邯郸的宗教建筑——伽蓝祖师祠斋堂和龙王庙
邯郸地处晋冀鲁豫边界，属于“四战之地”，在抗日战争和解放战争中，历经的多次战火的严重破坏，在 1945 年解放前夕，邯郸保留下来的文物古迹和历史遗存非常有限。历经“文革”时期和改革开放后的社会经济快速发展，再加上后来的全方位的旧城改造活动，现在己经很难找不到完整的历史街区。邯郸的历史建筑是邯郸发展历程的见证者，在中国唯一一个建城 3000 多年没有更换过名字并且历史文化厚重。
宗教建筑会比民用建筑具有更高的地位，但又低于皇家建筑。所以，建筑的规模大小远不及皇家政府建筑。实际上，国内的宗教建筑是民用建筑的扩展，政府衙署建筑的减缩，处于中间地位，是人们信仰的场所。
伽蓝祖师祠斋堂——峰峰矿区大社镇佐城村该祠堂是在峰峰矿区北边的大社镇，这里交通便利，两条城际公路穿过，即邯峰公路和峰武公路。管辖面积约 42 平方公里，镇政府所在地在大社村。建国以后，五十年代成立南大社公社，改革开放后改成大社乡，1984 年正式改成大社镇，后来又合并了临近的香山镇。目前所管辖大社、南旺、庄里、南岗、彦亭、南头、张庄、西屯、佐城等 17 个自然村。
伽蓝祖师祠斋堂年代久远，始建距今约 500年，空间布局是按照河南白马寺建造的，20 世纪 70 年代曾作为学堂使用。寺庙建筑的布局形式溯源于中国传统宫殿建筑的布局，比较重要的建筑建立在中轴线上，次要的建筑则建立在东西两侧，修建规模则遵从一般性民间建筑等级。寺庙建筑的建造一般都是采用院落式，比如规格较大的始建于南北朝的邯郸大乘玉佛寺，它是由很多个大大小小的院落组成，民间大多数的寺庙都运用这一建造形式。
龙王庙在马头中大街历史街区内，位于邯郸市冀南新区马头镇马头村。始建于清朝，建造方位坐北朝南，院落布局以中轴线形式，现存只两座建筑主殿和拜殿，查资料得知原址建筑共 5 座，有大殿、拜殿、两侧厢房、土地庙。
大殿:龙王庙为主要建筑，坐北朝南位置在中轴线上后部分，屋顶形式为单檐硬山布瓦顶，三开间、进深约 3 米、建筑总高度约 6 米，房屋承重体系为五架梁结构，有圆檩、方椽等，檐椽施飞椽，檩下施随檩枋、穿插枋前后墙用料为青砖，屋面正立面为一门二窗。两侧山墙为青砖砌成且墙体前后有砖雕墀头加以修饰，菱形山花砖雕，上施博缝挂落。
拜殿:在大殿南侧约 1 米，屋顶形式为单檐硬山卷棚式，三开间、进深约 3 米、建筑总高度约 4 米。房屋承重体系为六架梁结构，梁架和梁头部分都有雕刻装饰，即雕麻叶头和龙头。施圆檩、方椽、檐椽施飞椽，檩下施随檩枋、穿插枋，两面山墙为青砖砌成，前后施砖雕墀头以修饰，上施博缝挂落。
龙王庙从建造年代和建筑风格特征现状来看:清朝后期民间传统寺庙建筑。建筑质量保存比较好，在邯郸东部现存寺庙中比较少见，在进行对清代传统建筑总结时提供了具象实体研究，是具有很大的历史价值意义。
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