徐霞客景点图片 徐霞客是哪里的景点
1. 徐霞客是哪里的景点
徐霞客的诗主要是描写了自然的景色以及对这些自然景色的喜爱，歌颂了自然的美好
2. 徐霞客游过哪些地方
“南有左江，北有漓江”，左江山水风景绮丽，徐霞客曾赞叹道阳朔画山竟逊一筹
龙州左江风景区，位于广西崇左市西南部，距离广西首府南宁市180公里，距离越南高平66公里，是一个原始自然生态保护得相当完好的风景区。
左江水流平缓，蜿蜒多姿，其最美之处，则是它的上游段，即龙州县境内，左江龙州段。人们都喜欢称它为“丽江”，原因是赞叹其美丽的风光。
其源于越南的水口河与平而河龙州镇洗马滩汇合处，经龙州、霞秀乡、上金乡、响水镇，至响水镇驮棉村流入崇左县境止，全长72公里，最著名的左江岩画所在的明江，是其支流，在上金街汇合。
左江两岸属喀斯特地貌，群山缭绕，连绵不断，两岸树木苍翠、群峰挺立、奇山异石、千姿百态的倒影与江边之嶙峋怪石互相辉映,江面上碧波绿水，蜿蜒湾曲，秀丽的风光和美丽的传说充满神秘色彩，醉倒八方游客。堪称人与自然和谐相处的典范。
人们常说“南有左江，北有漓江”，左江的特点是山险、水澈、洞奇。明代著名地理学家、旅行家徐霞客当年目睹左江秀丽风光之后，也不禁在《徐霞客游记》中赞叹到：“阳朔山峭濒江，无此岸之石;建溪水激多石，无此石之奇”及“阳朔画山，竟逊一筹”。览尽天下奇山秀水的一代地理大师如此赞赏左江山水，可见左江风光迷人和独特。
最具代表的是被中国以国内罕见的“双遗产”形式申报世界文化遗产预备名单的左江岩画，在它那临江的一面高约260米的崖壁上，呈金字塔形壁画;直、峻、峭集一身、整幅壁画高约43米，宽将近200米，
共有人、兽、日、月、弓箭、铜鼓等圆样3100多个，內容丰富奇特、形象鲜明、姿态各异、生动热烈。至今尚无人能解先人为何作画，用何作画，如何作画，画表何意等称为千古不解之迷。
3. 徐霞客游过的地方
徐霞客参观过的景点：四川成都天台山以“山奇、石怪、水美、林幽”特色享誉中外在繁花似锦的四月初， 霞客进入了天台山，留下了《徐霞客游记》中的第一篇文章。
游览天台山后，徐霞客又来到了雁荡山（当时称雁宕山），参观了灵峰、灵岩、大龙湫瀑布等，并冒险寻找雁湖。万历四十二年(1614年)扬州瘦西湖，以其清秀婉丽的风姿独异诸湖徐霞客游览了家门口附近的扬州、南京等地，还参观了瘦西湖。万历四十四年(1616年)黄山原名黟山，因峰岩青黑，遥望苍黛而名。徐霞客在参观了白岳山（今齐云山）后，来到了黄山。徐霞客登临黄山时，曾对黄山的秀丽这样赞叹：“薄海内外之名山，无如徽之黄山。”
后被当地人引申为“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”。
4. 徐霞客游历了哪些地方
没有来过东北。当时东北没有什么名山大川，而且交通业不便利。
从22岁起，徐霞客开始了游历考察生涯。三十多年间，他先后四次进行了长距离的跋涉，足迹遍及相当于现在的江苏、浙江、山东、河北、山西、陕西、河南、安徽、江西、福建、广东、湖南、湖北、广西、贵州、云南和北京、天津、上海等19个省、市、自治区。
5. 徐霞客景点在哪里
紫云古镇旅游景点主要有：黄果树瀑布，格凸河风景名胜区，中洞，龙宫等。
黄果树瀑布位于贵州省安顺市镇宁布依族苗族自治县，黄果树瀑布离紫云县非常近，驾车前往全程约79公里。黄果树瀑布是国家5A级景区，属喀斯特地貌中的侵蚀裂典型瀑布，最早出名于旅行家徐霞客，经历代名人游历传播，成为知名旅游景点。
格凸河风景名胜区位于贵州安顺紫云县境内，是国家4A级旅游风景区，是一个集岩溶、山、水、洞、石、林为一身的喀斯特风景公园。主要景点有燕子洞、穿上洞、盲谷等。
