湖北武汉城区有座低调寺庙:建在热门闹市,修行者追寻的一方净土

武汉是一座文化底蕴深厚的城市,城区建制历史悠久,遍布古建筑遗迹,这其中包含有很多古韵寺庙比如在汉口闹市区就有一座非常低调的古寺。寺庙建在热门小商品市场汉正街附近,虽然面积有限,但相关建制齐全,是附近知名度较高的古刹之一。和周边人声鼎沸的环境比较,寺庙闹中取静,不被俗世烟火侵染,自成一派,又是一方难得净土,它的名字叫做栖隐寺。

武汉地区佛教文化兴盛,相关遗迹渊源流传,保留至今的寺庙都有一定知名度,像大众非常熟悉的“四大十方丛林”基本都在城区,这座栖隐寺也是如此。不过,相对其他古寺宝刹所在地的辽阔土地而言,栖隐寺周边的环境实在太有限了。这个有限首先体现在周边环境生活区密度太高,建筑楼群密密麻麻,相互之间拥挤不堪,很难腾出“空地”来;其次,栖隐寺本身所占的面积也极其有限,寺庙主体规模太小,非常容易被忽视。都说“大隐隐于市”,对于栖隐寺来说,这种修饰再合适不过了。

具体来说,栖隐寺位于汉口江汉区勤劳一街,在长堤街以南汉正街以北,处于友谊南路东侧区域,那里也是传统的热门商业街之一。作为传统街道,区域内也分布有众多生活区,是武汉城区最早的中心之一,但这些“参数”对于栖隐寺而言,并非“加分项”,而是一片最普通的芸芸众生。在传统思维里,寺庙一般会建在僻静郊野,或者隐匿林地,显出修行参悟的境界,只有皇家寺庙才高调,栖隐寺精致筹立,在长江之畔,归隐一方,低调得让人赞叹。

从友谊南路与福建街交汇的巷子里往东走,很快就能看到巷子中段处的栖隐寺。寺庙外墙是特有的金黄色,别致高耸的朱红屋檐,加上山门处的石狮,是知名古刹的标配。栖隐寺的门牌匾额,是一张古色古香的题字,栖隐寺之“栖”字笔法独特,由门牌下大门入口进,大厅里首先就能看到佛像。前厅后厅,中间天井,加上两侧的偏厅,三四层楼的高度,构成了口字型布局,栖隐寺面积虽小,但殿堂齐全。置身天井和斋堂内,看得到各个角落里的装饰和布局,非常有感染力。

栖隐寺里也有大雄宝殿,因为特殊的建筑结构,在大雄宝殿上还有一层楼体,相应的仍然供奉佛像。两层结构的寺庙,与一般寺庙的布局还是有所区别,这是受限于客观环境,不过,站在楼下天井内,仰望建筑高耸于前,一方天空笼罩在屋顶之上,周边香烛和附近烟火反差明显。一旁的斋堂,又到了餐饮时间,淡淡的香味飘出,让人享受到内心的平静和躁动。天井里通了自来水,也拜访了诸多植被和盆栽,万物平等,皆有灵性。

历史上的栖隐寺热度曾一度居高不下,经过时代变迁,归于寂静,一直到近代某个时间段里,重新复原。自此以后,栖隐寺一直是居士林,所谓居士是指信奉佛教但未出家的人,他们一起念经的地方就叫做居士林。居于俗世,一方净土,别于世间,栖隐寺里的居士,是真正渴望修行的人,无论在动荡的时代,和谐的时代,多变的时代,他们始终能守住初心,守住仁心,是名副其实的修行人。在相当长一段时期内,栖隐寺不仅是居士林,还是女众丛林,亦是佛教正信会。

现在的栖隐寺还被称作为汉正街财神爷,这当然是与它的周边环境有关,在每年开市前的特定时期内,总有各地信众来参拜,香烛烟火兴盛异常。从友谊南路上过来,可以辨别到沿街的香客,他们追求的目的简明直接,他们凑成的热闹盛况也一晃而过。相对来说,真正无所追求的仍然是栖隐寺里的比丘尼,她们生活在一方小小的寺庙里,守着初心,看破俗世,静守初心,是修行人的典范。

栖隐寺的对面是一处批发市场,人气高,忙碌时候多,实际上面对的还是商业街的一部分。寺庙和商业街的人气反差明显,在不同时期,这种反差还会反复流转一通。做生意的人,风风火火赶到汉正街,穿梭其中,名利追逐,偶尔看到栖隐寺多会“惊讶”,信众有虔诚一拜,祈求内心安稳,财运顺通。和偌大的商业街比较,栖隐寺实在太过狭小,但它的存在,能够让人不致迷失,心有虔诚,已是幸运。

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