7月8月杭州西湖附近景点 七月西湖的景色

导读:7月8月杭州西湖附近景点 七月西湖的景色 1. 七月西湖的景色 2. 七月西湖的景色是什么 3. 七月半西湖 4. 六月西湖的景色 5. 七月西湖的景色有哪些 6. 西湖美景七月天 7. 西湖七月半的景色 8. 西湖七月半的意境美 9. 七月西湖的景色描写 10. 七月的西湖长什么样 11. 西湖7月份景色

1. 七月西湖的景色

西湖

西湖,位于浙江杭州西湖区龙井路1号,杭州市区西部,景区总面积49平方千米,汇水面积为21.22平方千米,湖面面积为6.38平方千米。

西湖南、西、北三面环山,湖中白堤、苏堤杨公堤、赵公堤将湖面分割成若干水面。西湖的湖体轮廓呈近椭圆形,湖底部较为平坦,湖泊平均水深为2.27米,最深约5米,最浅不到1米。湖泊天然地表水源是金沙涧、龙泓涧、赤山涧(慧因涧)、长桥溪四条溪流。西湖地处中国东南丘陵边缘和中亚热带北缘,年均太阳总辐射量在100—110千卡/平方厘米之间,日照时数1800—2100小时。

西湖有100多处公园景点,有“西湖十景”、“新西湖十景”、“三评西湖十景”之说,有60多处国家、省、市级重点文物保护单位和20多座博物馆,有断桥雷峰塔、钱王祠、净慈寺、苏小小墓等景点。

2. 七月西湖的景色是什么

《西湖七月半》,对于张岱来说,是一个原点的体现。并不是说张岱的一切起步于此,而是说“西湖”是张岱的精神追求的寄托,在《西湖七月半》中,我们所能看到的,是张岱完整的生活判断。條萊垍頭

《西湖七月半》从开篇就充满了意趣,或者说,是充满了张岱自己的价值判断。作为“看月者”的张岱,并没有从一开始就看月,而是细细地看起了其他看月的人,因为他发现了那之中值得他自己叙述一番的内容。第一种人是名门贵族,由一群仆人和歌伎侍侯着,坐在月下,看的却是灯影中的歌舞和嬉笑。第二种人是名娃闺秀,把自己的所谓美丽与优雅秀在露台上,只顾谈笑,却忘了头顶的月。第三种人是跑来偷闲的僧人,和着歌伎的曲声,看月,却也期待着别人的注目。第四种人是衣冠不整的醉汉,来回乱闯,大呼小叫,他们看所有的景,所有的人,也什么都不看。第五种人是一群共坐的友人,煮些小茶,饮些小酒,他们坐在隐匿之处,看月,而不愿被人看。这种种社会人士,张岱并没有给予任何评价,但这并不等于他没有任何想法。从一开始,他就说了:“西湖七月半,一无可看,只可看看七月半之人。”这是对整个心境的一个最初的论述。张岱是普通人,任何人看人,自然会有褒贬,这是人之常情,但是他并没有用一言一词加以讽刺或感慨,相反地,却在无声中以自己的兴致与情趣逐一反驳了五种“七月半之人”。 頭條萊垍

“吾辈始舣舟近岸。断桥石磴始凉,席其上,呼客纵饮。”张岱真正开始赏月是时间,是在一切喧闹散尽之后。当然,文中还有关于那段喧闹的更进一步的描述,这后面再谈,我们先看张岱的选择:“向之浅 斟低唱者出,匿影树下者亦出,吾辈往通声气,拉与同坐。”张岱首先选择的是第五种人,这明显带有他自身的兴致意向,即一种略显孤傲的高洁与清静。这类人是张岱欣赏的挚友,或者说,是张岱自己的一面镜子。与这样的友人在一起,即是与他自己在一起。之后,在前四种人中出现过的身影或场景也纷至沓来,“韵友来,名妓至,杯箸安,竹肉发。”值得注意的是,张岱对第五种人的大体上的肯定,并不代表对前四种场面的完全摈弃。他依旧选择了前四种场面中符合自身意趣的部分,如清雅的歌声,恬淡的小酌,他并不是高高在上的所谓君子,而是怀着一颗能够欣赏名妓弹唱的心,似乎是很容易就融入尘世中。但是实际上,他在这样闲适不羁的表象下显露出的是一个特立独行的人格,以温柔为表,以孤傲为里。在一群“韵友”当中,他看似闲散随意,却让一切的景物都符合了他的气息。就像是周围的景致,“月如镜新磨,山复整妆,湖复頮面”,在成群的所谓“看月人”走后,张岱才开始赏月。为了自己所寻求的氛围,他可以慢慢等待,直到“人去楼空”,才能够满足渴望的境界。这也是他与他所肯定的第五种人最不相同的地方。第五种人虽然可以邀为座上客,可以算是意趣相投,但总还是相差那么一点点,而这“一点点”,便是等候,以及在等候中观察的过程。如果说第五种人是纯粹的“隐”,那么张岱就是能够在“隐”与“见”中来去自由的人,在玩味世态之后,他依旧能够一尘不染。條萊垍頭

