时无处不是此道”（《王文成公全书》卷一）。
王阳明龙场悟道 全画纵245cm，横310cm。
我画王阳明龙场悟道
文/乔德龙
阳明先生悟道处为离贵州省修文县县城二三里外的一处山洞，阳明先生当年在当地苗民的帮助下于山洞门口前搭建了一茅棚，先生便蛰居于此，洞中读易，参悟圣人之道，故有《穴窝读易》之文。某日夜忽然悟道，从此阳明心学诞生。离玩易窝三里之许有一岗，为先生讲学传道处，后建为阳明祠。阳明祠亦有一山洞，洞顶有建筑群，是为先生传道处，即最初讲学传授心学之所。
王阳明龙场悟道之右联穴窝读易
少年时尝多次到玩易窝、阳明祠。是时，视阳明心学为异端之学，故阳明祠无人打理，十分破败。虽然如此，却环境幽静，古色古香。这是六十多年前的旧事了。
王阳明龙场悟道之左联悟道
数十年间社会略有变化，心学集大成者王阳明重被学界提起，颇有阳明热之势，少年时我与“阳明先生遗爱处”的的一段缘分激起了我创作“龙场悟道”的欲望。此图便是历经两年绘制的《王阳明龙场悟道》图。全图为三联画。右联《穴窝读易》，表现阳明先生初谪贵州龙场任龙场驿长时，无地可居，穴居于近郊山洞之中，每日读易，禅坐参悟圣贤之道。
左联为《吾性自足》，描绘阳明先生悟道瞬间。阳明先生某夜因念：“圣人处此，更有何道？”忽中夜大悟格物致知之旨，寤寐中若有人语之者，不觉呼跃，从者皆惊。始知圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。至此阳明心学诞生。
中联《教条示龙场诸生》，描述阳明 先生设馆传道。
每联顶端长款分别摘自阳明先生著述和年表。
王阳明龙场悟道之吾性自足款
王阳明龙场悟道（局部）
王阳明龙场悟道（局部）
王阳明龙场悟道之人物形象
王阳明龙场悟道之悟道造型
王阳明龙场悟道之穴窝读易
王阳明龙场悟道之右联局部之一
王阳明龙场悟道之中联局部
王阳明龙场悟道之左联局部
乔德龙，字得龙，籍贯重庆万州。1940年，岁次庚辰龙年“腊八”生于贵州。
1984年尝以三件作品同时入选第六届全国美术展览，翌年加入中国美术家协会。
乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。1988年乘海南建省办大特区大潮闯海，翌年年初举家移居海南。曾任海南省博物馆馆长、海南省首届文联委员、海南省收藏家协会副会长。
现任中共中央统战部台湾会馆书画馆顾问、海南喜盈门艺术品博物馆、喜盈门美术馆名誉馆长等职。
自2010年退休后，面壁9载，潜心修习艺术。于2009年至2018年先后在全国各省市并东南亚举办个展近20场。
Hash:a6bb3a39b4fa6403948eeeaf037714c887f75e10
声明：此文由 艺周刊 分享发布，并不意味本站赞同其观点，文章内容仅供参考。此文如侵犯到您的合法权益，请联系我们 kefu@qqx.com