活字印刷术被韩国申遗，并提供了文物佐证。那我们该怎样反驳？有没有确切的出土文物？
谈到印刷起源，应该是先从雕版印刷开始的——这要追溯到印章。两者技术虽然存在差别(雕版多为刷印，印章是捺印)但是印章是雕版印刷的前身。目前已知的最早实物是韩国庆州佛国寺出土的《无垢净光大陀罗尼经》——不过值得注意的是该寺是8世纪中叶在唐朝工匠参预下建成——该寺庙当时奉纳的佛经是唐传过来的!
而且，朝鲜半岛古文献中并没有其8世纪时有印刷活动的记载——相反，我们国家的文献倒有不少记载——我国雕版印刷出现不晚于隋末唐初。
目前，史学(考古)承认的是朝鲜半岛最早印刷品是1007年由高丽总持寺刊印的。
再说活字印刷。
这点《梦溪笔谈》有极其清楚的记载。我们的活字印刷比德国人的还要早四百年。
我国发现最早的活字本为西夏时候所印——出土于内蒙古额济纳旗黑水城，但是已流出国外。是在1908-1909年，俄国人科兹洛夫发现的(大家可以看关于黑水城的纪录片，有这个场景的还原)
另，明代后，除了泥活字和木活字外，又出现了铜活字。
不过，活字印刷还是以国家力量为后盾，民间还是以雕版印刷为主。
直到清末铅字排印技术兴起，情况才改善。
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以上，韩国人提供不出来什么文物佐证。而我们每一步都有文献和文物作证。即使文物现在不在国内，国际上也认可的。
对于历史的考证，不是说，我家院子里发现了一个石头，那就是我爷爷刻的。很可能是邻居家爷爷刻好送给我爷爷的。而且，邻居爷爷还把这事写了日记，并且他孙子还留着日记呢！