因此,从这一尘不染中,我们可以回过头来,看看上文所提到的对于喧嚣的描写。张岱写七月半的西湖,可谓是尽兴而又无情。谓之尽兴,是因为从场面上来看,张岱笔下的昔日杭州市井活泼而充满张力。先有“一入舟,速舟子急放断桥,赶入胜会”,后有“人声鼓吹,如沸如撼,如魇如呓,如聋如哑”,再有“大船小船一齐凑岸,一无所见,止见篙击篙,舟触舟,面靠面而已”,如此沸腾热烈的场面描写有序而真实,仿佛一幅属于西湖的“清明上河图”,虽没有肉眼可见的图画,形象却可以在脑海中栩栩如生。而另一方面谓之无情,则是因为张岱自己并没有将感情投入笔下的繁华,相反地,却以一种冷眼相观的态度审视眼前的世界。无论是写“是夕好名,逐队争出,多犒门军酒钱,轿夫擎燎,列俟岸上”,还是写“少刻兴尽,官府席散,皂隶喝道去”,或是写“轿夫叫船上人,怖以关门,灯笼火把如列星,一一簇拥而去”,张岱都是一个彻底的旁观者。他以冷静的态度面对身前身后的喧嚣,不带任何欣喜或愤慨的感情。如果硬要说这种无情中多少带有一切感情的话,那么这种感情应该是一种不以为然的嘲讽。对于西湖看月的景象,张岱不声不响地加以描述,他是一个坐在整个世界之外的看客,对于整个世界,他是一个热心的讲述者,却是一个漠然的参与者,他自身的意趣把世态炎凉隔绝在千里之外。

在这里,我们不妨将另一段有关西湖的描述,即《湖心亭看雪》与之相比。相对于《西湖七月半》,《湖心亭看雪》可谓平淡而深情。“天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。”这样平淡的景色,没有任何耀眼的灯火与鼎沸的人声,却充满了张岱悠长的情感体验。在这里,他特别写到了两个在湖心亭对坐饮酒的身影,并借舟子的口对他们做出了最高的评价,即“莫说相公痴,更 痴似相公者。”这里的“痴”,正是张岱对人生的最高评价。在《西湖七月半》的纷繁景象中,张岱因“痴”而选择了躲避于世外,只有当纷繁散去,他才能赏得心中的月。

在《西湖七月半》的最后,张岱记述了这样的场景:“月色苍凉,东方将白,客方散去。吾辈纵舟酣睡于十里荷花之中,香气拍人,清梦甚惬。”一篇喧闹的文章以这样的字句作为结尾,可以说是张岱对自身的一种回归。对于张岱的身世有所了解的人,会知道他的贵族出身,知道他一生未仕的经历,知道他晚年充满国破家亡之感的著述,当然更知道他的文章的一贯风格。但是如果一切都是未知的,作为《西湖七月半》的读者,并不了解有关张岱的事情,那么通过这样的阅读,也肯定能够勾勒出张岱清晰的形象。《西湖七月半》是张岱世界观的折射,是他最无声却是最深切的抒怀。他并没有选择任何可以引起他激烈的感情波荡的事情,而是选择了身边的风俗景观。但是就在这最日常的生活画卷中,在他内心所钟爱的西湖边,他淡淡地表达出了自己的孤傲与执着。西湖原本只是一泓风景秀丽的湖水,但是到了张岱笔下,却变成一个完整的社会,一个包罗万象的世界。借着这样的世界,张岱使得自己的思绪与意趣时隐时现,有如无形的经纬,看似潜于世界之下,其实却贯穿其中。頭條萊垍

因此,我们可以说,完全入世,以及完全出世,两者杂糅在一起并不奇怪,一如在《西湖七月半》背后所看到的张岱。如果没有对社会的积极注视,就不会有那看月的五种人,也不会有西湖畔生动活泼的景象。同时,如果没有对世俗的傲视鄙薄,就不会有曲终人散后的悠然兴致,更不会有荷花中的清香酣梦。在这里,两者并不矛盾,而是相互依赖着组成了张岱内心的全部。西湖一世界,对于窥探者的我们,这个世界意味深长。 垍頭條萊

