色庆寺

色庆寺

色庆寺—全名叫噶举峨东曲果林,系藏语寺庙属于噶举教派;肯定了佛学之地的之意。坐落于仲巴县偏吉乡色庆村格瓦亚吉(系藏语吉祥快乐之意)山山腰处,当地的牧民习惯称之为色庆寺。这一代山峰比较多,从远处看,山峰很像寺庙大殿里念经的喇嘛,具有无量的佛法力,象征着该寺的佛学发展的潜力。

座山的山头有一个-台,名叫“朵格瓦”-台。传说两千年前,佛教的创始者释迦牟尼在人间时,从印度的斯瓦财-台,

一个上有自然形成的藏语字“格”(快乐之意)的石条飞到此处,造就了我们现在的这个“朵格瓦”-台。

在文革和-时期破坏了这个石条的一半,剩下了另一半,山和-台的名字由此得来。现在各方面的原因这里很少见葬礼,不过该寺的喇嘛介绍,在这个-台上送葬尸体,具有死者重新得到一次宝贵人生的神力。

色庆寺—拉萨市堆龙德庆县楚布寺的喇嘛噶玛晋美曲英创建的,具有两百多年的历史,该寺的主供佛是释迦牟尼和十个经函般若经(它来自阿里措庆县布噶寺,现保存得完好),原先该寺里供奉了许多具有一千多年历史的佛像(释迦牟尼、莲花生大师等)和佛经(甘珠尔、丹珠尔)、佛塔,不过在文革和-时期,破坏了很多。

改革开放的阳光洒满了西藏的方方面面,宗教自由信仰的果花开满了雪域大地,我们的色庆寺也正在维修当中。色庆寺—(1)大堂是两间房子组成的,前房是喇嘛念经堂,正中间供奉了护法神;里面房子的正中间供奉了释迦牟尼(是该寺的主供佛),两边有莲花生大师、金刚勇识、金刚持佛,右边还有该寺的主供般若经十二个经函,还有摆放了许多甘珠尔和丹珠尔。(2)大堂右边有莲花生大师殿,这里供奉了莲花生大师,两边有噶玛巴、释迦牟尼、米拉热巴弟子达波拉结。