三元王氏再次确认我族始祖王元开生活在明朝时期

论证一、 我族三元王氏新站宗祠历届修谱记载: “祐祖下五房文柄祖,原名赵炳,系夜郎赵天理公次子,住夜郎大屋一房,抱给古亲烨祖前作子。

大明嘉靖年间,王文柄七岁由夜郎来新站,居住于新站旧城,配张氏,生育二子,长子王珍,次子王珠。”公元1601年平播战争,文炳祖孙王建宗战亡于娄山关,年代吻合。以上可以确认文炳祖生活年代不可置疑。

新站宗祠第三次修谱中华民国三十三年《桐梓新站太原王氏族谱》文炳祖承源

论证二、 我族三元王氏新站宗祠三届修谱中华民国三十三年《桐梓新站太原王氏族谱》记载: 《陛祖白石口殉难记》

祖讳陛,烁祖孙,其父文宠。祖躯干魁伟,膂力过人,官至游府。明万历中(1573—1620),杨应龙以播叛,总督李化龙檄祖会剿,师阻九龙沟,相持甚久,不能越前一步。祖本籍人,所率多土著,因请于刘綎愿为向导,偏师出夜郎坝,以抄贼后,溃匪于三坡瓦窑坪,斩获无算,大军乘胜抵娄山,贼敛苗死守关删十余,祖为前驱,躬冒矢石,驰骋贼丛中,所向靡敌。贼依山抱险,素称狡悍,闻祖名相聚以戒,不旬月而诸险尽夷。遂营于白石口,与各军相为犄角。应龙率众酋倾巢分兵夜袭,各营不暇应,祖仓猝闻变,混战澈夜,从骑死散,几尽不能突围,犹手戮十数人,力竭无援曰:“死职吾分也。”遂自刎死。事上闻,设专祠于娄山之麓祀之。土人敬仰祖威,有生前识其面黑虬髯者,呼曰黑神,呼其祠曰黑神庙,至今其地仍沿呼黑神庙云。祖妣穆氏闻讯求尸未获,恸哭丧明,乃矢志念佛持斋,以求超脱,殁葬大佛照,即以其所居田宅祀之,今官仓兴隆寺祀典未阙,外姓亦崇奉之。子:勋臣、明臣、薪臣。

遵义娄山关景区,位于板桥镇娄山关村,至今还保留黑神庙,1935年,中国工农红军在此与当年的贵州王交战于此,黑神庙作为红军战地医院,所以有幸保留至今。

其中,这块介绍牌引人注目!

历经五百年,这位姓王的将军在很多游客眼里特别神秘,但是他确实是我族二房的陛祖。虽然这个牌子的介绍和我谱记载有些出入,但这位明朝的将军陛公是辅祖的孙子更无可非议,他的生活年代更不用说。

论证三、我族三元王氏新站宗祠三届修谱中华民国三十三年《桐梓新站太原王氏族谱》记载:

遗迹考》从来事可风者,传必久,传之久者,必向往而追风,此骚人硕士爱凭临寄怀而依恋,若不忍释良,以古人之余韵,流徽足能鉴盛而兴感也。夫吾王氏自定播入黔,遗迹良多,但久经兵匪乱离之后,故迹亦不可考。兹录钟誌三则于后,亦挂一而漏万也。

一、石场乡黄山垇之金龙观(今称黄沙观),于大明嘉靖(1522—1566)时所铸洪钟一口,首列我祐祖、灿祖、炜祖、文邦祖、文宪祖之名。

二、新站镇之观音阁,于明嘉靖(1522—1566)时所铸洪钟一口,上列我文宠祖、文邦祖、文洪祖、聪祖、矅祖之名。

三、松坎镇上游打宝铺王爷庙,于明隆庆元年(1567)所铸之钟,上列我文宪祖、文邦祖、文洪祖之名。

具《桐梓县志》记载:金龙观建于大明嘉靖十二年(公元1533年),说明我族祐祖这一年还健在,不可置疑!洪钟上,同时出现祐祖、灿祖、文宪祖之名讳,说明这一年,祐祖公也是两鬓斑白的老人!

我族三元王氏新站宗祠二届修谱大清嘉庆十三年《夜郎王氏族谱》以提到(金龙之铭)说明金龙观与我族有什么秘密至今未破解。以上三点足以证明我族始祖元开公生活在明朝年间。《二谱》《三谱》中文献,①遗迹考,金龙观洪钟,观音阁之洪钟,王爷庙的洪钟②坟茔考③陛祖白石口殉难记,对照娄山关黑神庙们修建时间④

宗祠沿革⑤文炳祖承嗣源委⑥建宗祖娄山关殉难记,⑦大珩公传,因为大珩公葺修观音阁,铁证如山!

以上篇幅读完自然就知道我族始祖的入播时间了!至于广大宗亲提到我族始祖元开公的遗诗《卜宅柜岩》的解读和相关地方志文献对始祖的记载,我们做一下研讨。

这是《遵义府志》郑珍、莫友芝着手修志,始于道光十八年(1838年)。此时上距万历年间遵义知府孙敏政修纂《遵义军民府志》(简《孙志》已逾二百多年。《孙志》二十二卷,刻本已佚,仅留前半部抄本藏民间,咸、同间毁于战火。《遵义府志》记载的我族始祖遗诗。《卜宅柜岩》籍隶长安袭旧员 二陵风雨出秦川

徂征西蜀官斯地 扫荡南平入遠天

险涉蚕丛山粉黛 搀扶竹节水潺湲

漫云卜吉钟灵秀 欲报君恩望后贤

这是我族三元王氏新站宗祠二届修谱大清嘉庆十三年《夜郎王氏族谱》记载的《四韵》籍隶长安袭旧员,二陵风雨出秦関。

征廘西向辞家国,扫荡平南入远天。

险涉蚕業山粉黛,夷临竹节水潺湲。

漫云卜吉钟灵秀,但报君恩不愧贤。根据目前所有文献记载,我族《二修嘉庆谱》1809年是市面最早记载这首遗诗的。不难看出《遵义府志》1838年是摘录我谱稍作修改押韵平整而已,本人查阅了大明嘉靖二十年由西安周至王元正主编的《四川总之-艺文志》,并没有查到相关我始祖的遗诗记载。至于《遵义府志》,《桐梓县志》记载的我始祖元开公墓葬问题:

请大家仔细阅读以上内容,“相传”“然无可考”,这个官方并没有任何依据下任何结论。就凭这一点,无法证明始祖是宋朝人。

桐梓县明朝间部分行政区划和建置。

三元王氏燦祖房嗣孙为斌公元二0一九年四月二十八日

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