土司王宫,佤寨秘境,你居然没来过?

云南即事》

作者: 楼琏

五云南国在天涯,六诏山川景物华。

摩岁中山标积雪,纳夷流水带金沙

翠蛙鸣入云中树,白雉飞穿洞口花。

独有江南征戍客,寻常清梦苦思家。

诗的最后一句,凸显的是思乡之情,之前那些却是描述了云南之美。

云南之妙,在于山水之间,在于民风习俗,在于神秘传说。

云南地方极大,面积达39万平方千米,民族无数,各有特色。

丽江香格里拉西双版纳泸沽湖等等这些地方,是不是听到无数次了?

而这次,我去的不是那些大家耳熟能详的地方,而是普洱,对,就是那个普洱茶的普洱,当然我不是去喝茶的,那里的美,别具一格。

路线

上海-普洱-上海

普洱:思茅机场-孟连娜允古城-孟连宣抚司署-西盟佤寨秘境酒店-勐梭龙潭-龙摩爷圣地

景区信息:

娜允镇位于中国西南边陲,距省城昆明670公里,距缅甸邦康市56公里,孟连娜允古城也是我国仅存的傣族古城。

门票:无

孟连宣抚司署

孟连宣抚司署坐落于云南省孟连傣族拉祜族佤族自治县娜允古镇内。这座古建筑群保存完好,融傣、汉建筑特色为一体。它所代表的傣族世袭土司的统治,自明清延续到民国时期,历经500余年。

门票:无

勐梭龙潭,龙摩爷圣地

位于普洱市西盟县城南侧,是天然的高原淡水湖泊,为国家级水利风景区

门票:50元

交通

去程: 上海浦东-普洱思茅机场

交通费用

970+50+1130+100=2250

那边的交通尽量自驾,或者包车,山路居多。

注意事项:

1、蚊子比较毒,驱蚊驱虫用品请带好,为什么要说驱虫,因为可能大蚂蚁也会忽然咬你一口。

2、这里的食物并不是每个人都适应,相对偏辣,有大量野菜类,昆虫类,云南春天吃花,夏天吃虫,所以夏天来,正是吃虫的好时节,要做好心理准备。

不过若是适应的话,这里的傣餐,佤族长桌宴还是相当美味的。

3、要尊重这里的习俗,部分庙宇女子不能入内,或者入内必须脱鞋。

请穿超过膝盖的裙子和裤子哦。

现在跟我来仔细看看这里吧。

其实在云南那几天,感受的最多的就是各种盘山路,一直在绕弯,但是往往在山间,往下眺望,云雾缭绕,恍若仙境

在去孟连娜允古城的路上,就在想这是个怎样的地方,那是与我中原迥异的异域风情

孟连在傣语里的谐音就是寻找到的一个好地方。这里有傣族、拉祜族、佤族为代表的21种少数民族,素有边地绿宝石、龙血树之乡的美誉。

这里有佛寺。

最妙的地方是宣抚司署。

这里原来是傣族刀氏土司的衙门,也是云南土司衙署中保存较完整、规模最大的一组土司衙署建筑群。

宣抚司署在傣语中被称为“贺罕”,意思就是“金色的王宫”。

末代土司,有三位妻子,其中一位是缅甸公主,在这座云南省唯一的傣汉合璧建筑群里留有大量公文布告、刑具、傣文典籍等,以及土司和家人的大量生活用品,部分不能拍摄,但是参观一下,也是让人觉得颇有意思,能够了解到当地的文化习俗。

这里更有宣抚宫廷礼仪乐舞,包含了诸多傣族民间曲调和经典舞蹈节目,那是历代土司的最爱。

有《所·喃窝罕》 (歌、舞、乐)

所,是傣族民间乐曲的调名,喃窝罕是金莲花公主,所 喃窝罕是集歌、乐、舞为一体展现金莲花公主美丽动人的爱情传说,以及她的臣民们为歌颂她的爱情得以圆满而载歌载舞的欢庆场面。

有《嘎飞典》 (乐 舞)

孟连民间宫廷舞“嘎飞典”译成汉语即蜡条舞,是孟连宣抚古乐舞中典型的古典舞之一,属男子舞,600多年前专为宫廷内的达官人们表演。

有《谢列卯》 (乐 舞)

“谢列卯”,傣语沉醉的意思。佛祖把吉祥赐予给人间,让大地为青山丰衣足食而沉醉,在喜庆的日子里,人们在欢歌起舞,让我们与娜允同醉。

有《嘎憨咏》 (乐 舞)

《嘎憨咏》意为“孔雀翎舞”,古时傣语称《翻扁》由男子手持孔雀羽毛时蹲时跪,向前向后各跳三次,意为三次跪拜之意。

有《妮妮囡》 (乐 舞)

长甲舞是我们傣族的传统舞蹈,在祭祀或者节日庆典时表演,由女子表演,今天我们孟连保留下来了这个经典节目。

云南的绿三角有孟连,澜沧和西盟,到过孟连,再去西盟吧,这里由于已经靠近边境,所以有边检,准备好身份证,等待随时的检查吧。

看过傣族风情,再去西盟看看佤族的哟。

西盟县由原始社会直接过渡至社会主义社会,保持着原生态的景观。

这里有别具一格的佤寨秘境酒店,小众轻奢型,住在单幢别墅中,晚上可以品尝佤族长桌宴,看佤族妹纸们表演,也可以燃起篝火,载歌载舞。

稻田泳池,也是个很不错的概念呢。

可以在这住上一夜,当然这里别的酒店也都还不错。

第二天去勐梭龙潭逛一圈吧。

大概需要2小时左右,绕谭一周大概是4公里左右的路程,若要仔细看,拍拍照片,大概需要再加1个小时。

景区内有荷花塘、湿地、龙摩爷圣地、圣水、蟒蛇谷、盘须岩、祈雨洼、将军呤、猴子崖、仙石凹、赕佛山、千指树、树包石、相思树、聚友滩、缅寺、观碧亭、王冠蕨等18个景点

佤族曾是一个猎头的民族,后来改为牛头祭祀。

在龙摩爷圣地里就有大量牛头,“龙摩爷”是佤语的音译,“龙”是神山、圣林、圣地之意,“摩”是神灵,“爷”即“众”,“龙摩爷”意为“众神灵聚集的地方”,即人们向“众神灵”祈福求安的圣灵之地。

这里的牛头不可触碰,拍照的时候请小心。

这里更有龙潭美景,水天一色,湿地沼泽生态环境非常好。

最好的拍摄地自然是观景点。去过龙摩爷圣地的话,就在这儿随处走走吧。

也许还能遇到阿佤帅哥和美女哦。

这里的姑娘小伙,皮肤黝黑,却颇有光泽,能歌善舞,热情奔放。

这里你居然没有来过么,那么现在来吧。

真想待在这住上个半年,呼吸下新鲜空气,再不理周遭事物呢。

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