各具特色、独领风骚的河北峰峰黑龙洞庙宇建筑群

作者:高保兴

高保兴近照。

黑龙洞既是村名,又是四A级风景名胜区景点之一。作为名村,它隶属河北省邯郸峰峰矿区临水镇。作为地名,它原是滏阳河源头最大的喷发泉眼。同时也是古磁州八景——“龙洞珠泉”的观赏地。其上有风月关黑龙庙、昆山明月阁、观音堂、太上老君庙奶奶庙、关公庙和吕祖庙建筑群。

说它神奇,它是滏阳河的开河之源;它是晋冀鲁豫交界区农耕求雨的圣地;它是光绪帝御赐金匾给黑龙爷的风水宝地。这里有各具特色、独领风骚的庙宇建筑群,此地驰名九州,至今享有“诗山秀水”之美誉。

(一) 神奇的庙宇建筑群

黑龙庙建筑群是:一处景区,两座院落,三层观景台,中间有围墙栏杆过道相连。东西两院各有门楼,有边坡、有护栏,各有三台二十阶步道。东院庙宇为阁楼式建筑。下层是昆山明月阁,供奉南鼎老爷;上层是观音堂,供奉观音菩萨。整体为砖木结构,飞檐斗拱、起脊挑粱;四坡水、琉璃瓦,卷棚盖顶。西侧有石梯,十八台阶,可拾级而上,登临祭祀。观音堂近似正方体,四周有围墙廊道,居高临下,是为第三层观景台。东院平面呈倒梯形状。当院有百年古槐、一块明代题诗碑。南边靠山处,有两间砖瓦房,过去住和尚道士,现在为门岗值班室。院北有齐腰护墙,其下有元代摩崖石刻三处,明代龟驮碑一通、壁字板一块。其上是为第二层观景台。下边是风月关马路,大石堰与山崖边有围墙和石栏杆,是为第一层观景台。

西院平面整体呈长方形状,黑龙庙为主要建筑。它坐南朝北,依山而建,层层拔高。由风月关券顶构建而成的前院略低,东西两侧各有两块带基座的石碑,其中三块是清代嘉庆、光绪年所立,一块是现代新碑。南边台基,目测米许。其下有铁香炉一尊,过去是石香炉,紧挨月台。两侧各有五台阶做步道。前院周边设有围墙,可作观景台。中间是拜殿,后边是庙堂。整体呈前殿后阁的形制。拜殿为两柱三开间,整体呈前后敞开式建筑。 房檐屋脊为硬山顶,上覆琉璃瓦,两坡水。东西两堵砖墙 ,前边两根八楞石柱,镌刻楹联;后边两根仿木圆柱做支撑,顶部有大梁各一根,二梁逐步收缩,其上立支柱,边坡各有两根通檩,顶部一根。均为榫卯结果,构成屋顶脊椎之框架。长椽方头均染紫红色,内部雕梁画栋,华彩艳丽,蔚为壮观。两边白墙中间镶嵌三块金石壁字板,主要记录光绪十年捐资修庙之功德。

拜殿与庙堂之间由过道相连,东侧有砖券半圆门,可通墙外诸庙宇。殿堂无论是内部结构,还是外部形态,建筑风格几乎雷同,也是三开间、硬山顶,屋檐与屋檐相呼应,从下仰望,好似一线天。不同点是:黑龙庙是封闭式的,拜殿是敞开式的。庙内后墙通长建有平台,上有五尊造像:中间雕塑是黑老爷坐像,通高九尺,紫棠色脸庞,慈眉善目,两耳垂肩,五溜胡须,下垂于胸,头戴龙冠,端坐中堂。龙椅靠背皆为紫红色,后边两侧有龙首造型,扶手两侧有长方形黄色线条作纹饰。黑龙爷身着官服龙袍,上身为紫红色,腰系玉带。双手执事,手握执板;两层叠袖,皆为黄色。下身为淡青色,有折纹,露朝靴,靴头有花纹。整体造像,比例适合,形态逼真,栩栩如生。其它四神像左右相伴,均坐木凳,各司其职。左侧是二郎爷和报事爷; 右侧是张三爷和开路爷。庙堂四面皆为彩绘壁画。有宫廷仪仗,有龙车凤辇,有文臣武将,有各路神仙。

