明清文安王氏家族的衍变与家风
文安古城，历史悠久，文化璀璨，自古以来曾出现过许多英雄豪杰、忠臣义士、词人墨客等。至二十世纪上半叶，就当地的名门显族，文安城内仍有“纪、井、陈、王、东关里的郭，曹、牛、马、樊、西关外的葛”之说。尤其是，“纪、井、陈、王”四大家族更是家业兴旺，人才辈出，繁盛之势绵延达三、四百年。在明清两朝，这些家族不仅对当地的历史文化发展有较大的促进作用，而且影响波及至整个京畿地区及全国，其潜在的家风传习具有鲜明的特色。以下本文，仅以王氏家族为例进行粗疏地探讨，以就教于方家。
一、崇礼坊王氏家族的
脉系与传衍
文安“纪、井、陈、王”四家，从脉系传衍的角度说，最为确定明晰的是陈氏家族。此族在文安县的最早落脚地在大清河岸边的西码头村，在那里建有规模较大的家族祠堂、祖墓并藏有明清时期的族谱，其中的祠堂和族谱至今仍存在。后来，有一支遵诏令迁居至县城西关内。
较之陈氏家族，人们所说“纪、井、陈、王”四家之一的王氏 家族的脉系与传衍要模糊复杂得多。现在，在文安境内已难找到与此家族有着明确关联的故居、祠堂、祖墓与族（家）谱。已故文安地方史专家井桂林先生曾撰有《以史为鉴，惠及后人——文安城内四大家族轶事》一文，是一篇较早且较深入论述文安四大家族的力作。该文以为， 文安城内王氏家族的祖先于明洪武时奉诏内迁，开始安家于霸州信安镇。直到远祖王表时，因避寇之乱再徙文安县崇礼坊（今文安城内二村、四村）。井文述，文安王氏家族，自古以来就有家谱，只因明末兵火失落。后经九世孙慈、十一世孙廷柱、十二世孙行简三次再修才成现存家谱。据王氏家谱载：“相传始祖兄弟三人，霸州始祖讳聚，河间始祖讳众，文安始祖讳表。”其早期脉系传衍为：“一世王表，二世王能，三世王用、王贤、王诏、王诰，四世王伦、王仪、王楫、王相、王宗尧、王宗舜……”
崇礼坊王表一支，在民国《文安县志》可探溯到具有传衍关系、并具有一定功名或官位的约有20余人，前后共跨越八代，自明初的天顺年间一直延续到清代的康熙年间。
二、广陵里王氏家族的脉系与传衍
虽然上文对民国《文安县志》所载个别崇礼坊王姓人员，因看不出与王表一支的关系而被排除在外，但基本可以推测此脉系入清即已衰落下来，整个清朝近三百年的历史，民国《文安县志》载录出自崇礼坊的具有功名或官位的族人已是凤毛麟角，这与其他三家的影响直至清朝乾嘉时期还明显存在的情况大有不同。如果衰落了近三百年，这个家族还会被人们提起吗？可能会很小。那么，是否还另有其他曾繁盛一时的王姓家族呢？答案是肯定的。
王原一支在历史上影响较大的人物是清代初年的重臣王景祚。康熙年间李卫等监修的《畿辅通志》卷七十四《政事》中记：“王景祚，字迂叟，文安人。父守明以德行举乡饮大宾，景祚登顺治三年进士，授太原推官，累擢佥都御史、顺天府尹。清 慎亷介，历官三十年不异寒素。康熙七年河决文安，滨河地多不可耕，景祚疏请豁免，民赖其利，父子并祀乡贤。” 从此记可知，王景祚父名守明，以德行被举为乡饮大宾；王景祚为顺治三年（1646 ）进士，历太原推官、佥都御史、顺天府尹等官，三十余年始终清慎亷介。徐世昌所撰《大清畿辅先哲传》第一卷《名臣传一》为王景祚设有专传，其开篇即说：“王景祚，字振公，号 迂叟，文安人。其五世祖，所谓王孝子原者也。”由此又可知，王景祚是王原的六世孙。
通过查考民国《文安县志》，还可以探溯从王原至王景祚及以下脉系传衍的部分情况。
