永州朝阳岩,成为潇湘大地一个永不熄灭的文化亮点

今天带你走进“七大国保”之朝阳岩

朝阳摩崖石刻

欣赏下古人发的“朋友圈

与古人进行跨越千年的对话

朝阳岩

CHAOYANG YAN

朝阳岩下湘水深

朝阳洞口寒泉清

零陵城郭夹湘岸

岩洞幽奇带郡城

一条“朋友圈”

古代名人相继前来“打卡”

朝阳岩位于永州旧城西南二里,潇水西岸。零陵城外一段潇水,上自南津渡,下至蘋洲,以朝阳岩石崖最高,水位最深。

朝阳岩有二洞,上洞半凹如伞盖,下洞数十米为天然溶洞,洞中又有暗泉,流出成溪,坠落潇水如瀑布

唐代宗永泰二年(766),元结再任道州刺史,经水路过永州,始来游之,维舟岩下,取名朝阳岩,作《朝阳岩铭》、《朝阳岩下歌》。历代名贤题咏不绝,成为著名的摩崖石刻景观,迄今已历1240余年之久。现存历代石刻150余幅,为世瑰宝,人文价值无可估量。

诗经·大雅·卷阿》:“凤凰鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。”朝阳岩由此得名。

元结《朝阳岩下歌》:“朝阳岩下湘水深,朝阳洞口寒泉清。零陵城郭夹湘岸,岩洞幽奇带郡城。荒芜自古人不见,零陵徒有《先贤传》。水石为娱安可羡?长歌一曲留相劝。”

《朝阳岩下歌》追慕汉魏先贤,后人于此纪咏先贤、寓贤。晋人作《零陵先贤传》,宋人又作《零陵先贤赞》。唐人追慕汉晋先贤,明人又再追慕唐宋先贤。明代朝阳岩建有寓贤祠,祭祀元结、苏轼、苏辙、黄庭坚、邹浩、范纯仁、范祖禹、张浚、胡铨、蔡元定十人。朝阳岩遂以先贤、寓贤为主题。

朝阳岩能历唐宋明清而盛传不息,皆本于元结的道德情怀。故言朝阳岩首当纪咏先贤。明安孝《游朝阳岩漫吟》云:“真乐不在岩,只在吾渊衷。人苟能寻之,旨趣固无穷。纵使岩不游,其乐也融融。”清人光熙《重修朝阳岩启》云:“不有君子,则斯岩之兴犹有待。”

南宋王象之《舆地纪胜》云:“朝阳岩在零陵县南二里,下临潇江。旧云道州刺史元结以地高而东其门,故以‘朝阳’名之,今所刻记犹在。岩下有洞,石涧自中出流入湘江。亭台凡十六所,自唐迄今名贤留题皆镵于石。”

道光《永州府志·名胜志》云:“朝阳岩者,在城外西南二里潇江之浒,岩口东向。当朝暾初升,烟光石气,激射成采,郁为奇观。……岩中有洞名流香,石淙源源自群玉山,伏流出岩腹,色如雪,声如琴,气如兰蕙,冬夏不耗,可濯可湘,从石上奔入绿潭。”

明鲁承恩《朝阳岩寓贤祠碑》云:“湖南惟永多崖洞,惟朝阳襟潇按湘,面城背岭,独为幽奇。”

唐大历十三年张舟《题朝阳岩伤故元中丞》诗刻,作于元结卒后七年,为已知最早纪咏元结之作。宋治平三年程浚、鞠拯、周惇颐题刻,为周濂溪手迹,濂溪为理学鼻祖,思想意义最高。宋崇宁三年徐武、陶豫、黄庭坚、黄相、崇广题刻,为黄山谷临终前一年手迹,书法最佳。张舟、周敦颐、黄庭坚三幅,可谓朝阳岩摩崖石刻之“三宝”。

潇湘大地上一个永不熄灭的文化亮点

朝阳岩石刻,聚山水洞壑之灵气,是人与自然相融相契的杰作,也正是吸引文人墨客、达官贵人、芸芸众生来游,吟和题名的重要因素。岩上有零虚山,零虚山怪石嶙峋,孤峰独立。岩临潇水,有泉自岩之中洞泻入洞前深潭,四季不涸。“寓贤祠”“篆书亭”掩映绿荫中,偶尔伸出一角檐宇,给静谧的画面带来一抹灵动,生气勃发,“仙迹古洞”便成人间仙境。朝阳岩面朝东方,既是朝圣,更是迎接东来的紫气,“朝阳旭日”便成了古城永州的八景之一。朝阳岩胜景引来了历代名人的咏叹。唐代柳宗元的《渔翁》诗便是代表,诗云:“渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。烟硝日出不见人,欸乃一声山水绿。回看天际下中流,岩上无心云相逐”。朝阳岩美景倾泻于世人的面前。朝阳岩石刻现存136方,碑刻书体有篆、隶、楷、行、行草、狂草,诸体俱全,风格多样,具有甚高的历史艺术、科学价值。

“朝阳岩下湘水深,朝阳洞口寒泉清。”中国诗歌长河上的这一朵浪花,映衬了朝阳岩石刻(碑刻)是一种具有历史悠久和深厚蕴涵的地域性文化。它博大精深,绚丽宏富,也是湖湘文化以及中国碑文化的重要组成部分。具有很高的历史价值、艺术价值、人文价值和观赏价值,成为古老潇湘大地上一个永不熄灭的文化亮点。

“摩崖上的中兴颂——

永州摩崖石刻拓片展”

于9月18日至10月17日

中国国家博物馆举行

让我们一起共赴这场“千年之约”

来源:永州发布综合

编辑:杨力为

二审:于光林 三审:唐小莽

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