黑龙庙与观音堂中间因靠山崖,不成院落,遂因地制宜,合理布局,使用空间。奶奶庙建在风月关券顶东边。坐北朝南,面阔三间,琉璃瓦,两坡水,卷棚顶。前面为一门两轩窗,四扇屏,两侧有砖台。内塑三尊神像,主奉大奶奶、二奶奶和三奶奶,正前置石桌供案。庙前五尺过道,对面为关公和太上老君庙,均坐南向北。关公庙在西,小三间 ,前后有四柱二梁,均带柱础,青砖黛瓦,彩绘壁画,琉璃瓦,两坡水,硬山顶。老君庙居东,有房单间,内有壁画,两坡水,硬山顶。此庙略低些许,与关公庙比肩。此处庙宇均在一个水平面上,与黑龙庙殿堂相比,落差米许。关公庙西侧有过道小门楼,上三台阶至庙后,有庙半间,两坡水,硬山顶,内有石桌供案,供奉吕祖尊神。东侧靠山筑墙,西侧有券门,与黑龙庙殿堂相互贯通。

风月关在黑龙洞之上,黑龙庙殿堂之下。东西券长24米,券宽7米,墙高7米。外墙中间有两个边门。边门之间,上面有重修风月关壁字板,镶嵌在墙体之内。墙外有五尺过道,大石堰与摩崖边有玉石栏杆,在此可观泉赏景。风月关始建年代无从考证,公元1987年重修时,仍沿用老物件石刻所题:“光绪八年桂月立”镶嵌在券顶“风月关”匾额的南侧。 风月关的建成,延展拓宽了黑龙庙殿堂院落的空间面积,为观泉赏景、通关营商等提供了极大的便利。

黑龙洞在大石堰中间,墙体下边。门前有月台,两侧各有四层石阶,三块青石搭成拱券门,其上有两道麻绳浮雕纹,平行且呈半圆形,石门横梁上楷书“洞府仙地”左侧有纪年,因券石遮挡,不能窥视全貌。洞前有敞开式门楼,正前开月亮透窗。其下龙首前伸,口吐喷泉。下边是清泉水池,雅称瑶池。 黑龙洞洞深不可测,最初为喷发泉溶岩洞,其入口敞亮,有室单间。 往里石洞收窄,有坡度仰角,可弯腰入内。再深入洞穴,豁然开朗,人可站立。顶部有钟乳石若干,其下有祈雨台,因洞内潮湿,焚香缭绕,滴水珍珠,可降甘霖。

(二)“永兴雨师”黑老爷的前世今生

山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵。神麇山和滏阳河既是最好的例证;也是最佳的诠释。据【山海经-北山经】载:“又北三百里,曰神麇山,其上有文石,其下有白蛇、有飞虫;黄水出焉,而东流注于洹;滏水出焉,而东流注于欧水。”清【磁州志】载:“昔有神鹿游于其上,逐之不见,世遂以为神麇山。”据【水经注】载:“泉源沸腾,滚滚如汤,其水冬暖夏凉,崖上有魏世立所,水上有祠,可兴风雨……”由此可见,观音堂与黑龙庙早在魏世祖曹丕时就已经有了,而绝非始建于唐代。再者,黑龙洞原名“白蛇洞”,因“龙斗洞中将雨出”黑龙取胜而更名。“白蛇”亦称白龙,战败即逍遁归隐山林石缝之中,冷落栖身。而黑龙则门庭若市,香火日盛。

黑龙洞原名杏花村,既是龙神居所,又是乡民乐园。村东有古代遗址,出土文物有石器、骨器和陶器等,均为西周时期。另外还发掘明代【李龙潭古墓】一座。他是磁州豪门富户“李家窑”的主人。目前黑龙洞村已划归城区,现有居民四千余人,农田土地所剩无几。该村有句口头禅:三张五李一大梁,姓姜的门户也不攘。这是该村的主要姓氏。

