走近静宁文庙 感悟先贤智慧
走近静宁文庙 感悟先贤智慧
静宁文庙位于静宁县第一中学（以下简称“静宁一中”）校园内。据《静宁州志》记载，静宁文庙建于明洪武六年（1373年），原址在州治西北隅，知州欧阳信建。嘉靖年间，知州李时中在城东南隅（现址）重建庙学。后多次重修、修缮，又因地震、战乱等原因损毁，今存建筑群中路由南向北依次为棂星门、泮池、大成门、月台、大成殿，大成殿东西为两庑，与大成殿相连，大成门东西两侧分别为名宦祠和乡贤祠，均与大成门相连。东路今为花园，西路学宫区仅存明伦堂。静宁文庙占地面积近两万平方米，建筑面积约为1256.8平方米。1993 年被公布为甘肃省第五批省级文物保护单位，2019年被公布为第八批全国重点文物保护单位。
棂星门为木质牌楼式结构，四柱三间三门，上覆琉璃瓦，檐下施斗拱各三朵。门正中悬有“先师庙门”牌匾，据说临摹元代大书法家赵孟頫手笔。旧规只有皇帝临幸或科举状元方可从正门直入，官吏士民从雁翅牌楼小门出入。据考，之前棂星门左右十余步，有斗拱飞檐木质牌楼两座，东边前后榜书“垂宪万世”“删述六经”；西边为“德配天地”“道冠古今”。牌楼之间、棂星门正前方有影壁。
棂星门由皇帝祭天演化而来。棂星即灵星，又名龙星、天田星。《后汉书》载：“汉高祖祭天祈年，命祀天田星。”天田星是二十八宿之一“龙宿”的左角，因为角是天门，门形为窗棂，故称棂星门。袁枚在《随园随笔》中说：“后人以汉灵星祈年与孔庙无涉，又见门形为窗灵，遂改为棂。”明代文庙设棂星门已成规制。后人将棂星附会为天镇星、文曲星、魁星，意为孔子是天上棂星下凡主管人间教化。
泮池为正六边形，池内有假山一座（改建于1987年），危峰兀立，怪石嶙峋；四周苍松翠柏，古木森森。赵宗理《荷屋文存》一书中所记泮池，“步入庙门，首先映入眼帘的是半圆形的‘泮池’和其上砖砌的结构玲珑的拱桥（俗称‘月牙池’‘月牙泉’）。”
泮池是地方官学的标志。《礼记·王制》载：“天子曰辟雍，诸侯曰泮宫。”天子讲学的地方叫辟雍，诸侯国的学府称为泮宫。泮宫为后世郡县文庙学宫的前身。春秋时期鲁僖公（前657年——前627年在位）兴学养士，在泮水（鲁国一河流名）边建学宫，因此称泮宫。各国诸侯纷纷仿效，凿泮池，修泮宫。明代泮池开始规范和普及，建制半圆状，形如半壁，取玉璧之半之意。一说“诸侯不得观四方，故缺东以南，半天子之学，故曰泮宫。”明、清州县考试新进生员须拜谒孔子，称为“入泮”。
大成门五楹，歇山屋顶。前后各四根明柱，托起斗拱飞檐。屋面峻拔陡峭，四角轻盈翘起，玲珑精巧，气势非凡。两边有对称耳房，正中开门，耳尾东为名宦祠，西为乡贤祠。
大成门是通往大成殿的正门，“大成”出自《孟子·万章下》，“孔子之谓集大成”。大成门有三门，遇重大仪典才开启中门，边门春秋两祭才打开，平日均以两腋出入。大成门门槛较高，意在进门自然小心举措、端正举止，符合圣庙谨严的气氛。
大成门也称戟门。古代帝王外出，在止宿处插戟为门。引申指显贵之家或显赫的官署。唐时三品以上之官皆列戟于门，以为仪饰。北宋先后诏文庙门口立16戟再到24戟，也就是从正一品到皇帝威仪。静宁文庙大成门前现无列戟，仅存石碑底座4方。
乡贤、名宦祠位于戟门两侧，左（东）名宦右（西）乡贤。仕于其地而惠泽于民者谓之名宦，生于其地而德业、学行著于世者谓之乡贤。乡贤、名宦祭祀由来久远，宋元以前乡贤、名宦祠并不必然相属于学校，后才逐渐转向庙学中。静宁文庙乡贤、名宦祠牌位损毁详细时间不可考。
