河南有一千年古寺,出土一座肉身佛像,为何引得日本人前来跪拜?

嵩山少林寺已经是极为出名了,在许多的电视剧、电影武侠小说中都频繁的出现。相对来说,嵩山大法王寺可能就比较少出现在人们的视线中,大法王寺位于河南登封市区北五公里许的太室山南麓玉柱峰下。这座寺院的位置极好,三面皆是山,风景秀丽,绿色铺满了眼帘。所谓的深山藏古寺也不过如此吧,大法王寺的历史也十分的悠久,始建于东汉明帝永平十四年。

到现在为止,它已经矗立在哪里一千九百多年了,它还是佛教传入中国建造最早的寺院之一。就历史来说,它远远比少林寺要早出现,大法王寺嵩山第一胜地的名声当之无愧。如此漫长的历史自然是带给了大法王寺不少的痕迹,但也使得它逐渐变得危险,修缮是不可避免的。2001年时,大法王寺再次进行修缮,这一次它将改变人们的认知。

原因是,有人发现了大法王寺一个快要坍塌的一个地宫。根据考证,地宫应该是隋代的,在里面出土世界都罕见的飞天舍利盒。还有舍利子和三颗佛牙,一共是二十多件文物,皆是一级珍贵,尤其是飞天舍利盒。它制作精致,小巧玲珑,不过这还不是最令人震惊的。因为接下来,考古人员还发现了罕见的趺坐真身包骨像一尊,它保存得十分的完好。

身上的彩色袈裟依稀可见,这是河南时候次发现的真身坐化像,有很高的考古价值和佛教价值。在坐化像的边上,还有一个玉棺,这个玉棺或许是肉身佛像的,可这佛像又是谁?好在接下来又出土了一块碑,上面写着唐武宗灭佛,因此为了保护圣物才修建这个地宫。在石碑的落款处是圆仁和天和,这圆仁可不是中国人,而是一个日本人。

他15岁便开始接触佛教,21岁受足戒,24岁受大戒。838年时,他以请益僧的身份跟着遣唐使来到中国求法,他走遍了东边的大半个中国。五台山、大华严寺、竹林寺他都待过,最后到了长安城。前前后后在中国待了近十年的时间,也经历了武宗灭佛,所以地宫里才有他的名字。看样子,搞不好这肉身佛像还是他曾经的师傅,所以才会有日本人前来参拜。

圆仁是于宣宗大中元年(847)带着一批佛教物品回国的,回去之后很得天皇的信任。而他便开始宣扬密教和天台教义,就此创立日本佛教天台宗山门派。由于在中国待了很多年,他对于中国的历史也比较了解,曾用汉字写日记《入唐求法巡礼行记》,这是研究唐朝历史的宝贵资料。

在《入唐求法巡礼行记》里,皇帝、皇室、宦官、士大夫之间的矛盾,社会生活,各地习俗。以及水路交通路线,就连新罗商人的活动都记载得一清二楚。不仅记了,还十分的生动有趣。圆仁回到日本又待了十年,大力发展日本天台宗,十年后圆寂。在他圆寂后,清和天皇赐了慈觉大师谥号给他。

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