黑龙庙又名黑龙阁、滏口祠。黑龙洞庙宇群,地处麇山之阳、滏水之阴。依山而建,半壁悬空。其上有:风月关、明月阁和黑龙庙两组主体建筑,太上老君、关爷、吕祖和奶奶庙穿插其间。高低错落,风格迥异。有歇山顶、硬山顶及卷棚顶等样式。两侧有山门,可拾级而上,前往祭拜。其下有黑龙洞,是滏阳河最大的溶洞泉眼,因当地煤窑采空、地下水位沉降,而逐渐干涸断流。尽管如此,龙洞珠泉仍为磁州名胜、八景之首。黑龙庙位列西侧,整体呈前殿后阁的形制。雕梁画栋,巍峨壮观。前殿两石柱有楹联:麇山西峙明月已从磐石去,滏水东流清风又送海涛来。昆山明月阁供奉南顶老爷,其上为观音堂。明月阁石门横梁楷书:翠微玉宝,楹联为:琴吞月海雷部总权三宝印,剑挂寒空威震中原四百州。两幅楹联不仅对仗工整,而且气势恢宏。

阴历六月二十三日是黑龙洞庙会,而且黑龙爷有两座庙宇。冬季回西庙避寒,开春到东庙避暑。每年冬闲时举办十村敬驾活动,届时请和尚道士耍把式,请响器班敲锣打鼓、吹拉弹唱,仪式非常热闹。

据【黑龙庙碑记】载:黑龙洞旧有龙神庙,每逢岁旱,祈祷辄应,远近人士足来叩祝,甘雨迭沛,咸蒙其庥,以至广平大名、彰德府县官绅,毕集祷祝,且为申奏,敕赐匾额,亦云媲矣。今土人以规制隘,庙垣倾颓,于是拓地茸修而新之,以为岁时隆奉报赛之仪。余至今日,环求为撰碑文,以垂久远。余考之古制,龙不列于祀典、祀事,至汉始兴,然其山水之奇,实甲于朔方,求雨之效,或因地灵所致,爰将顺民情,乐为道其山水以记之。落款为:钦加四品衔、赏花翎知直隶广平府磁州事霍邱裴敏中撰并书。又捐钱五十千文。光绪二十年岁在閼逢牂易月谷。

由此可知,光绪帝御赐黑老爷金匾,确有其事,极为罕见。据目击者传言,金匾长丈四尺高四尺,楷书“永兴雨师”四个大字。周边是彩绘雕龙纹饰,右下角落款处,加盖光绪帝玉印。金匾高挂黑龙庙门口上方,金碧辉煌,非常显赫。“文革”四清时,金匾当作柜台面板,而今不知所踪。

黑龙爷确有其人,而且是呼延赞的后代,世袭王位。据史料载:他的祖籍在山西太原,匈奴族人。殊不知其后人,都在直隶磁州呼家寨(石桥村)安家落户。当年被构陷入狱的“呼延必显案”,致使满门抄斩三百余人。但值得庆幸的是,呼延必显有两个儿子,在呼家寨屠村时逃出了虎口,被磁州西固义村姥爷家人所救。这就是:“呼改苗,不用逃”传奇故事的由来。自此,黑龙爷改名换姓叫苗石林,亦有说叫“苗龙”的。其实苗石林是黑龙爷的化身。起因源于两个民间故事。其一是:姥爷让他去浇菜园,他却在那里睡大觉。姥爷闻之,暗自查访。月亮底下只见苗石林,用木棍在井里搅水,顿时泉水喷涌,横流四溢,菜园得以灌溉。姥爷目瞪口呆,惊讶不语,默不作声。但已知外甥不是凡人,而乃神龙矣。其二是源自“断头沟”的故事。话说不孝之子,背老娘,弃山谷,举石头,砸母亲,当场身亡。苗石林平时常在这里放马。有时候忙里偷闲,到坊山寺与老和尚下棋。不孝子忤逆杀母的行为,苗石林看在眼里,愤怒不已。不由自主地说道:“我要是龙王爷,定让你五雷轰顶。”熟知话音刚落,晴天霹雳 、电闪雷鸣,不孝子当场毙命。自此百姓皆认为黑龙显灵,附身放牧童。遂立庙以祀。

(三)独具神韵的“诗山秀水”