据《静宁州志》记载：名宦祠自宋代至清代共21人，分别是：宋代13人，曹玮、韩琦、任福、王珪、武英、桑怿、耿傅、赵津、刘沪、苗授、周永清、王友、游师雄；金代2人，爱申、任天宠；明代5人，欧阳信、盖（音hu%u1CEn）、祝祥、颜日愉、向侃；清代1人，叶映榴。乡贤祠自宋代至清代共15人，分别是：宋代6人，吴玠、吴璘、刘錡、郭浩、吴珽、郭浒；明代6人，马襄、文明、郭坚、姚爵、王俸、王续宗；清代3人，慕容三让、慕天颜、慕忠。
静宁文庙中轴线上，大成门至大成殿之间，立有孔子汉白玉雕像，孔子身材魁梧，身着冕服，双手交叉抱在胸前，目光如炬，威严肃穆。雕像为2006年静宁一中建校65周年时，静宁县委、县政府所立。
孔子（约前551年—前479年），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，中国著名的思想家、教育家，与弟子周游列国十四年，晚年修订“六经”。孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远影响，亦被列为“世界十大文化名人”之首。
《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。其以语录体为主，叙事体为辅，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。全书共20篇，512章（据杨伯峻《论语译注》），每篇取第一章开头的词语命名。
大成殿面阔七间，进深五间，占地约280平方米，前檐六根明柱托起单檐歇山屋顶，碧瓦雕薨，画栋飞檐，富丽堂皇，美轮美奂。
大成殿是文庙的核心建筑。大成，原是孟子专对孔子的赞誉，“孔子之谓集大成，集大成也者，金声而玉振也。”（《孟子·万章下》）孟子称赞孔子，才德兼备，学识渊博，正如奏乐，以钟发声，以磬收乐，集众音之大成，用以赞誉孔子思想集古圣贤之大。据考，唐玄宗追谥孔子为文宣王，因此文庙称为文宣王庙，祭祀孔子大殿称为文宣王殿。至北宋，宋徽宗下诏将文宣王殿改为“大成殿”并书写大殿牌匾后，文宣王殿正式定名大成殿。
大成殿是祭祀孔子和四配十哲的大殿。据赵宗理《荷屋文存》：大成殿孔子牌位，高4尺左右，朱地贴金字，书“大成至圣先师孔子之神位”。周围饰以贴金镂刻图案，置于雕刻精致的须弥座上。四配牌位形制较小，称复圣颜子、宗圣曾子、述圣子思子、亚圣孟子。十哲以下凡孔子及门弟子皆称先贤某子。十哲为：闵子损、冉子雍、端木子赐、仲子由、卜子商、冉子耕、子予、冉子求、言子偃、颛孙子师。十哲牌位又较小，然皆有弥座与雕刻纹饰。大成殿内孔子南向，后悬大幅半身画像，前供牌位，四配十哲皆依次东西向。
另有“十二哲”说，清康煕五十一年(1712年)，增补宋朝大儒朱熹配祀孔子，形成十一哲。清乾隆三年(1738年)，升有若位居朱熹之上。至此，配享祭祀的“十二哲”从此固定于文庙大成殿中。至于静宁文庙情况，因牌位已毁无可考。
月台面积约200平方米，前有六级台阶，周围石柱栏杆。古建筑中，正房、正殿突出连着前阶的平台叫“月台”，月台是该建筑物的基础，也是其组成部分。由于此类平台宽敞而通透，一般前无遮拦，故是看月亮的好地方，也就成了赏月之台。文庙月台是专门祭孔表演乐舞的地方。
两庑是在大成门与大成殿间四合院东西两侧的厢房。东西两庑是祭祀供奉历代先贤先儒的场所。先贤者以明道修德为主，多为孔子弟子，也有孟子弟子。宋朝理学家周敦颐、张载、邵雍、程颢和程颐由于对儒学的突出贡献，也进入先贤祠。儒学集大成者朱熹，初为先贤，后进入大成殿成为先哲之一。先儒者以传经授业为主，多是历朝历代儒学名家，如董仲舒、韩愈、范仲淹、司马光、文天祥、王守仁、黄宗羲等。据时下翁《静宁四大古建筑群图说》一文记述，先贤中有甘肃“孔门三子”，石作署（甘谷人）、秦祖（天水人）和春秋末期秦国人壤驷赤。
