江西一座不起眼的古村落,不仅民风古朴,美食更是一绝

属于江西南昌进贤县前坊镇太平村委会的西湖李家村,坐落在青岚湖和军山湖之间。全村人山清水秀,绿树成荫田园风光秀丽,民风淳朴,具有独特的自然生态优势。

元朝以前,西湖李家村距中心城镇6公里。该村庄地势平坦,总面积10637亩。2016年11月,西湖李家村被中华人民共和国住房和城乡建设部等部门列入第四批中国传统村落名录。

近几年来,西湖李家按照“继承华夏文化、恢复古村精华、重墨青山绿水、美我故乡天下”的宗旨,推进新农村建设,大力传承农耕文化,兴建3栋占地面积为2100平方米的农博馆,并展出以前使用的生产和生活用具。

村内还有乡村旅游精华线路:入口广场-红石广场-上李-上李风貌建筑群-陇西堂-毛主席像章收藏馆-德胜堂-下李传统风貌建筑群-古家具展览-上李-古色古香的建筑

一、历史沿革。

根据《李氏族谱》记载,明朝时,年轻的李胜炯跟随父母躲避战乱,迁徙南下,途中父亲不幸去世,与母亲相依为命,流落在青岚湖边。一个人背一个扁担,一个人背一个人,李胜炯在街上走街串巷做起了小买卖,赡养老人。本地胡姓大户人家见他勤劳善良,便请他为门女婿,按传统习俗,入赘新郎要归宗改姓,成为胡氏后裔。

许多年后,贤惠仁义的妻子见丈夫念念不忘李氏先祖,终于说服娘家长辈,与改回李姓的丈夫带著儿女到青岚湖边开荒建房,繁衍生息。村子由此得名西湖李家。目前,李氏后裔有500余户,2000余人,《李氏族谱》告诫后人不忘本原、思乡念祖的祖训也一直传承下去。

二、传统建筑。

李家始祖起源于甘肃陇西县,距今600多年。为此建起古朴典雅的陇西堂,又称村祠,内设村文化活动室。

该堂内张贴了村赋、村史、村歌、村规民约、上级领导和国内外贤达名仕来村参观游览的照片,成为村民聚会和传统教育,开展文化娱动的好场所。

整个广场以红石铺就,面积达5000平方米。广场东面是古色古香的老戏台,西面是古色古香的民居,南面是绿树环绕的村前明塘,塘边有石书,塘中有秀美的湖心亭。它是村民开大会、节日看戏玩龙灯、过年吃百桌年夜饭和平日休闲健身的场所。

除了家庭种植果树的农户庭院外,还在村子后面建起了蜜桔园、香柚园、枇杷园、银杏园等580亩,在鸟岗山建有300亩的桃花园,均由本村农户参与经营,不仅美化了环境,而且在果品成熟的季节,增加了农户收入。

三、历史名人

李希谟,字宗召,号绍镇,国子监(1704-1769)。晚生年家卷龚匡廷顿拜其首撰:先生之才,造祠堂,云来;先生之德,济困解,人钦正直:先生之学,东观驰骋,卷舒舒舒。书本上说:“惟孝友于兄弟。”斯固有才德,学以致用,博采众长?

西湖李家出了个名流,李声耀(1859~1903)。赞曰:少而交,长而契,翁行为我记。意欲,公正者也:心恢宏者。志耕为家,忠于职守。屈膝拟壁圭,训子光门第。如和丸教成幽闲,贞静内助称贤配。积厚流,宜乎桂秀兰馨,长发其祥,先垂令名。

四、传统习俗。

二千多年的龙灯历史,演绎着历代龙灯传人积淀的丰富耍龙灯技艺,孕育了一代又一代的舞龙人。

每到西湖李家过年的时候,数百条龙身就开始向祠堂前的龙头聚集起来,组成了两条千米长的板凳龙,场面十分壮观,寄托着村民们对来年生活的憧憬和期盼。

有些地方也叫烧塔仔,是中秋节时开展的一项民俗活动。据说,元朝末年,汉族反抗残暴的统治者,在中秋节的一场暴动中,举火为号。

以火为号传传至今已成为一种烧塔习俗,多表示中秋节是丰收的节日,通过烧塔来表达收获的喜悦,祈求风调雨顺、五谷丰登,祝福生活像圣塔火焰一样红红火火的含义。

在阴历八月十五早上,要进行烧塔活动的地方,家家户户都会早早起来杀鸡鸭,买猪肉、牛肉、月饼,制作米果。烧塔活动需要从下午开始准备,由比较能干的人组织,召集一些小孩准备材料。先将几块土砖摆成圆形,圆的大小决定了塔顶的高度。在两块土砖之间,各搭一块红砖,将塔基堆积起来。堆砌直至堆砌到塔顶为止。

烧塔时,首先要把柴火放在塔底砖上的“火门”里。在整座塔楼被烧成红色,堆塔瓦被烧得通红透明时,又称“红塔”。然而,要 将塔身烧红,一般要烧到半夜。在燃烧过程中,火焰不时从塔顶飞过。而且,当烧到红塔后,大家就不会再添柴了,只留下一些余火。

六月七日是一年一度的端午节,赛龙舟进贤县西湖李家村的传统习俗。在今年的比赛之前,有一次热烈而慷慨的鼓声引起了人们的注意。原本村民们按照民间的传统习俗,创作了一首“十鼓龙舟歌”,为选手们加油鼓劲。

每到正月初一,村里的广场上人声鼎沸,全村两千人吃百桌年饭,一年一度的新春团拜会在这里举行,老人坐着吃、年轻人站着吃、小孩跑着吃,孩子们围着吃,孩子们围着吃。

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