1、元代摩崖石刻

元代李诚【黑龙洞元代赈济文】:“大德元年,广平路境春夏不雨,大无麦禾,民且疫。御史台呈中书省以闻,奉圣旨,赈济着都省提。贫之家人给米二斗,幼者半之。所在开仓禀以赈,任喻各社长、邻保扶持存养无饮失所。中书省遣舍人也,先忽都鲁、御史台奉训大夫监察御史田铎、燕南河北道肃政廉访分司奉政大夫签司事武笃尔,八月癸丑至广平。甲辰雨盈尺,乃诸属邑赈济共为赈5893口、12673石米,价值钞64925贯有奇。十月壬辰,雨讫事毕,甲午至戊戌大雨霁,远迩沾及,麦穗毕入,百姓莫不鼓舞欢咏,于圣天子洪恩沛泽之中,于已见和气致祥,天人感应之理昭然若是。诚职禾,收长目,观感化,乃拜此稽前,敬纪其事,命工刊诸兹,乃昭示永久云。”大德元年十月。奉谏大夫广平路磁州知州兼管本州军奥鲁兼赈辰事李诚书。监说忽吕举勤上乃教谕赵翥。

2、元代摩崖石刻

元大德五年,临水铁冶都提举杨缚作【题黑龙洞】古风一首云:我昔寓燕然,常闻名士举。今迁抵此堂,直可避炎暑。仰看四周山,俯观诸园圃。滏河两岸民,伴乐忘忧苦。龙洞渊源天,宫瞰齐梵宇。柏株生裂石,根柢殊无土。人众捕黄鱼,相杂如部伍。青楼沽酒家,招客为游侣。乡社奉观音,应时获甘雨。西郊原野田,万顷肥禾黍。此处欲营屋,天公肯从悉。弗渐已泛才,浪继前贤语。

3、元代摩崖石刻

元代胡祗遹,武安县人,任户部员外郎、浙西提刑按察使等。作【黑龙洞观音阁西山下】古风一首云:阴崖瞰清溪,高阁势骞举。石林出云表,六月不知暑。俯视川居人,披源接元圃。此生亦虚名,马足车尘苦。北得抵沙漠,南游越吴楚。白发始引年,见此故乡土。借问麟凤班,曷若观旧伍。邂逅籍一尘,招摇同志侣。按襟北窗风,洗耳松梢雨。醉眼溪云口,饥食得鸡黍。指顾争席人,此致颇同否。默与山灵盟,摩崖隽鄙语。

4、明代壁字板

明万历知磁州董应芳“题昆山明月阁”诗刻两首。 落款是:昆陵董应芳。 (一)系柳龙春鞭,濯缨龙洞泉。西来千嶂月,东望万家烟。石冷云铺地,波清鱼在天。尘心与禅意,脉脉总忘一。(二)昆山有明山,迢递白云边。地耸层层翠,龙开混混泉。多情频下鸟,无系即为仙。断碣苍苔满,徘徊怅惜贤。

5、明代石碑

河南省彰德府推官张应登《登昆山明月阁观泉二首》第一首:帝遣巨灵凿此山,源泉百道出其间。黑龙洞里珠千颗,白浪滩头玉一湾。天色倒垂人在上,镜光平照影常环。徘徊阁上观元化,自古如斯去不还。第二首:昆山自是藏良玉,举世无知化作泉。裂石喷来元混混,入河流去岂涓涓。食苹昔日看神麇,打鼓常年发客船。最是滏河冬不冻,但看明月夜如溅。

6、明代蒋光祖,武安县

作【牒黑龙洞取水文】维月日牒于黑龙洞之神,曰:惟神位处四灵,泽资万姓,克扬霪嘉,勿违于好雨好风,广育黎民,不让夫为箕为毕,历有前效,敢继后功。今者,武邑亢旸为灾,兴雨未注,屡有祷祀之请,尚少优渥之占,人何以堪,苗乃将槁,尤心维亟,省过难辞,兹从与人之求,特望尊神之佑,远遥勺水,大驱蟠泽之龙,近讶洪波,尽没潜泉之唳,以九渊而洒九地,顿令瘴暑不灾,值三伏而救三时,倏使枯苗悉起,鼓峰翠湿,免扬少女之风,洺水波深,尽乐曾孙之稼,化太甚旱为大有年,将见助与欢康,敢望怀于昭赛,用仲烟香,祈望明灵,勿作神羞,庶怜心祷,谨牒”。

