千年府城 | 第三章人文胜迹之寺庙✅

第七节寺庙

普明寺

普明寺系元代文宗皇帝图贴睦尔所建，竣工后成为当时海南最大的佛寺。

当图贴睦尔还是皇子的时候，曾被流放琼州府城。他登基之后，怀念海南，觉得自己在海南一定是得到神灵的保佑，才能安全地度过那些流放的日子，便“赐钞万锭”，让地方官在府城买地，建造“大兴龙普明神寺”。

普明寺建成后，规模庞大。虽然没有在任何史料中找到其具体的占地面积，但明代唐胄所撰的《正德琼台志》有所记载，称建成后的大兴龙普明寺“规模雅丽，冠于岭海”。这足以说明，这座皇家寺庙的规模之大。

根据相关资料得知，朝廷当时还特命一代文豪、翰林学士虞集为此寺撰文。虞集不惜笔墨，写了洋洋洒洒近千言的文章，名为《大兴龙普明寺记》，称其“创始于至治元年（1321年）十月元日，缔构雄丽，岭海之间为奇观”。

皇帝钦命大兴土木建造普明寺，在海南佛教史上影响深远。普明寺自建成后，从元朝到明朝，一直香火旺盛。到了清朝中期，依然大体保存完好。清乾隆十一年（1746年），琼山县知县杨宗秉还曾倡捐募修。清咸丰年间（1850—1861）被废弃，如今遗迹已荡然无存。普明寺现存的资料记载并不多，其具体位置在府城哪个地方，更是难以确定。府城在历史上曾是海南的佛教文化中心，有不少的佛教寺院，但在岁月的长河中各有各的遭遇，现存者寥寥无几。

天宁寺

原名天南寺，位于五公祠对面。当年占地达几百亩，占地面积之宽，规模之大，可谓海南寺庙之最。

宋建炎三年（1129年），宰相李纲被贬海南，曾与儿子在天宁寺暂住，并赋诗三首：

其一：深院无人帘莫垂，王英翠羽灿芳枝。世间颜色难相似，暗雷初残未压时。

其二：冰玉风姿照坐寒，炎荒相遇且相宽。苎衣缟带平生志，正念幽人尚素冠。

其三：阻涉鲸波寇盗深，中原回首涕泪襟。清愁万斛无消处，赖有幽花慰客心。

李纲遇赦北归后，寺里方丈命人将这三首诗刻板珍藏。不久，寺里建菩提阁，方丈命将该诗板悬挂其间，视若寺宝。

元代，皇子图帖睦尔流放海南，寓居府城，曾到该寺烧香求福佑，不久，图帖睦尔登基成了皇帝，立即赐银重修该寺，并命更名为天宁寺。

明洪武以后，天宁寺一再扩建。其时，香火鼎盛，人来人往，热闹非凡，当时的文化名人赵谦曾撰文：“郡邑迎诏，官司习仪，皆在此寺。”

明永乐年间，琼州知府王修赠天宁寺门匾一块，誉该寺为“海南第一禅林”,并专设僧纲司管理天宁寺大小事务。自此，以天宁寺为中心，海南佛教进入一个新的发展时期。

城隍庙

中国古代的城市，一般用土来筑城墙，城墙的四周都挖有护城的堑壕，有水的称池，没水的称隍。城隍是自然神，凡有城池的地方，就建有城隍庙。

古时候中国的城隍信仰，在历代帝王的推崇下遍及中国各地，几乎每个县城都有一两座建筑雄伟堂皇的城隍庙。城隍庙是用来祭祀城隍神的庙宇。城隍，有的地方又称城隍爷，是中国古代宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，大多由有功于地方民众的名臣英雄充当，是中国民间和道教信奉的守护城池之神。

府城城隍庙历史悠久，在府城所有庙宇中最具代表性。据《琼山县志》记载，宋元时期，它建在府城西关，但后来经多次搬迁。明洪武二年（1369年），知府宋希颜移建于府治东南；明成化年间，知府蒋琪迁至府治东面；明正德十四年（1519年），知府曾大庆迁至府治西南县署之东；明万历年间，暂代处理府署事务的雷州府推官高维岳又将城隍庙迁至道署东，将旧庙作为海忠介公（海瑞）专祠；明崇祯十七年（1644年），学道林汝翥、知府张允佳、琼山知县李琦又将城隍庙迁回旧庙，将刚迁出的庙宇作为海公祠。

后来城隍庙年久失修，部分崩塌。清乾隆三十九年（1774年），由知府萧应植重修。

【注：为宣传琼山区历史文化名城，已通过档案画册《千年府城》主办方海南省档案馆及承办方海南威思营销传播有限公司授权转载。本图文仅用于琼台福地微信公众号发布，如有转载须注明出处】

本期编辑：王伦

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