大理古城有一座宗祠,竟是清朝皇帝下谕旨建造,门票十元周六免费

每个城市都该有一位灵魂人物,说起大理,人们往往最先想到金庸作品中的大理国,是他老人家为大理赋予了神秘美丽的形象,但要说到对大理举足轻重的历史人物,首推蒋宗汉。一百多年前的蒋公祠就是为祭祀蒋宗汉所建,1985年公布为大理市文物保护单位。

对于大理人来说,蒋宗汉是家喻户晓的名人,但北方对他的了解相对少一些。蒋宗汉的成长经历可谓一部小人物的成功史,出神贫寒,幼时曾为奴为婢,咸丰六年“由武童投效军营”,开始了其辉煌跌宕的后半生。

正因从小经历了甚多生活的苦楚,所以他更理解底层老百姓的疾苦,任职期间,热心桑梓建设,任职期间修书院、兴水利、办交通。清光绪十一年,由于蒋宗汉在中法战争中参与爱国将领冯子材将军指挥的“镇南关大捷”,官至参将,腾越厅总兵,贵州提督。

为感念蒋宗汉的功绩,光绪皇帝亲下谕旨,“准其建立专祠”,赐谥号“壮勤”,1905年蒋公祠建成。蒋宗汉用自己的人格魅力赢得当地老百姓的拥护,也得到高层领导的赏识赞赏,蒋公祠就是最好的证明。

蒋公祠见证了大理百年的风雨沧桑,从清王朝覆灭到抗战沦陷,再到革命解放的胜利,蒋公祠也三度更改其作用职能。辛亥革命后,蒋公祠改为鹤庆会馆,解放后改为大理中和幼儿园,经过扩进后,现已成为大理非物质文化遗产博物馆

走进这里,仿佛穿行于璀璨绚丽的艺术世界当中,博物馆共有5个主题馆,分别展示了大理白族本主、刺绣、剪纸、甲马、绕三灵、霸王鞭、洞经古乐、扎染、传统节庆、下关沱茶技艺等多种大理非物质文化遗产。

博物馆中一组财神爷像深深地吸引着人们的目光,神像色彩艳丽、神态庄重,背靠双龙戏珠图,上方悬挂“神光玄妙”匾额,虽已时过百年,依然能从神像状态看出工艺的精良,是先人留给后世珍贵的历史文物。

古老的茶马古道诞生了一批又一批精美的民间工艺品,大理非物质文化遗产博物馆为人们缓缓铺开了一道道艺术盛宴,光彩照人的银壶代表着大理高超的银雕技术,表面行云流水般的纹路教人眼花缭乱。

地方绣种最能体现一方风土人情,大理刺绣风格深受当地山水民俗影响,用色大胆,图案多变,是大理慧心灵性的真实写照。

云南剪纸讲求突出主体人物的神韵,与蔚县剪纸相比简略单纯,主要用于信徒精神拜佛的贡献之物,博物馆中陈列的这组剪纸是一幅人物小像,眉眼分明,鼻骨突出,美人如斯,教人挪不开眼。

艺术来源于生活,高于生活,白族绣花鞋是剑川刺绣的代表作品之一,鞋子图案大都采子人们的日常生活,例如莲生贵子、龙飞凤舞、飞禽走兽等等,饱含着人们对美好生活的向往之情。

“衣服薄如纸,头发细如丝”,这是用来形容大理白族面塑的十个字。如果不是亲眼所见,很难相信人们是如何利用面团,创造出这鲜活生动的百态人生,面塑的小人儿身着白族服饰,三三两两地聚集在木门面前,极富表现力与感染力。

绚丽多姿的扎染是劳动人民日常生活的智慧结晶,以蜜蜂蝴蝶梅花、百兽等作为图案,不同颜色在方寸之间融合为凝重素雅的工艺品,是民间不可多得的一门工艺。

大理扎染整个流程包括刷图、纹扎、浸浆、脱水、染布、漂洗、晒干、拆线、碾平等工序制作而成,令人钦佩的是,这样繁绪复杂的过程都是采用手工制作,可见其艺术价值之高。

鹤庆白族自古以来以擅长经商而闻名,清末明初与四川商帮、大理喜洲商帮、保山腾冲商帮并称为云南四大商帮。商帮以马帮为主要交通工具,将货物运送至各个地区,这条运货的道路就被称作茶马古道,是一条承载着精神文明的道路,也是我国西南民族经济文化交流的走廊。(图/ 文 落榜进士)

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