价值一个亿的西藏旅游攻略——拉萨篇，第二章
上一期的文章中对拉萨寺庙知识普，接下来将继续介绍拉萨地区的寺庙、景区等各大必去网红打卡点，
旨在给那些身在西藏却不知道去哪里玩的朋友一个参考，这里的每一处景点，都蕴藏西藏与众不同的独特魅力。
对于想深入了解西藏文化的各位老铁们，西藏博物馆是你必不可缺的一站。
西藏博物馆建于1999年，总占地53 959平方米，建筑面积达23 508平方米，馆内收藏史前文化遗物、手写藏文典籍、唐卡画、手工艺品、以及陶瓷等。
西藏博物馆坐落于拉萨市罗布林卡(夏宫)东门外附近，北望布达拉宫，1994年7月列入西藏自治区成立30周年大庆援藏62项工程之一。2009年7月1日西藏博物馆正式对外游客免费开放参观。
建成后的博物馆, 主体建筑分展馆区和库区两个部分。展馆区二层是西藏历史展览。三层是唐卡、动植物、玉石等专项展览和临时展览。一层是旅游纪念品商店。
博物馆墙体用花岗石砌就,上端为藏式女儿墙即镶嵌柽柳女墙,屋顶用琉璃瓦覆盖。博物馆内部结构采用现代结构体,朝阳一面镶有进口落地大玻璃。馆内还装备有十分先进的监控和调温设备。极目回顾,馆区层楼叠阁,绿树成荫,斗拱实厚,回廊蜿蜒,整个建筑群碧瓦红砖,画栋雕梁,交相辉映,显示出浓厚的藏民族建筑风格和现代气息。
西藏博物馆馆名由江泽民总书记题写,藏文馆名是从17世纪金写《大藏经》上临摹下来的。
西藏博物馆有丰富的馆藏珍品，诸如各种类型的史前文化遗物，多种质地和造型的佛、菩萨人物造像，历代蘸金粉、银粉、珊瑚粉等手写的藏文典籍，历代中央政府颁给大活佛的金印，金瓶掣签仪式使用的金瓶和玉签，五彩纷呈的唐卡画，各种乐器、法器，具有鲜明的民族特色的手工艺品，别有风格的陶器等等。开馆展览隆重推出了《西藏历史文化》的基本陈列，即史前文化、不可分割的历史、文化艺术、民俗文化四个成。该陈列被国家文物局、中国博物馆协会、中国文物报社评为“1999年度全国十大陈列展览精品”之一。展出的一千多件精选的文物展品，从西藏的历史、文化、艺术、宗教、民俗等方面向观众直观地展示出藏民族独具魅力的灿烂文化和悠久历史。
想要拍一张超完美的布达拉宫，这里，是你站位取景的最佳位置，药王山。当然，土豪有航拍器的当我没说。不过需要注意下关卡的兵哥哥检查，毕竟西藏地理位置特殊，说道这里，你应该懂的。
药王山位于拉萨市布达拉宫右侧，海拔3725米，藏名夹波日，意为“山角之山”，有小路可至峰顶。17世纪末，第巴·桑结嘉措为发展藏医，在山上修建门巴扎仓（医药院），从各寺选拔部分喇嘛来此学习医药知识。里面供有蓝宝石的药王佛像，故汉人称为药王庙，又叫药王山。
(圖：药王山)
很早的时候，人们为了祭祀药王菩萨，在这座山顶上堆起了一个碎石菩萨，在这座山顶上堆起了一个碎石组成的，插着经幡的“轮堆”。而藏族所说的药王菩萨大概就是汉族人所崇拜的文殊菩萨吧。因为文殊菩萨也专司医药，为民解除疾病之苦。要不，传说里的药王山又为什么会成为文殊菩萨留足的神山呢。 如果您伴随着朝圣的香客从“角布日”东侧的小巷进入朝拜神山的秩序时，巷口处那迎风招摇、色调耀眼的经幡令您心驰神往外，您能看到，山崖脚下，一个个业余民间雕刻大师，流浪艺匠心度虔诚在地块块片岩上精心雕刻着形象各异的佛和神灵石像以及六字真经。偶而，一个朝圣的香客捐上一些钱换取一块石刻，但他们并不是带回去供奉在自己经堂的佛龛里，长明灯前，也不是当作朝拜纪念品或旅游纪念品作为珍藏，而是转眼主恭恭敬敬地放置到了神山的随便那一个崖坡上。这已经是多少世传承下来的朝圣习俗了。一来，是朝圣者对那些以此为业谋生的艺匠们的施舍；二来就是对这座神山从心底里发出的敬仰与祈祷吧！传说这些艺匠们，其中大部分是以此为业、为生的民间雕刻艺人，但有些以前并不以此为生，只是在他的一生中的某个阶段造下了孽缘，为了向神赎罪，便来到神山脚下操此“善业”的。 快要走到这条民间艺匠汇聚的深巷尽头时，就会看到坐落在药王山东南坡半山腰的查拉路甫石窟。石窟依山而立，洞口朝着日出的方向，与大门面向西方净土的大昭寺遥相望。洞内平面呈不规则长方形，中心立柱与洞壁间的空间狭窄，仅可容一人通过，但朝圣的信徒们必定要进洞窟内按宗教仪轨以顺时针方向朝瑾一番。
