阿毛臧漂记：（六）大昭寺与布达拉宫
9.30日 我们在拉萨市区内游览，去了大昭寺、布达拉宫等地。下面我带大家体会下啥叫拉萨一日游。
大昭寺座落在拉萨市的中心，建于7世纪中叶，始建于唐贞观二十一年，即公元647年，是当时的吐蕃王松赞干布为先后联姻的尺尊公主和唐文成公主而建。是西藏最早的石木结构建筑，也是我国为数不多的唐代建筑之一，2000年被联合国教科文组织列为世界文化遗产名录。
后经历代修缮增建，形成庞大的建筑群，建筑面积达25000多平方米，寺内各种木雕、壁画精美绝伦，空气中弥漫着酥油香气，藏民们神情虔诚地参拜转经。与布达拉宫一样，在西藏的寺院 参观时也是不允许摄影摄像的。
寺内供奉的由文成公主带到吐蕃的觉卧佛像（释迦牟尼十二岁时等身像）与大昭寺门前最著名的唐蕃会盟碑。
古朴的大昭寺历经千年岁月，香火却长盛不衰，如今更是信徒成群，游人如织。寺前广场上的大经杆，也是信徒们膜拜的神物。
寺前终日香火缭绕，信徒们虔诚地在门前的青石地板上叩拜，据说每个信徒一生中至少要有一次持续用几个月时间磕十万个长头
围绕主殿的是一圈转经廊。信徒来到大昭寺朝拜首先要在转经廊转一圈。在藏传佛教中，一切转经活动包括在佛殿中朝拜，都要顺时针行走。
这座土木结构的寺庙，主殿四层，殿顶覆盖着西藏独具一格的金顶，阳光下浮光耀金，光彩夺目，气贯长空。
大昭寺的西侧偏北就是雄伟的布达拉宫，在三层平台上远眺布宫，一览无遗。
大昭寺的早晨，阳光明媚！
虔诚的教徒在做早课！我也学着拜过的，难度极高！
大昭寺位于拉萨老城区的中心位置，八廓街是围绕大昭寺一周的一条街。信徒门经常在八廓街转经。
也有的信徒是用磕长头的方式从家乡一路磕到拉萨来朝拜的，有的路程长达数千里。那是一种非常神圣而无比艰苦的行为，可以洗涤磨炼身心灵魂。如果在朝圣的途中去世，也将得到厚藏，及尊敬，他们的遗骨将带到寺里供奉，他们的灵魂将得到佛的接引，与佛同在，得到永生。
现在，八廓街同时也是一条商业街，两边商店和摊位林立。游客们也入乡随俗，都是顺时针行走。这里是购买旅游纪念品的主要集中地，我在这里买了不少东西呢！
街上遇到的阿婆，看着她蹒跚的步伐，手中的经轮，不知转动了多少年月，能感受到她虔诚的内心和一生的信仰！！
街道旁做点心卖的小老板，真是一个勤劳能干善良的好姑娘！
雄伟的布达拉宫屹立在市区西北的红山上，座北朝南。始建于公元七世纪吐蕃王朝松赞干布时期。十七世纪五世达赖喇嘛时期重建后，成为历代达赖喇嘛的驻锡地和政教合一的中心。主体建筑分白宫和红宫，主楼高117米，看似13层，实际9层。其中宫殿、灵塔殿、佛殿、经堂、僧舍、庭院等一应俱全，是当今世界上海拔最高、规模最大的宫殿式建筑群。
布达拉宫依山而建，群楼层叠，殿宇嵯峨，气势雄伟，有横空出世，气贯苍穹之势，
坚实墩厚的花岗石墙体，松茸平展的白玛草墙领，金碧辉煌的金顶，具有强烈装饰效果的巨大鎏金宝瓶、幢和经幡，交相映辉，红、白、黄三种色彩的鲜明对比，分部合筑、层层套接的建筑型体，都体现了藏族古建筑迷人的特色。
布达拉宫重重叠叠，迂回曲折，同山体融合在一起，高高耸立，壮观巍峨。
站在布达拉宫高处，拉萨城尽收眼底。
向西是药王山与电视塔
向北是宗角禄康公园
宫墙红白相间，宫顶金碧辉煌，具有强烈的艺术感染力。
它是拉萨城的标志，也是西藏人民巨大创造力的象征，是西藏建筑艺术的珍贵财富，也是独一无二的雪城高原上的人类文化遗产。
作为藏传佛教的圣地，每年到布达拉宫的朝圣者及旅游观光客总是不计其数。他们经曲折的斜坡路踏着石级一路上行爬高一百多米，
到达白宫最大的宫殿东大殿。
进入东大殿，即开始参观过程。布达拉宫参观时间限定为一个小时，只能匆匆的走马观花。东进西出，内部是不允许摄影摄像的。
其内部有宫殿、佛殿、灵塔殿、经堂、僧舍等大小房屋千余间，允许游人参观的仅二十余间。
布达拉宫内部大小、门厅、走道、回廊等处都绘有大量的壁画。壁画技法，色泽明艳，不愧是藏族绘画艺术的珍品。布达拉宫还收藏近万幅明清以来的卷轴画和大批、、等、贝叶经等历史文物及、卡垫、、、幔帐、、、金银等大批藏族传统。还有大量的和其他重要文献。它们不仅具有极高的艺术价值，而且反映了1000多年来藏汉等民族友好往来、文化交流的悠久历史。
美女出场了，来自上海浦东的Wendy,一个说话温柔动听，举止文雅大方的女孩子！放相片上来是经过请示的，大家可别怪我唐突了美女呀！
哥来衬托下！
藏族同胞围着布达拉宫顺时针转经…….
广场上鲜花锦簇、人流如潮，
其实布宫的夜色才是最美的！
药王山上
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