综上所述，见于民国《文安县志》所载的广陵里王氏族人，自孝子王原至王景祚之孙王苞林，应不少于15人。人数虽然略少于崇礼坊一支，但影响所及，自明代初年直至清代的中叶，比 崇礼坊王氏家族的影响的时间要长得多，基本与文安纪、井、陈其他三家产生影响的时间重合。因此，明清两朝，文安城内四大家族的“王”，应该是指 广陵里王氏家族。
三、孝忠勤廉、好善知书
——广陵里王氏家族的优良家风
一个家族能够跨越两朝，在三、四百年间代有人出，应该不是偶然的。这其中肯定有一种潜在的精神品格在不断有利地维系和促进着，这实际就是人们常说的家风。其在广陵里王氏家族，呈现出以下几个方面的特色。
广陵里王氏家族基业的真正奠基者王原，首先是以“孝”而闻名遐迩的。在明正德年间，王珣以家贫役重而远走他乡。其子王原长大向母亲询问父亲的去处，被告诉以缘故。王原听后十分伤心，立志要将父亲找回。他先是在县城交通要道开设旅舍酒店，一遇远方来的客人就免费送给他们自己做的袜屦等物，并向他们讲述自己父亲的姓名和容貌，哀求他们如若遇到一定相告，但一直没有消息。娶妇仅一个月，他就辞别母亲和新婚妻子出家寻父，先是向西走至涿鹿境内，后又转而东行，穿越齐鲁之地，历时十余年，足迹踏遍大半个中国，最终在河南辉县带山的一个寺庙见到父亲。父亲以为“无颜复归故乡”，拒绝一同回家。王原牵衣痛哭不止，并发誓说：“父不归，儿只有死”。父为之感动，便与王原一起返乡，于家安度晚年。此事迹见载于《明史》卷二百九十七《列传第一百八十五》，康熙《畿辅通志》和民国《文安县志》分别载有李光地和纪常所撰专传，明人周楫的《西湖二集》和清人纪昀的《阅微草堂笔记》两部小说集中都有长短不等的叙述。这样一种光耀史册的孝行，对这个家族产生的影响是广泛而深远的。如王原曾孙王应霖即大有王原之遗风，民国《文安县志》卷九载明末名臣孙承宗所撰《司寇王梦岩传》记：“犹奇家世孝友，而公为笃挚，怀赠公风木之憾，四十年如一日，于太恭人备极色养，岁时享祀省墓，躬申诚敬，至老弥殷。” 通过王原、王应霖这前后相隔二代人的孝行，能让人感受到此家族一种强烈精神的存在。
以上本文根据民国《文安县志》的记载及相关资料，对明清文安“纪、井、陈、王”四家之一的王氏 家族的脉系传衍进行了辨析和探溯，同时对这个家族的优良家风进行了概括与总结。因相关家谱等第一手资料的稀缺或失传，拙文可能尚有不少遗漏与失当之处。谨通过此文，希望能引起更多人关注地方文化资源，更高弘扬优秀文化传统，以构建更为进步而充满活力的新时代民族文化。
作者简介：许振东，南开大学文学博士、国家二级教授，现任廊坊师范学院《语文教学之友》杂志主编，为中国红楼梦学会会员、中国金瓶梅学会理事、中国文学地理学会理事、河北省作家协会会员；兼任廊坊市作家协会副主席，曾任廊坊师范学院中文系副主任、文学院副院长、院长等职。主要研究明清文学与京津冀历史文化，在《社会科学》《南开学报》等著名刊物发表学术论文六十余篇，编著书籍10余部，代表著作有《明代京畿文人编年史》《明清小说的文学诠释与传播》等；先后被评为全国优秀教师、河北省高校教学名师、河北省“三三三”人才二层次人选、河北省高校百名优秀创新人才、廊坊市市管优秀专家等。
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