7、广平府知磁州裴敏中撰写的《黑龙庙碑记》

北地皆平原大陆,山水罕见,故南人之游于北者,往往见其景承则以为奇特,徘徊不能去。然山不过块阜,水不过长河,或滨海而已。若夫山水卒会,成大块文章,以为难得,而又滃然而仰出,则为难得中之最难者也。惟济南有趵突泉,时人咸骇为名胜,其造访济南者,无不以曾游趵突为厌足。然彼乃人力所为,非天然者。夫人工之制,有水处皆可为,不必济南。譬如珠玉珍宝之饰,有财可立致,亦何足异!若天然者,作山川灵毓而不可得也。同治中,余伯宦三吴,将余之官,时治无锡,邑有葸泉山,极清澈,沦漪各匹练,余顾而乐之;其泉诚甘美,前人品为天下第二,信不诬也。及余欲游宦北来,意惓惓不忍舍,既至则为今按察使周公所留,公时为天津海关道也,华彝事重,挽与商榷,余亦自幸。天津为九河所汇,暇可以玩水,如是亦有年。会光绪癸已秋,余来权领磁州,既治事,民情朴固,有古人风 ,而其地山水盘桓,窈深缭曲,如往而复,如民风敦厚之所有来。余亦以此而大慰愿也。岁甲午三年,余巡至州治西乡之黑龙洞,洞外之水,滏阳之诸河之源,其泉从石罅出者不下十余泓,从河际沸者难以数计,声冷冷皆滃然,而仰出者,俗所谓百斛珠泉;混混天然,不舍昼夜,诚出于济南人力所为之趵突远甚;其下田塍岐错,皆膏腴沃产,乡民耕作其中,旱汉无忧,年利数倍,故民皆殷富。其地半员麇山之麓,沿山迤逦而行,则响堂寺诸名胜,与鼓山之鹫驻岭对峙焉。盖自曹魏、晋、石、慕荣拓跋氏以讫高齐、隋唐,是处最为繁盛,梵宇琳宫,震耀古今,层峦飞阁,绣闼雕甍,故响堂寺至今犹有魏齐以下遗迹,龙宫室台榭澌尽也,物盛则衰,亦势然也。

黑龙洞旧有龙神庙,每逢岁旱,祈祷辄应,远近人士足来叩祝,甘雨迭沛,咸蒙其庥,以至广平、大名、彰德府县官绅,毕集祷祝,且为申奏,敕赐匾额,亦云媲矣。今土人以规制隘,庙垣倾颓,于是拓地茸修而新之,以为岁时隆奉报赛之仪。余至今日,环求为撰碑文,以垂久远。余考之古制,龙不列于祀典、祀事,至汉始兴,然其山水之奇,实甲于朔方,求雨之效,或因地灵所致,爰将顺民情,乐为道其山水以记之。

钦加四品衔、赏花翎知直隶广平府磁州事霍邱裴敏中撰并书。又捐钱五十千文。光绪二十年岁在閼逢牂易月谷。

(四)载入史册的文人墨客诗集

元代磁州太守、辽西公作七律诗【观音阁观泉】云:秋色波光天下清,玺沙碧子照人明。千年老龙洞中卧,万颗骊珠水底生。巍巍佛阁倒寒影,淲淲溪流无俗声。何日结茆来此地,灵田山下学农耕。

元代滏阳县主薄李起岩作七律诗【观音阁观泉】云:双溪水碧四山青,快我层栏望眼明。崖树远依丛竹尽,涧花低傍乱苔生。龙眠洞穴藏无迹,鹤立林际唳有声。欲访樵家栖隐处,卜邻何日遂归耕。

明代磁州学正刘湜《滏水冬温二首》第一首:激石倾崖浪几层,灵源一派沸腾腾。若非西鼓丹黄焰,定是咸池日御蒸。不火自然生热气,有霜何用戒坚冰。临渊细测阴阳理,醉依西栏动亟称。第二首【滏水冬温】诗云:鼓山山足吐温泉,冬夏无分自岁年。白雪人间皆腊景,黑龙洞里自春天。腾腾热气浮千里,浩浩狂澜涨百川。涌沸如同汤出釜,滏河万古此流传。

明代纪纯,磁州人,任户部郎中、四川保宁知府和陕西按察司副使。作《神麇涨绿》诗云:山耸层峦地步高,潺湲溪水泛渔刀。秋风松柏欺黄壤,春风龙鱼化绿涛。逃屋那堪催逋赋,故人宁肯恋绨袍。闲来吟咏聊乘兴,惊起山前黑龙鳌。

