都知道延庆古崖居,你可知道密云也有个神秘古崖居?

密云水库北岸不老屯镇燕落村地处燕落盆地边缘,它背靠密云大名山之一的云峰山,是著名的古战场,唐代称为广阳城,“安史之乱”的最后一仗就是在这里结束的。神秘的密云古崖居就坐落在离燕落村不远的云峰山中,只有6户人家的白土沟平水峪村和平水峪村西边的山谷——水峪的悬崖上。

古崖居

谈起古崖居的发现,密云文物管理所副所长任武成告诉笔者,非常富有戏剧性,只因向导多一句嘴,这个隐藏千年的历史秘密被发现了。

事情得从1997年说起,当年正赶上北京市第三次文物普查。5月,任武成和所长还有所里一名同志,组成普查小组。从朝胜庵回来的路上,他们的向导,当地白土沟村会计高长海说,他们村北平水峪村山中的石崖上有山洞,问普查组的人要不要去看看?在老高带领下,他们来到石洞前。一看洞的外形,他们乐了,这不就是古崖居吗?从前就知道延庆有,没想到密云也有。密云古崖居的发现,对整体古崖居的考察是一笔丰富的史料。

攀着悬崖边生成的荆棘,沿着古人凿成的石梯,爬进了洞里,洞里的烟道、壁龛及人工开凿的印迹历历在目,但科学的严谨性又使他们不能下结论。他们立即向市文物研究所报告这一重大发现,市文物研究所由副所长王武钰亲自带队,对密云古崖居进行初步考察,考察确定了密云文物普查组的推测,确实是古崖居。

古人舂米用的石臼

“平水峪村的古崖居”

平水峪村的古崖居建在一个南北走向的山谷中,共3个,全部在花岗岩上开凿而成,洞口全朝东。离它一公里的水峪山谷中还有两个,两处古崖居全部为单体。平水峪村古崖居最大的一个位于山脚下,洞口与地面平,长5.2米,宽4.95米,洞门高2.2米,宽1.80米,洞内地面淤有碎石泥土,北、西、南三面各有一佛龛,北佛龛宽3.5米,西佛龛宽1.30米,另外西壁北侧有一小壁龛,南壁西侧有2个小壁龛,门内北侧有一洞门与门外北侧面朝南的一个佛龛相通,此佛龛和洞内西面佛龛原均有泥塑佛像,毁于“文革”。

据村中老人讲,这些佛像是解放前就供上了,香火很盛。“文革”拉倒佛像后,此处就做了村中的炸药库。

这些洞室内部凿制得很精细,痕迹清晰可见,由此可推断洞窟开凿的年代是在有铁器之后。洞穴内壁整齐,洞内有烟道、气孔,烧火的灶坑,排水沟,洞口外檐上有雨罩,流水槽等。其中最高的一处距地面9.5米,保存最完好,洞深5.2米,宽3米,洞内最高1.66米,洞门高1.33米,门宽0.64米,在洞口下边凿有半尺远的一个个台阶,共14级,台阶处很陡,只能面对着石壁爬上爬下。最小的洞开凿在半山坡上,门口高0.9米,宽0.6米,面积只有5.3平方米,人只能爬着进去,疑为小孩居室。

在石窟下的平地中,有一块平整的大石,石上有一个人工开凿的与脸盆大小、深浅相似的石盆,怀疑是崖居古人秋收舂米所用。在距洞穴500米处的平水峪村东有一个十几米高长满刺槐的小山岗,当地人叫它“石牌坟”,山岗2米高的石崖上有一个人工开凿的石窟,当地人叫它石佛洞,窟高1.2米,深80公分。

据世代居住在这里今年50岁的段青春讲,洞窟内放的不是佛像,而是一个60公分高的半身将军像,穿戴盔甲、斜挎宝剑,头盔上有缨,据传说是看护古崖居的将军。“文革”开始后,石像被从洞窟中掀了出来,滚到山坡下的地里,石窟里供上了村中的烈士牌位,段青春说他见到石像最后一次是1969年,后就不知去向。段青春说,据其祖上讲,他们是从外地逃荒来到这里的,最早就住在古崖居里,后在古崖居外的平地里盖了窝棚,古崖居不是他们开凿的。

