胜芳古镇文邑旅游攻略(胜芳古镇附近还有什么景点)

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廊坊胜芳古镇导游词

胜芳系由一古老小渔村发展而来。明初大移民后,胜芳人口激增,旋即商贾云集,店铺林立,迅速发展成为华北商贸和文化重镇,清前期既已十分繁荣,富甲一方,谚称“南有苏杭,北有胜芳”。《文安县志》载:“……文邑市 唯胜芳最盛,水则帆樯林立,陆则车马喧阗,百货杂陈,商贾云集,列为直隶六镇之一。”

上世纪六十年代之前,胜芳是大清河,乃至海河流域上游各地往来天津的必经之地,水陆交通畅达,文明吸纳通畅,文化积淀深厚。胜芳人烟密集,老城区街巷以穿心河为中心,四向伸延,曲折幽深且密如蛛网,穿行其中,如走迷宫。依水而建的古老民居,至今仍给人以时空倒流之感。

经商、渔猎、苇编,是胜芳几百年来的最主要生活内容。胜芳民俗独特,举凡一日两餐、民居式样、人情交际等,风情特异,不一而足。以上,构成了胜芳市井民俗文化生长发育和世代传承的独特人文地理环境。

乾隆初或中期,胜芳镇以街区为单位,先后创建了至少十二道音乐会,其中以镇南音乐会最为著名。这些音乐会的活动,“文革”期间一度停滞,“文革”后,镇南音乐会等六至七道音乐会迅速恢复,其余则销声匿迹。

自建会以来,镇南音乐会一直规模最大、阵容最完整、演奏曲牌最多、演奏质量最高、传承最稳定。

包括镇南音乐会在内,胜芳的大部分音乐会为僧传庙堂音乐(佛教音乐),均源自当时的北京智化寺。胜芳镇南音乐会是寺庙佛教音乐传流到民间的产物,但由于这类音乐多为“口递心传”,演奏方式、演奏的内容(曲牌)、曲牌的调式、使用的乐器等都有严格规定和刻板的要求,故此鲜有改动,民俗音乐也很难渗透使其发生变异。

该音乐会原来由12个乐师演奏,“文革”结束恢复活动后改由10人,为管1、笙4、云锣1(二套)、鼓1、钹2、镲1。

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胜芳系由一古老小渔村发展而来。明初大移民后,胜芳人口激增,旋即商贾云集,店铺林立,迅速发展成为华北商贸和文化重镇,清前期既已十分繁荣,富甲一方,谚称“南有苏杭,北有胜芳”。《文安县志》载:“……文邑市 唯胜芳最盛,水则帆樯林立,陆则车马喧阗,百货杂陈,商贾云集,列为直隶六镇之一。”

上世纪六十年代之前,胜芳是大清河,乃至海河流域上游各地往来天津的必经之地,水陆交通畅达,文明吸纳通畅,文化积淀深厚。胜芳人烟密集,老城区街巷以穿心河为中心,四向伸延,曲折幽深且密如蛛网,穿行其中,如走迷宫。依水而建的古老民居,至今仍给人以时空倒流之感。

经商、渔猎、苇编,是胜芳几百年来的最主要生活内容。胜芳民俗独特,举凡一日两餐、民居式样、人情交际等,风情特异,不一而足。以上,构成了胜芳市井民俗文化生长发育和世代传承的独特人文地理环境。

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