明代杨性鲁,磁州人,任高平县令。作《滏水涨》诗云:谁把银河水倒倾,长津滚滚浊涛惊。飞湍似拨蛟龙怒,巨浪疑翻岱华行。禾黍须臾千派涌,田庐倏忽一川平。凭高忍听号童叟,疏奏何时达圣明。【登麇山明月阁下探黑龙洞观泉涌】诗云:名胜寰中此独偏,北来爽气欲参天。山排菡萏千层石,地涌珠玑万斛泉。龙斗洞中将雨出,麇游峰顶踏云还。英雄回首堪栖息,何用蓬壶更访仙。

明代杨贵诚,四川新都县人,任磁州训导。作【滏水冬温】诗云:夜雨凝寒水结冰,滏河指派自澄清。漾云浪急游鱼跃,流夜滩高钓舫凭。千里寒氛空外拥,一川暖气地中升。于石排壅通天府,广溉田畴岁岁登。

明代《麇山樵唱》诗云:屹立麇山接滏河 ,樵人伐木笑颜酡。高低韵美三台令,清独声悠六丑歌。对伴停柯还款乃,息肩傍石暂蹉跎。看他登垅贫金客,那似幽情得趣多。

明代杜云,陕西华阴县人,任磁州训导。作《麇山樵唱》诗云:迢迢荒境绕林皋,缓步登临兴味高。玉质忘归柯已烂,买臣未遇气应豪。数声款乃和山鸟,一曲升平惊野猱。幸遇雍熙无事日,不闻名利乐陶陶。《滏水冬温》诗云:潺湲一派异常流,出自神麇山下头。不逐寒风连地冻,每钟和气向空浮。黑龙洞里春常在,白鹭洲边暖未收。天下温泉惟此胜,舟通沧海日悠悠。

明代唐嚁,抚顺人,任广平知府。作《滏阳河泛舟》诗云:夏木千嶂里,长波渺渺来。绿阴停漳台,白昼画图开。响沫鱼相泳,盘涡鹭并回。银鞍愁傍险,故作泛舟回。

明代河南省彰德府知府左烨作【祈雨鼓山有感】诗云:赤地茫茫年复年,不堪民命为愀然。鼓山祈雨才三日,雨井通灵瞰九天。顿使槁苗回秀色,更令晚谷遍甫田。西城有慰丰登望,坐看寒毡列绮筵。

明代李世潘河北临城县人,任磁州同知作《滏水东流》诗云:涧底溶溶寒似暑,水边蔼蔼气如云。灵源不与凡源共,何劳雨来涣至文。

明代李士高,磁州人,任户部郎中。作《游龙洞寺》诗云:壁削芙蓉万仞丹,禅林阴隐画图看。人间胜地僧多占,洞里诸天客到难。云傍龙来晴作雨,风从涧落暑生寒。年来未有烟霞癖,石畔长松好挂冠。

清代高世寅《雪霁早行道游黑龙洞晚归二首》第一首:闻说岩泉胜,登临古刹存。麇山晴更秀,龙像静中尊。冰色寒凝野,河流曲随村。炊烟数家起,暖暖透朝暾。第二首:晚行逢雪霁,习习谷风微。鸟雀千林入,鸡豚几处归。积寒月畎浍,反照恋岩扉。马识城关路,垂鞭已似飞。

清代任塾,江南怀宁县人任知磁州、户部员外郎。作【龙洞珠泉】其一诗云:石罅吐涓滑,纷沦共一川。争光珠际月,倒影镜中天。横藻随流直,顷沤到洑园。凫雏添绘景,无数浴沙边。其二诗云:众脉一源分,神功灌注存。白陂鱼衍族,万顷稻生孙。邀渡星槎泛,催臼水碓喧。几时脱尘鞅,濯足卧云根。

清代杨方晃,磁州人,举人,不仕。作【龙洞珠泉】云:谁展骊龙手,惊翻万斛泉。会从山阁下,流润遍桑田。

清代许晟,磁州人,嘉庆贡生,不仕。作《龙洞珠泉》诗云:骊龙出洞去,洞深不可知。洞口珍珠多,却笑无人拾。

清代裴大鹏邯郸人,嘉庆举人。作《滏水春帆》诗云:一湾春水涨玻璃,片片悬帆映绿堤。细雨吹来风势顺,冲烟已到画桥西

编审:朱世良

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