陇上江南,非物质文化遗产 ,人文天水羲皇故里都在看咱天水

天水市地跨黄河长江两大流域,位于甘肃省东南部,东控关中,西邻河湟,南通巴蜀,北接宁夏,历来为关陇门户。乾隆《直隶秦州新志·沿革》记载:“盖兰、河之中坚,关陇之重镇也。”独特的地理环境、发达的交通条件、繁荣的工商经济及多种文化的长期交融,形成了天水灿烂丰厚的历史文化。

陇右门户,陇上江南

天水历来为陇右门户,天水东北部陇山山脉(六盘山系脉)纵列,东南部绵延西秦岭山脉,西北部蜿蜒黄土梁山脉,三大山脉呈环状屏卫,其间分布河川平原、山间盆地和黄土丘陵,地形复杂多样,攻有通途,守有险要,屯有平川,向来为陇右形胜之地。

光绪《直隶秦州新志·地域》载:“秦于陇右为大州,都邑殷阜,聚落相望,地形博敞而雄厚,属县皆襟带关河,秉其西塞。”从气候来看,天水地跨黄河、长江两大水系,处于由暖温半湿润、半干旱气候的过渡区。

多样的地形和气候为天水提供了优越的农业发展条件,自古是我国著名的农林牧业综合发展区。诸葛亮北伐中原,屡至陇右,其原因主要在于利用优越的农业条件作为进取关中的基地。

唐时号称“闾阎相望、桑麻翳野,天下称富庶者无过陇右”,足见其农业之发达。天水盛产小麦、玉米、大豆马铃薯、胡萝卜、甜菜、大麻、胡麻等农作物和梨、苹果葡萄等温带水果

畜牧和林业的发展条件也十分优越,牧场面积广阔,历史上曾是重要牧区。商周时期秦族祖先即在天水牧马,唐代时天水设置牧苑,是全国的战马培育基地。杜甫《秦州杂诗》有云:“南使宜天马,由来万匹强。”天水今日尚存牧马滩等地名。

目前,天水仍保持了关山林场和小陇山天然林区等大片森林。丰富的森林提供了丰富的生物资源,其中包括银杏红豆杉、白皮松、三尖杉、青杆、羚羊梅花鹿、斑羚、金猫、元豹、石貂、大鲵等35种野生保护动植物

由于天水地跨长江、黄河两大水系,自然环境优越,自然景观兼具北方之雄奇与南方之秀丽,风景秀丽的麦积山风景区即是典型代表。

优越而多样的自然条件是天水城市特色的重要组成部分,同时优越的区位和自然条件使天水在数千年的发展中经久不衰,保持了文化的连续性,而优越的区位条件使多种文化的交流成为可能,从而形成了具有特色的地方文化。

天水曲溪风光

两山夹峙,五城相连

天水历史古城的主体位于藉河以北的阶地,藉河河谷是东西带状延伸,南北两山分峙南北,呈现出“两山夹峙,一水中流”的自然环境格局,并对古城形态产生巨大的影响,成为城市物质环境景观的重要组成部分。

古城与藉河之间在历史上为河滩低地,分布有官泉、水月寺城南公园等少数建设用地外,多为菜地和磨房,呈现出典型的郊野田园风光。同时在南北两山也分布了玉泉观、南郭寺文物古迹,是天水历史文化名城的重要组成部分。

郦道元在《水经注·渭水》涉及天水古城时记载:“旧天水郡治。五城相连,北城中有湖水,有白龙出是湖,风雨随之。”可见五城相连的格局早在北魏时已经形成,其间经过多次破坏与重修,但古城格局一直延续到现在。

受地形条件影响,天水古城呈带状延伸,自东向西依次由东关城、大城、中城、西关城和伏羲城(又称小西关城)五个部分组成。干道均为东西向,并以一条主干道贯穿于五城中,使五城紧密相连,巷道多为南北向。环城开城门21座,把街巷同郊区联成一个整体。

天水古城区经历数千年的发展,除其独特的自然环境和城市空间格局外,同时形成了其独特的城市特色:即拥有众多的牌坊、门楼、寺庙四合院、古树,到处黑瓦白墙,占水清泉,体现出文化占城巍峨壮丽、深邃含蓄的魅力和风韵。

羲皇故里,石窟宝库

天水是传说中人文初祖——伏羲及女娲故乡。以伏羲时代为标志,中华民族从蒙昧跨入了文明的门槛。伏羲画八卦、兴嫁娶、造书契……一系列的发明创造犹如永不熄灭的明灯照亮了中国几千年的历史。

因此,伏羲被称为人文初祖。伏羲之妹女娲也是上古神话传说中的重要人物,留下了捏土造人、炼石补天的美丽神话传说。天水作为羲皇故里,遗留有大量和伏羲相关的文物古迹、故事传说、民情风俗,其中以伏羲庙和伏羲画卦台最为有名。2001年,伏羲庙被国务院公布为全国重点文物保护单位。

天水地理条件农牧皆宜,自古为华戎杂居地,其地西南临羌、北而边胡、西北通西域、东南临中原,是中原文化联系青藏、西域和北方草原地带少数民族文化的窗口。

天水地处陇山之西,是丝绸之路西出长安的第一重镇,又是西方文化东传的预热区,为多种文化交流融合提供了可能。

东晋十六国和南北朝时期,天水先后为少数民族政权—前赵、后赵、前秦、后秦、赫连夏、北魏等政权统治,由此开始了天水佛教大发展时期,成为佛教圣地,形成了辉煌的石窟文化。拥有麦积山、大像山、木梯寺水帘洞等大小石窟10处。著名的麦积山石窟位于市域东南的小陇山,是我国四大石窟之一。

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