“水峪山中的古崖居”

位于平水峪村西水峪山谷中的古崖居,共两个洞穴,隔山谷斜对着,其中一个位于西山崖壁上,洞口朝东,洞门口外檐上有放雨罩的石槽,洞口北上方有排烟孔。洞内地面平整,东部有烟道,西壁南侧下部有一壁龛。洞南北长4.51米,东西宽3.35米,洞门高1.45米、宽1米,洞口距地面约4米左右,从山坡上可达洞口。当地人传说东洞穴是战国时期纵横家鼻祖鬼谷子当年修炼的地方。

与东洞穴相对的是西洞穴,洞口朝西,洞内地势平坦,洞深4米,宽2.40米,洞门宽1.10米,高0.95米,洞内没有炕灶、烟道等设施,估计为库房或半成品,此洞距地面2米多高,保存较完好。当地人叫西洞穴为“金银洞”,说埋有金银财宝。据村民讲,当年冯玉祥军队路过此地,还向当地人打听金银洞的具体位置。

“古崖居之谜”

因古崖居内尚没有发现古人生活用品的遗物,因此洞穴开凿于何年代,由什么人开凿,目的是什么?至今仍是千古不解之谜。延庆张山营的古崖居集中连片,而密云不老屯的古崖居却是零星的,两处居住的人到底有什么联系,就不得而知了。

有一段关于水峪山中古崖居的传说。很久以前,云峰山下古城里住着一位国王,国王的姐姐心地善良,她看到宫廷斗争的残酷后,心恢意冷,决定到云峰山上寺庙朝圣庵出家,这位公主有一位忠实、聪明又美丽的贴身侍女,决心终身陪伴公主。有一次,国王到庵中探视姐姐,与这位侍女一见钟情,侍女被国王的爱所感动,但拒绝了国王邀她下山做皇后的请求。为达到与自己心爱的人长期相会,国王下令开凿了山中的这处山洞。

不久,这个国王被另一国王所杀,登上皇位的国王派兵上山杀主仆二人,形势危急。此时,在云峰山半山腰瀑布旁,有位燃灯古佛,他是如来佛祖的启蒙老师,朝圣庵内主仆的善举,古佛早已知道。这天,古佛知道主仆有难,派出两朵祥云,把主仆二人托上青天,送到平水峪的石洞中,以后,二人在此修行成佛。

据北京文物研究所相关专家考证,此处古崖居与延庆的构造上极为相似。1999年7月,北京市文物保护协会召开首届古崖居学术研究会,参加会议北京大学、国家文物局、中国文物研究所的众多专家教授,综合密云、延庆两地的古崖居研究讨论形成三种说法:

一种认为,是唐代北方少数民族奚族住室。《新五代史》云:“奚人常为契丹守界上,而苦于苛虐,奚王去诸怨反,以别部西徙妫州(今延庆、怀来一带),常采北山麝香人参”。据《新唐书》记载:奚族“其马善登高,其羊黑,盛夏必徙冷径山,山置妫州西北。”从上述史料分析,没有奚人在密云活动的记载,因此,密云古崖居为奚人建造居住的可能性很小。

还有一种认为,古崖居用于军事,是屯兵的戍所。北魏郦道元《水经注》中:“溪之东崖,有石室三,其户牖扇扉悉石也,盖故关之候台矣”。郦道元记载的石室与古崖居情形一致,应是古代戍兵的候台之属。密云古崖居这种可能性较大,因云峰山前是古战场,军队开凿古崖居用于军事哨所,大有可能。

另一种说法认为,是附近山民为躲避战乱开凿的避难所。但古崖居工程大,在过去凿岩技术还不发达的情况下,民为的可能性很小。白土沟古崖居属于上述哪一种或是还有另外一种,不得而知,有待专家进一步考证。

文章来源于【密云在线】

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