3. 七月半西湖

  《西湖七月半》是明代文学家张岱创

作的一篇散文。作者先描绘了达官贵人、名娃闺秀、名妓闲僧、慵懒之徒四类看月之人;与这些附庸风雅的世俗之辈形成鲜明对比的是最后一累,即作者的好友及佳

人,其观景赏月时行为的持重高雅、情态气度与西湖的优美风景和谐一致。作者对五类人的描述,字里行间不见褒贬之词,然孰优孰劣、孰雅孰俗则昭然若示。文章

表面写人,又时时不离写月,看似无情又蕴情于其中,完美而含蓄地体现了作者抑浅俗、颂高雅的主旨。

4. 六月西湖的景色

千年等一回作词:陈自为 作曲:左宏元演唱:高胜美千年等一回 等一回啊千年等一回 我无悔啊是谁在耳边 说 爱我永不变只为这一句 啊哈断肠也无怨雨心碎 风流泪梦缠绵 情悠远西湖的水 我的泪我情愿和你化作一团火焰啊~~啊~~啊~~千年等一回 等一回啊千年等一回 我无悔啊雨心碎 风流泪梦缠绵 情悠远西湖的水 我的泪我情愿和你化作一团火焰啊~~啊~~啊~~千年等一回 等一回啊千年等一回 我无悔啊千年等一回 等一回啊千 年 等 一 回

5. 七月西湖的景色有哪些

农历七月半,正当月圆之际,此时游湖,本应赏月观景,文章一开头却说“一无可看”,先将题目正面一笔扫倒,接着说“止可看看七月半之人”,从反面揭题,选择一个独特的视角来抒写自己的观感。开头这闲闲两句,简练警切,不落俗套,且直接导出下文。< /p>

此文写人物场景,极纷繁复杂,而又极有条理。五类人物,两种场景,写来如见其人,如临其境。其观察之深人细致,笔墨之精练老到,确实令人佩服。行文错综,富于变化,转接呼应,均极自然。开头奇警峭拔,全篇运用对比映照,严于雅俗之分,而又妙在不作正面按断

6. 西湖美景七月天

《小池》(宋)杨万里

泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。

小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。

意思是泉眼悄然无声是因为舍不得细细的水流,树荫倒映水面是因为喜爱晴天和风的轻柔。娇嫩的小荷叶刚从水面露出尖尖的小角,早就有一只调皮的蜻蜓立在它的上头

7. 西湖七月半的景色

《西湖七月半》是明代文学家张岱创作的一篇散文。作者先描绘了达官贵人、名娃闺秀、名妓闲僧、慵懒之徒四类看月之人;与这些附庸风雅的世俗之辈形成鲜明对比的是最后一累,即作者的好友及佳人,其观景赏月时行为的持重高雅、情态气度与西湖的优美风景和谐一致。

作者对五类人的描述,字里行间不见褒贬之词,然孰优孰劣、孰雅孰俗则昭然若示。

文章表面写人,又时时不离写月,看似无情又蕴情于其中,完美而含蓄地体现了作者抑浅俗、颂高雅的主旨。

8. 西湖七月半的意境美

鬼节

农历七月半是七月十五,指的是鬼节或者叫中元节 鬼节 农历七月,中国习俗上称它为鬼月,谓此月鬼门关大门常开不闭,众鬼可以出游人间。

西湖七月半的时候,没有什么可看的,只可以看看七月半的人.看七 月半的人,可以分五类来看.其中一类,坐在有楼饰的游船上,吹箫击鼓, 戴着高冠,穿着漂亮整齐的衣服,...

9. 七月西湖的景色描写

选自《陶庵梦忆》,《西湖七月半》是明代文学家张岱创作的一篇散文。

作者先描绘了达官贵人、名娃闺秀、名妓贤僧、慵懒之徒四类人看月,和这些附庸风雅的世俗之辈,形成鲜明对比的是最后一类人,即作者的好友和家人,赏月时,行为高雅,情态气度与西湖的优美风景和谐一致,作者对五类人的描述间,不见褒贬之词,然孰雅孰俗,昭然若揭,文章表面写人,又时时不离写月,完美而含蓄的体现了作者抑浅俗,颂高雅的主旨。

10. 七月的西湖长什么样

“月”代表了作者所追求的高尚操守、清 雅格调,这样的风雅高洁是人们所追求的。 但有些人本不能领会其中的真意,不过是哗 众取宠,做附庸风雅之态,眼中有月,而心 中无月,甚或只做观月态,眼中也无月。而 真正的文人雅士是不屑于做出种种姿态的, 月自在其心中。

11. 西湖7月份景色

西湖自古以来就享有“人间天堂”的美誉,一直是文人墨客云集之地。如今的西湖仍然深受游客们的喜爱,仅五一小长假就迎来了二百多万游客,可见西湖的魅力有多大。西湖占地面积49平方千米,如果想玩遍西湖每个角落,没有一天的时间是很难精致的玩一遍。西湖最出名的就是西湖十景,但是如今西湖又有了新的西湖十景。

