海西疑云——建业贝勒

撰稿:董昊

海西女真的名字源于海西江。根据《辽东志》的记载海西江源自不咸山(山海经所著长白山)湖中,北流南京(今吉林延吉市城子山),与回扒江(hoifa ula 辉发江)汇合,至海西与混同江松花江)并流,向东流入大海。海西江就是今天松花江的一段(元朝时期松花江叫海西江)。

但是,明朝称——海西女真,并不是其发源地的原因,前面说过明朝是按地域划分女真人,明廷将海西一路朝贡的女真部都统称为海西女真。(实际上这个群体要大于扈伦四部)。

海西女真应是元朝时的水达达女真(大金国之前属黑水靺鞨一支,具体在松花江与黑龙江交汇处以西地区),且似与元初所设拖温、斡多哩、孛苦江三个万户府的女真人源渊关系比较密切。

但是,从明代文献和后人的考证看,明初,主要是指居住在今松花江大曲折处,下至松花江口一带的女真人(大曲折处应该是流经依兰方向,女真人所说的海,并非均指海洋)。

十五世纪初期,明朝开始召唤女真各部往中原方向迁移,在建州女真南迁的同时,原分布松花江中游,作为海西女真主体的女真人也先后南迁,至16 世纪中后期(明嘉靖与万历年间)形成了(hada )哈达、(ula )乌拉、(yehe )叶赫、(hoifa )辉发四部,并成为与建州女真并列的一个强大的势力。(这四部女真先期势力强大)

乌拉部:(ula )

该部原居松花江下游,其始祖纳齐卜禄时迁于今呼兰河流域。在速黑忒率塔山左卫南迁后,速黑忒弟古对珠延率领塔山卫部民亦向南移动,至其孙布颜时,因不堪西部蒙古族侵扰,再南迁,后居乌拉河畔,尽收乌拉诸部,率众于乌拉河洪尼处筑城称王(遗址即今吉林省永吉县乌拉街满族自治乡北之乌拉古城)。

乌拉部于公元1613 年(万历四十一年)被建州部收腹。

辉发部:(hoifa )

该部因居辉发河得名,始祖星古礼,姓益克得哩,尼玛察部人,原居sahaliyan ula ——黑龙江(下游地区)。

公元1593 年参加叶赫部组织的9 部联军,与建州女真结怨。公元1607 年(万历三十五年)拜音达礼为努尔哈赤所杀,辉发部灭亡。

哈达部:(hada )

该部因居哈达河(hada 山峰bira 河)得名。姓纳喇氏(nara hala )。其先人本居扈伦河(今呼兰河)一带地区,公元1406 年(永乐四年),明王朝在这一地区置塔山卫,以塔刺赤为指挥。

自纳齐卜禄传至第七代—— 速黑忒(即克锡纳)为塔山左卫首领时,或称之为塔山前卫左都督。

克希纳都督后来被同族人巴岱达尔汉所杀,后世子孙(万汗)逃出居住在锡伯部(sibe )之绥哈城,后(万汗)之叔父汪祝外兰(王忠)成为哈达部首领,但是,好景不长,不久被本部叛军杀害,旺祝外兰之子波尔昆社金杀掉叛徒,将王台(万汗)从锡伯部绥哈城请回来主持政事。

实际上在海西女真形成初期,哈达部势力相对来说最为强大,从15 世纪末到16 世纪中后期,是该部最为辉煌阶段。只因万汗(王台)后期老迈龙钟,政事昏乱!造成后期的衰落,正当这时叶赫部迅速强大起来,跃居海西女真之首。

叶赫部:(yehe )

该部因居叶赫河(yehe bira )得名。包括蒙古土默特氏和女真纳喇氏各一支。其实叶赫部也是在逐步南迁过程中形成的。

据《清太祖实录》记载,叶赫部始祖星根达尔汉(又名:达叶)是蒙古土默特氏人,原居忽喇温(今呼兰河)以北地区,后率部众南迁至女真(nara )纳喇的一小支所居之璋(张)地(今松花江大曲折处)。反客为主,因纳喇氏一支人居多,为随俗而治,遂改姓纳喇氏。到16 世纪初,南迁至叶赫河(今上游称寇河,下游称清河)流域,正式取名叶赫(yehe )。

实际上楚孔格(达尔汗的重孙子)才是叶赫部始祖(从过程分析)。叶赫部居地靠近明朝镇北关(北关)。最早叶赫部依附哈达部,后世青佳努、扬吉努兄弟二人为首领时,叶赫部开始正式强大。兄弟二人各据一寨(均在今吉林省梨树县叶赫镇境内),皆称王(头领)。其中,青佳努居西城,杨吉努居东城

万历十二年,叶赫部发生了变化,当时辽东总兵李成梁受哈达部的挑唆与行贿,以赐予敕书(当时女真人要想进中原地区必须要有这种通行证,当时女真人把这种文蝶视为珍宝)为名,将青佳努,杨吉努骗到开原城,当走到关帝庙时,被提前埋伏好的官兵杀害(另说是哈达部的人联合明军),青佳努之子布斋,杨吉努之子纳林布禄继承了王位。

叶赫部于公元1620 年,被后金政权收腹。

世间流传叶赫与爱新觉罗存在世仇一说,主要来源于当年努尔哈赤杀叶赫部贝勒金士台,其言:我活着打不过你,但是,我叶赫部后人定会讨伐你,哪怕是一个女人或者小孩子。实际上这个并非是正史,后金政权收腹叶赫,将族人带回兴京(今天的新宾县),编入满洲八旗。叶赫部后世子孙忠君爱国,人才辈出,纳兰明珠就是康熙年间的名臣,为国家立下过汗马功劳,其家族之显赫,有目共睹。最为代表者——慈禧太后、隆裕皇后。

今天我们来简单介绍一下哈达贝勒—— 倭莫果岱,此人乃是那其布录四世孙,当昔日扈伦国被诸部瓜分之后,他力挽狂澜,奋力支撑!率领族人镇守南关(广顺关),独自居住在小清河一隅,为后世王忠,王台重现辉煌奠定了基础。可谓是功不可没!

在倭莫果岱执政时期,哈达部受明朝皇帝管辖,实际上是半独立形式的政权,外交,行政,法令,税收,机构以及用人选拔,明朝都不干涉,这种国中国的独立性质,也为后期明朝在东北地区的势力丧失,埋下了伏笔,同时也为女真人带来了新的契机。(当时海西路女真人与中原地区接触频繁,相对来说生产力方面发达,并且有了早期政权组织的雏形,为后世打下了基础。)

众所周知,哈达地理位置特殊,是东北地区马市(关贸市场)所在地,与明朝和蒙古相连,并且与建州女真隔河相望,在这一特殊时期,哈达励精图治,奋发图强,不断的发展,开拓领土,取得了成绩,但是被当时强大的明朝政府所制约(出于当时对东北地区的管辖,明朝不希望女真部落强盛)所以从建国“ 倭莫果岱” 就承受了极大的压力,哈达部历史上三次筑城,其原因在于政局的动荡。(哈达是极少数不在江边筑城的部落)

虽说与新兴(当时)的叶赫部在边境方面有争端,与乌拉也存在分歧,但是大体上说,倭莫果岱做的很不错,他的早期成功经验在于坐镇南关发展经济,为日后的雄起奠定了基础。另外,哈达很会处理与邻居部落之间的关系,有的放矢,循序渐进!再者,倭莫果岱始终不忘祖先的嘱托,一心想为扈伦国的崛起做出一番事业!可以说倭莫果岱是当之无愧的——建业贝勒。

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