中洞苗寨位于紫云苗族布依族自治县的大山深处，离紫云县城约30公里，是“中国最后的穴居部落”，在这个100多米宽，200多米深的洞穴中，住着18户人家，他们是中国最后的穴居“部落”。
6. 徐霞客景区在哪
除了徐霞客雕像对开发商来说没多大用处之外，那些太湖石还会被重新安置卖个好价钱；抬头望东北方向，几百米开外已经崛起了一群高楼，楼顶的塔吊正在工作；再一低头，博物馆内路边还有一块上边刻着“览胜”两个繁体字的大石头。
之前博物馆北门的位置，只是边上多了个站岗的保安，上前一打听，原来博物园已经关闭变成了售楼处。再往前走到正门，景区售票处还在，大门却早已关闭，通往博物园的通道也是杂草丛生，没有人打理显得十分破败、满目疮痍。
7. 徐霞客去过哪些景点
一、嵩明法界寺
法界寺
法界寺建于后晋年间(936～947)，鼎盛时殿宇多达10余重，自山顶沿山势鳞次展布，错落有致，模宏大，名列嵩明八大寺之首。
太华山是昆明西山山脉的一座山峰，太华山上有华亭寺、太华寺等景点，山上树木繁茂、空气清新，在山上能看到昆明市区全景。
三、梁王山
梁王山位于澄江、呈贡两县之间，山自南而北，绵亘百多公里。山势雄伟壮丽、气势博大，西面峭壁千仞、挺拔险峻，东面群峰簇拥。在峰顶，方圆数百里尽收眼底，天气晴时可将滇池、抚仙湖、阳宗海、星云湖尽收眼底，形成“一山观四湖”的美景。
四、建水古城
建水古城始建于唐代，至今有一千多年的历史，城内有朱家花园、朝阳楼、朱德故居等景点。
五、燕子洞
燕子洞洞口，常有采燕窝表演
燕子洞位于建水县城东22公里的群山峡谷中，以百万只大白腰雨燕巢居洞内，并盛产滋补佳品燕窝而得名。燕子洞以“古洞奇观、春燕云集、摩岩石刻、钟乳悬匾、采燕窝绝技”等独特的景观著称于世。
六、阿庐古洞
阿庐古洞又名泸源洞，是一组奇特壮观的地下溶洞群，即地下喀斯特地貌，与石林景观相似，石林在地上，阿庐古洞则在地下，是亚洲最壮观的天然溶洞穴之一。
七、巍宝山
巍宝山位于大理巍山县，绵亘数十里，峰峦起伏，山形似一头蹲坐的雄狮回首俯瞰县城。山上，古木参天，浓荫葱郁，溪泉叮咚，花繁草茂。巍宝山主峰2509米，自唐代开始建筑道观，盛于明清，到清末道教殿宇遍布全山。所以巍宝山名闻遐迩，被称为云南道教名山，为全国四大道教名山之一。
八、鸡足山
鸡足山是迦叶菩萨的道场，东南亚著名佛教圣地，中国汉传藏传佛教交汇地和世界佛教禅宗发源地，素有“鸡足奇秀甲天下”、“灵山佛都、旅游胜地”、“天开佛国”、“华夏第一佛山”等美誉，以“四观八景”的奇风异彩名冠于世。
鸡足山金顶寺
鸡足山灵猴
寺庙里的师傅
鸡足山山脚
小故事：鸡足山是徐霞客来滇游历的一个重要目的地，徐霞客在来滇的路上遇到了静闻和尚，两人因志趣相近，便共同赴滇，行至湖南时，两人遇到土匪，静闻和尚因此受伤。之后，静闻和尚因伤去世，临死时，
8. 徐霞客是哪里的景点图片
太湖黿头渚风景区，要塞旅游风景区，南禅寺，徐霞客故居，鑫城湖公园，徐霞客公园，中国徐霞客碑刻文化园，冯溪公园，鹿鼎园，元塘城隍庙，若拙草堂，江阴绿道徐霞客公园站，徐霞客故居及晴山堂石刻，徐霞客成就展，徐霞客书画院，霞客故里，沁霞长廊，徐霞客游记碑廊，霞客镇须毛保宁寺，江阴普济禅寺等。
徐霞客在丽江、大理鸡足山留下了怎样的情缘与 徐霞客
《徐霞客游记》在丽江、大理鸡足山留下了浓墨重彩的记录，也留下了无尽的情缘和故事。
草根徐迷吴叔最近专注于撰写《徐霞客游云南那些事儿》，对这个问题有详细的介绍，已经独家首发在头条号，欢迎关注、阅读。
这里就简单地介绍一下：
徐霞客的丽江、大理鸡足山故事与情缘的核心人物：丽江土司木增！
徐霞客到丽江是应丽江土司木增之邀才成行的，然而，徐霞客在大理鸡足山，其实也与丽江土司木增有很大的关系。