窟内有造像七十多尊，除多尊为泥塑外，余皆为石刻像，零散地分布在中心立柱四面和洞窟的南面、西面、北面的岩壁上。造像以宗教人物为藏王、历史人物为主，从造像技法、形象特征上看为不同时期雕成。在诸造像中尤以经廊南壁上排的尼玛次造像最为有趣。造像高仅29厘米，饰高发髻、戴耳坠、项链、手镯、上身袒露、披帛、下身着紧腿裤，右手持钵，左手指着上方雕刻的一个金光四射的太阳，打座在方台上。"尼玛"是藏语太阳之意，"次"是抓的意思。传说尼玛是古天竺的一位神人，他曾抓下天上无数个太阳。这个传 说带点宗教色彩，但却与我国古代“后翌射日”的神话有某种相似。除此之外，窟内藏王松赞干布和九位大臣的造像也雕刻得栩栩如生、颇为传神。那头戴塔式夹帽、顶端露出一小佛头（这是松赞干布像的主要特征），浓眉大眼，二排八字胡须，表情庄重的松赞干布像，虽不知刻于何年何月出自哪一位艺匠之手，但这位在藏族历史上做出过辉煌业绩的杰出人物，为世代藏族人民敬仰，奉为神的化身而千古留名，紧靠着松赞干布像右侧雕刻的是文成公主像，当朝圣者立足于她面前默默祈诵时，她那为藏汉两个民族长期合睦友好开创的历史业绩和所做出的伟大贡献，世代传颂。离开这传说颇多、使人产生不少联想的石窟，去领略与查拉路甫石窟相映生辉的凿刻于“角布日”神山东山头北崖壁、山北的南崖、山南面崖壁上的万尊摩崖造像与六字真经，那您可谓走进了佛国境界、艺术的大宫殿里。
每到一个重要的宗教节日，药王山的转经路上，人潮涌动，焚香祈祷，叩头膜拜把信徒们的内心祈盼倾至这佛光四溢的神山上。不少康区、藏北、境外的信教徒不远万里，从家乡携带着刻有六字真言的牛头，石块来到神山面前，恭敬置于山崖上下班，以表达自己的真诚。平日里，朝圣的信徒手摇转经筒，口诵六字真言心度虔诚地绕着药王山朝拜，山崖下的流浪艺匠仍在潜心地凿刻着奉献给神、给人的“艺术品”。
罗布林卡
罗布林卡，在众多西藏景点中可以称之为西藏的“贵族”，想欣赏西藏古代土豪的房子吗，这里，是你最佳的选择。
罗布林卡建于18世纪40年代，位于西藏拉萨市西郊，国家4A级旅游景区，其建筑以格桑颇章、金色颇章、达登明久颇章为主体，有房374间，是西藏人造园林中规模最大、风景最佳的、古迹最多的园林。已被辟为人民公园。
罗布林卡属全国重点文物保护单位，是历代达赖喇嘛消夏理政的地方。经过二百多年的扩建，全园占地36万平方米，四面都有门，东面是正门。康松思轮是正面最醒目的一座阁楼，它原是座汉式小木亭，后改修为观戏楼，东边又加修了一片便于演出的开阔场地，专供达赖喇嘛看戏用。它旁边就是夏布甸拉康，是进行宗教礼仪的场所。它的北侧设有噶厦的办公室和会议室。每到夏日，布达拉宫内的许多政府机构，都要随着达赖喇嘛转移到罗布林卡办公。
七世达赖喜欢并常来这个地方，所以当时的清朝驻藏大臣便为其修建了一座鸟尧颇章（凉亭宫）。公元1751年，七世达赖在鸟尧颇章东侧又建了一座以自己名字命名的三层宫 殿--格桑颇章（贤杰宫），内设佛堂、卧室、阅览室及护法神殿等，被历代达赖用为夏天办公和接见西藏僧俗官员的地方。
解放前，罗布林卡只是达赖和少数达官贵人游乐休息的“夏宫”，解放后，在人民政府的关怀下，经过修缮，面貌一新，里面有苍松翠柏等树木49种，有牡丹芍药等名花异草62种，飞禽走兽各类动物15种。园内有修葺工整的花池草坪，玲珑别致的凉亭水榭，还有戏台和木制的桌凳。每逢佳节，游人纷至，罗布林卡沉没在歌声弦声欢笑声中。
西藏旅游景点知识普及第二章占时介绍到这里，喜欢的朋友继续关注，后面会更新更多的景区景点和建筑。我是【藏游国际】，我为自己代言。
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