福建第一大的孔子庙,仿皇宫建造却不收门票,今游人稀少!

中国是个泛神信仰的国度,主流教派为儒释道三教,其中最受文人学士尊奉的是纪念孔子的庙宇,有些地方叫文庙,有些地方叫学宫,在历史文化名城福建泉州市叫府文庙。府在古代是一个行政单位,约相当于现在的市。泉州府文庙字面意思是指泉州府的文庙。

泉州府文庙位于百源川池畔,初建于唐代开元末年,和著名佛教庙宇开元寺年代相近。

在最早期,泉州府文庙并不在现址。现在看到的府文庙建筑群是在十世纪中末期,也就是北宋太平兴国初年移建的。

走进泉州府文庙,恢宏的建筑群落让人赞叹。这片建筑群仿古代皇宫建筑风格兴建,宽阔的合院风格配合朱红色的外墙和细节处精细的绘画、雕刻,彰显文庙在古代的地位。

文庙大殿内布满梁柱和牌匾,中间是孔夫子的立像,最近立像的两块牌匾上书“万世师表”和“道洽大同”,前者较好理解,后者略为晦涩,以我的浅显理解,认为是指儒家的思想和古代理想社会相融洽吻合,这种理想社会秦汉儒家学者多有臆想。府文庙大殿的主牌匾蓝底黑字,上书“生民未有”,这句话浅显点来理解就是有人类以来,还没有一个人能够全方面超越孔夫子,是孔子超强的才能成就了教育事业。

泉州地处亚热带,冬无严寒,植物得以四季常绿,府文庙也是长年郁郁苍苍,这里没有什么绿草花卉,一些树木倒是年代久远。

府文庙的树木多为榕树,栽种在殿门外,呈对称格局,有的殿门外栽种有两棵,有的则栽种两棵。清塘观鱼,入殿拜孔子倒也是件写意、至诚之事。笔者是一个无宗教信仰者,入殿没有祭拜的习惯,不过作为一个影响后世数千年的教育先驱,孔夫子还是非常值得敬重的。

经过数千年的演变,孔子已经被神化,在民间的地位和文曲星君并驾齐驱。古代的时候,莘莘学子都要拜孔子,今人尊孔的也大有人在,有的是尊崇他的思想,为的是求一份保佑,求一种心灵的安慰。其实,成事在天,谋事在人,一个人的前途如何,更重要的是自身刻苦的奋斗和坚韧不拔的精神。

儒家思想影响古代王朝的基业,今人的行为规范也深受影响,特别是少受战火波及的广东海南、福建等地,传统儒家思想最是根深蒂固,不因改朝换代和社会经济高速发展而产生剧烈的变化。

孔子学说真的有那么好吗?这是见仁见智的事情。评论儒家学说,要看具体年代。

古代的时候,要求全民学习儒家学说,可以很好的稳定社会,便于最高权力机构治民,否则社会动乱,管理起来非常艰难,王朝的气数也会快速殆尽。

各种文明礼仪和孝道学说都是孔子学说最有意义的论调,三从四德之类的理论却是封建糟粕。总的来说,孔子学说有着跨越时代的积极意义,是前所未有的启蒙良言,不过今人没有必要把儒家学说照单全收,取其精华即可,毕竟我们所处的是一个更开明的时代。

很多人可能不知道,泉州府文庙还是中国东南地区最大的文庙建筑群,集合了宋、元、明、清四个朝代的建筑艺术,是“文庙”界的典范之作。

泉州府文庙开放时间为8:00-17:30,值得一赞的是开放给所有游客免费参观。虽然不收门票,游客数量却并不多,很多时候可以用“冷清”、“人烟稀少”来形容,这种氛围和文庙的气质很搭。

小贴士:自驾车定位泉州府文庙即可,公共交通可乘坐14、19、25、26、32、3、4、6、K205、通勤3路,通勤4路等。也可以乘坐三轮车和网约车前往。这里离泉州开元寺、西街、中山路、清净寺都不是很远,可以联游。

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