游西湖必去的十大景点頭條萊垍

1、断桥残雪

断桥这个景点,想必去过西湖的应该都不会错过,因为太过于出名,周边有许多商店,而且那里的游客众多,热热闹闹的,即使不知道断桥在哪里,都能听着声音找去。條萊垍頭

西湖孤山

断桥是去孤山必经之路,由于断桥走不到孤山,所以叫做断 。断桥是蛇妖白娘子许仙约会的场所,所以断桥对于情侣而言是个浪漫之地。断桥最美的时候是下大雪的时候。頭條萊垍

2、苏堤春晓條萊垍頭

苏堤两字拆开来看,苏指的是苏东坡,他是北宋的大诗人,曾经任职过杭州知州。苏东坡为了疏通湖道,解决西湖堵塞问题,就命人把挖出的泥土堆积成堤,长约3公里。然后在堤道两边种植了大量的垂柳、桃树。如此一来,每当春天来临,桃花盛开,垂柳随风飘扬,春意央然。

3、雷峰夕照

如果看到电视剧《白蛇传》或者听说过这个民间故事的,想必对雷峰塔不陌生,传说许仙和白娘子喜结连理,惹怒了法海,在他的眼里只有人妖殊途,最后把白娘子镇压在雷峰塔。夕阳西下的时候,站在西湖远望雷峰塔,充满诗情画意。

3、三塘印月垍頭條萊

三塘印月是西湖十景之一,它最大的特色就是“湖中有岛,岛中有湖水”,远看外型近似“田”字型的小岛屿,岛屿上有3座塔。是夜游西湖最值得去看的美景,如果运气好,有月亮星星,就能看到令人向往的“三潭印月”。其实,三潭印月大家并不陌生,因为1块钱的背面就是西湖的三潭印月。頭條萊垍

4、南屏晚钟條萊垍頭

南屏晚钟完全可以按照字面上的意思来理解,在西湖的南岸有座高百来米高的山,山上有座寺庙,叫做“净慈寺”,每当傍晚来临,净慈寺的和尚就敲响了钟声,钟声散发到附近的岩石壁穴里,就形成了回音,悠远清扬,经久不息,令人回味无穷。垍頭條萊

5、花港观鱼

花港顾名思义就是一个占地面积大约有300多亩的水港,水港种了大量的鲜花,主要分为5个区域,由牡丹园、大草坪、花港、红鱼池、密林组成。红鱼池里养有大量的金鱼密密麻麻的,非常壮观,红金鱼游来游去,犹如千军万马过境。條萊垍頭

6、满陇桂雨

满陇桂雨是西湖的新十景,这个是由成千上万颗桂花组成的美景,早在明清时期,满觉陇村就种有大量的桂花。可惜抗日战争的时候,很多老桂花树都被毁掉了,就剩下几棵老桂花树。

新中国成立以后,这里的农民大量种植桂花,以出售桂花为生。久而久之,几十年过去了,如今这里的桂花满村遍地都是,每当桂花盛开时间,各大品种,各大色彩的桂花,就成了一道道美丽的风景线,特别是微风拂过,桂花纷纷落下来,就像下雨一样。

7、云栖竹径

说直接点就是五云山那儿的竹林,这个竹林特别美,特别有意境,乾隆江南,六次来此看竹,可见他对这儿的竹林魅力非常大。当时的官员为了方便乾隆游玩,特意为乾隆修建了一个“御书亭”,方便乾隆吟诗作对。

8、九溪烟树頭條萊垍

九溪烟树本来叫做“九溪十八涧”,因为西湖的十景都是四个字,所以成了西湖新十景之一就改了名字。这个山有大量的红枫瀑布、溪水、茶树,青山绿水,非常适合散心,特别是那溪水清澈见底,溪水潺潺,两岸绿树葱葱,景色宜人。條萊垍頭

9、虎跑梦泉

虎跑泉在大慈山鹤峰下的虎跑寺庙里,据说曾经有一名得道高僧叫做“性空”,看这里景色秀丽,适合隐居,打算在这里盖个寺庙,研究佛法,遗憾的是在这里没有看到水源,为了取水方便,他只好重找住处。

他入睡以后,梦中神仙告诉他“南岳有一童子泉,他会派二虎把泉水搬到这里”。第二天他一醒来,果然有两只老虎来送泉,用双脚在地上“刨水”,所以叫虎跑泉,虎跑泉是西湖第一名泉,泉水晶莹甘洌,享有“天下第三泉”的美誉。

10、曲院风荷

曲院是南宋时期的一个酿酒作坊,由于曲院的荷花众多,每当夏季来临,荷花盛开,清香与酒香融为一体,扑鼻而来,令人陶醉。现如今,主要是夏季去赏荷花,感受“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的意境。垍頭條萊

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