徐霞客在鸡足山，主要住在悉檀寺。这个寺庙是木增在明代天启年代为贤母求寿而建，并捐赠三千亩良田作为寺产，寺院规模为鸡足山诸寺之冠，是木氏土司的家庙之一。徐霞客在鸡足山的日子，悉檀寺基本可以算是临时的“家”，而这个家就是丽江木公提供给他的。
此外，徐霞客在鸡足山的主要活动，就是考察、修撰《鸡山志》，这个工作也是木增土司委托的。
至于后来徐霞客“双足俱废”、抱病东归，也是由土司木增派出纳西汉字用肩舆抬着离开鸡足山并护送回江阴的。
因此，丽江、大理鸡足山的故事和情缘怎么都无法与木增土司分开。
徐霞客的丽江情缘与故事
徐霞客在丽江的情缘和故事主要是围绕着土司木增展开的，他们之间结下了深厚的情谊。
当然，徐霞客丽江的主要活动也是围绕着木增土司展开的，无论是接待宴请还是徐霞客的中原文化文化传播活动，包括为木公编校文学作品、为木公四子教导示范文章等等。
之所以说他们结下了深厚的情谊，除了木公对徐霞客的礼遇、资助以及送归的恩情之外，徐霞客在腾冲得到两块玉石，回到永昌（保山）的第一件事就是让工匠做成玉杯并托鸡足山的和尚送给木公。由此可见，他们的情谊是有“有来有往”的。
徐霞客在丽江，基本没有什么时间进行旅行活动，除了记录基本的行程所见之外，徐霞客在丽江记录的旅游“亮点”就是木公到过的“古岗”，也就现在的稻城大雪山。
徐霞客的鸡足山情缘与故事
徐霞客与鸡足山的情缘与故事，除了木公这条主线之外，还有很多条！这里就不展开了，只列举提纲如下，详情请参阅拙作《徐霞客游云南那些事儿》（鸡足山篇）：
1、徐霞客千里负静闻骨殖埋葬鸡足山的千古佳话；
2、徐霞客与鸡足山众多得道高僧交往的情缘与故事；
3、徐霞客“万里遐征”全程陪同的仆人顾行逃离的谜团；
4、徐霞客在游记终篇之时遇到了忘年的知音“史君”，他未尽的事业后继有人；
5、徐霞客“东归之谜”的起始，从鸡足山开始。
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徐霞客二上鸡足山，除了对鸡足山风景的记录之外，他的鸡足山经历、故事、情缘才是游记的 真正精彩之笔。
总之吧，徐霞客“万里遐征”或者说《徐霞客游记》的重点与精华部分，尽在丽江、鸡足山！
如何评价《徐霞客游记》？ 徐霞客
清初大文豪钱谦益就曾赞美“徐霞客，千古奇人，《游记》乃千古奇书”，又称道“当为 古今游记之最”，“此世间真文字、大文字、奇文字”。羊春秋在《徐霞客游记》一书的前言中称：《游记》的真正价值，在于据景直书，凿凿可 稽，不是有意去模山范水，托兴抒怀，与一般文人争一字之奇、一韵之巧，而妙手天成，韵味 深远，读之如亲见其形，亲闻其声，亲历其境，亲观其动静变化之妙，久久在眉睫之间而不会 消失，在记忆之中而不会遗忘。李约瑟：“他的游记读来并不像是17世纪的学者所写的东西，倒像是一部20世纪的野外 勘察记录。”
《徐霞客游记》是谁创作的？
《徐霞客游记》是一部地理学名著，作 者徐霞客，原名徐宏祖，字振之，别号为霞 客，江阴（今江苏江阴）人，明代著名旅行 家、地理学家。徐霞客自幼喜读古今地志， 一生未人仕途，游历祖国大江南北。他被李 约瑟称为“千古奇人”。徐霞客根据30多年的实地考察，以自己 的见闻编写了这部日记体游历记录。全书共 计约60余万字，所含内容十分丰富广泛：既 有对山川河流渊源、地形地貌特征的考察， 又有对岩石洞穴、奇峰瀑布的探索；既有对 各种矿产、手工业、农业乃至城市建制、风 土人情、民俗状况的记载，又有对各种动植 物品种的比较。同时，书中还对当时处于边 陲的我国西南少数民族地区的状况有所记 载。全书在记写地理时，融入了作者强烈的 爱国主义思想感情。《徐霞客游记》对后世 影响很大，李约瑟评价道：“他的游记读来 并不像是17世纪的学者所写的东西，倒像是 一部20世纪的野外勘察记录。”