另据考，历代先儒配享始于唐太宗李世民，时22人；先贤从祀始于唐玄宗李隆基，时66人其中包括“十哲”。真正在东西两庑确定先贤先儒名单从清朝开始。至民国仍有增祀，到民国八年（1919年），曲阜孔庙从祀东西庑先贤79人，先儒77人，共156人。静宁文庙东西两庑据赵宗理《荷屋文存》一书记，明初从祀者共91人，后增至96人，清代增至100多人。其木主之形制与先贤同。目前均已损毁。此前，东西两庑办过“静宁教育展”及静宁一中校史展览。
文庙的特点是庙学合一，静宁文庙也不例外。文庙以大成殿为核心建筑，祭祀孔子四配十二哲、先贤先儒、乡贤名宦；学宫在文庙以西，以明伦堂为核心建筑，地方学宫主要是生员读书明理的场所。静宁文庙学宫现存明伦堂。据时下翁考，明伦堂后建有敬一亭，内立碑供奉明嘉庆帝撰写的《敬一箴》；另有兴诗斋、立礼斋等建筑，均已损毁。
“明伦”出自《孟子·滕文公上》，“夏曰校，殷曰序，周曰庠；学则三代共之，皆所以明人伦也，人伦明于上，小民亲于下。” 意为地方学校名称，夏朝叫“校”，商朝叫“序”，周朝叫“庠”；至于国家办的学校即大学，三个朝代都叫“学”。无论是乡学还是国学，共同的目的都是阐明并教导人们懂得人与人之间的伦理道德标准。这种伦理道德标准，处于社会阶层上面的诸侯卿大夫都明白了，下面的普通百姓就会紧密团结在一起
据考，文庙以西为学宫，以东由南向北依次为文昌阁、启圣祠、尊经阁等建筑，均已损毁。文昌阁作为文庙学宫的重要附属建筑，为祭祀传说中掌管文运功名之神，保一方文风昌盛而建。文昌帝君是汉族民间和道教尊奉的掌管士人功名禄位之神。启圣祠是供奉孔子五代先祖的专用祭祠。值得一提的是，1941年9月24日，静宁县立初级中学（现“静宁一中”）在庙学原址成立；11月初，国民政府监察院院长、近代书法家于右任来静宁查访舅家，下榻学校，住在启圣祠，接见社会各界人士，挥毫作书，并宣讲大办教育之要义。尊经阁为藏书之所，用以贮藏儒家重要经典及百家子史诸书，以供学宫生员博览经籍，阅读研求。
另大成殿后有节孝祠和昭忠祠，亦损毁。
祭孔是民间表达对“先贤”孔子的尊敬仰慕和追思的纪念活动。以前祭孔大典分为春、秋两季，分别是每年的清明节春季祭孔和每年孔子诞辰日秋季祭孔。静宁文庙内名贵祭器甚多，但今荡然无存。
多年来，静宁一中在9月28日前后举办校园艺术节，截至2021年已举行20届。2019年9月28日，学校为2020届学生在文庙内举行成人礼。由于和艺术节时间冲突，2021届学生成人礼时间移至当年春季距高考100天时举行。基本流程为：升国旗、奏国歌，升校旗、奏校歌；校长、班主任及家长为学生正衣冠；家长带孩子迈入成人门，班主任带学生踏上成才路；参拜孔子像；颁发《中华人民共和国宪法》；校长、家长代表、学生代表发言等。
参考资料
〔1〕魏柏树．静宁州志．甘肃：兰州大学出版社，1996（4）．
〔2〕静宁县县志编纂委员会．静宁县志．甘肃：甘肃人民出版社，1993（6）
〔3〕中国人民政治协商会议静宁县委员会．静宁文史大观．甘肃：敦煌文艺出版社，2019（4）
〔4〕赵宗理．荷屋文存．香港：天马图书有限公司，（2001）
〔5〕陈至立．辞海．上海：上海辞书出版社，2020（8）
〔6〕刘俊．静宁一中校志．内部准印，1991（9）
〔7〕刘新．儒家建筑文庙．北京：中国建筑工业出版社，2013（7）
〔8〕王成锁，杨叶．论语选读．吉林：吉林文史出版社，2016（11）
来源：静宁一中/雷升 杨叶 郑喜利
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