“文化和自然遗产日”｜琅琊古台，为文化赋彩
琅琊台历史悠久，文化灿烂，底蕴丰厚，姜太公作八神立四时主祠于此地，开启了四时文化的源头，历史上有12位帝王巡幸古台，达官贵人、文人雅士多有登台，并留下了丰富的史料、文物、资料和诗词歌赋等文学作品。
悠久的历史和名人轶事，给琅琊台注入了丰富的文化底蕴，并留下了许多名胜古迹、历史典故流传至今，影响极其深远。
下面就由小编带领大家，
快速了解一下，
琅琊台的历史底蕴吧！
2020/06/13
整座建筑座北朝南，依山面海，通体由红柱、青砖、黑瓦构成，由序厅、主展厅和引廊三部分组成。分别展览着《琅琊台图》、四时主祠模型、历代到访的帝王及出土的文物、遗留下的文学作品，犹如一座琳琅满目的历史长廊，走进这座长廊，您会到达历史的深处，真正体味到琅琊文化的真谛。
2020/06/13
徐福殿雕梁画栋、气势壮观，徐福殿分前后两殿和东西两厢。前殿正中是徐福塑像，神情和善、目光深邃。殿内的大型壁画介绍了徐福的生平事迹，更是将徐福东渡的故事生动地刻画下来。
琅琊台是历代帝王祭祀四时主祈福的圣地。徐福殿、龙王殿更是琅琊台祈福的重要场所。
观龙阁
2020/06/13
登上观龙阁，北可眺望形如新月的龙湾；东北可观赏风姿秀丽的大珠山；南可遥望浩瀚的大海。
由于特殊的气象条件和地理环境，琅琊台上空的云经常变幻成龙的形状，出现龙飞龙舞的景象。每当东南风起，龙湾里的海浪呈现出昂首摆尾纵着奔腾的秀姿，一道波浪就是一条银龙，形成千万条银龙奔腾聚会的奇观。
重刻秦琅琊台刻石
2020/06/13
琅琊台刻石真品残体现存中国国家博物馆，碑文计有13行，86字，是中国最古刻石之一，秦刻石存字独多者，刻石文字系秦丞相李斯手书小篆。复刻的刻石文字为著名书法家熊伯齐先生篆书。
秦始皇东巡琅琊，刻石立碑，昭告天下，以明治国之纲纪，明确提出顺应四时节气的农耕政策和文化理念，使琅琊台四时文化，影响到全国。
琅琊台顶
2020/06/13
西周初期，姜太公立四时主祠于琅琊山，这里成为“齐地八神”之一的“四时主”的祭祀地，台顶就是古代四时主祠的所在地。它具有观日出、望云气、定时节、祭祀四时主、星占等功能。
琅琊台是迄今已知的地面上遗址尚存的我国最早的观象台遗址。据专家论证琅琊台作为古天文台的时代，至少可追溯到秦汉时期，最早要上溯到公元前11世纪的周代初期，甚至可以推到远古时期的尧帝时代。
秦始皇遣徐福入海求仙群雕像
2020/06/13
群雕表现的是公元前210年秦始皇第三次巡游琅琊时在琅琊台召见徐福的场面。
作品的整体气韵与古台、高天、大海和群山的背景浑然融合而又相互衬托，显得很壮观，很有气势，把一个充满传奇色彩的历史场面灿然地凝固在琅琊台上。
望越楼
2020/06/13
越王勾践灭吴后，北上称霸，于公元前472年将国都从会稽迁到琅琊，在琅琊山起观台，以望东海，在台上“歃血为盟”，号令秦晋齐楚四国君王共同尊辅周室。此后历8代君主，共224年，国都都在这里。
亭中立紫铜锻造的越王勾践像，他身披铠甲，手按腰间的长剑，一派志在收复江山称雄天下的气概。但人们从他英武的气度中也不难看出，他对家乡的绵绵深情。
琅琊台古迹经历了岁月与历史的沧桑洗礼，它是琅琊台几千年历史变迁和延续发展的真实反映，也是人类沧桑巨变的集中体现，具有鲜明的真实性，是研究历史的重要依据和参考资料。
景区将结合自身历史文化，大力弘扬四时文化，致力于打造琅琊台遗址公园，不断加强历史文化资源的保护、整合与提升，加速文化经济建设，采取动态保护与静态保护相结合的方式，使其在现有的程度上得到更好的传播与发扬。同时，为新区的旅游业和社会经济的促进起到带动作用，助力滨海新区度假目的地持续升级。
温馨提示：
景区林木茂盛，严禁烟火
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