德洪际圆禅师

德洪际圆(1709—1779年),清代僧人。江苏无锡人。俗姓李,名际圆,字德洪。

德洪际圆禅师早年阅读《法华经》“止止不须说,我法妙维思”,颇有省悟。三十三岁时,投天宁寺了尘禅师脱白、圆具。后于镇江金山江天寺参谒大晓实彻禅师,亲灸数年,经勘问方契合印可,嗣法为临济三十六世。清乾隆九年(1744年)住持天宁寺。后念天宁寺为千年古刹,衰堕已甚,自顾力薄,同仁商之,于乾隆十五年(1750年)延请时任镇江金山江天寺方丈大晓实彻禅师来天宁寺住持,自己退任都监,偕同监院扶功际明禅师,共襄大晓实彻禅师历十余年,百废俱兴,山门、天王殿大雄宝殿、罗汉堂、大悲阁、九莲阁等修葺一新,又建御书楼、安乐堂和念佛堂,增置寺田一千余亩,古刹大盛。

凡上堂,小参法语,不许记录。一日告众云:“三心不得,四大无家”,便入寂。世寿七十一,僧腊三十八。灵塔建于寺后普同塔院。郡邑钱人麟(武进人,字服民,号铸庵。清康熙五十九年举人。官至浙江萧山知县。著有《声韵图谱》)有《重修天宁寺记》:“自乾隆甲子德弘禅师初转法轮,明年敦清磬山宗大晓和尚瓶钵莅止。大公主持法席,提唱宗风,德公专职院事,佐以扶助禅师。一时善信檀那,响臻影辏,辇金输粟,捐材助工,虽非无因至前竟若不招而集盖由诚心积行,恍有神者相之。十余年来,百废俱举,所糜金钱以钜万计。循山门及天王殿,殿之东西各建罗汉堂周十六楹,循大雄宝殿上施承尘,前甃石台,其东西各建罗汉廊十八楹,建大悲楼五楹,下为斋堂。修九莲阁五楹,其后为轩。其东偏为楼七楹,上以宾礼耆宿,下为客座。其南为仓房,其两偏为楼三楹。迤而北为廊房九楹。建御书楼十五楹,崇奉御书,下为僧众结跏之所。东五间,其中三间崇奉三大士,下为历代祖堂,其左右并为僧寮;西五间,其中三间奉铁观音像,下为影堂。其左右为关房,为高德建关修证之所,皆宏敞坚緻。九莲阁之东隅,建安乐堂三楹,以膳养老疾。其前为上客堂三楹。其东偏建念佛堂楼为五楹,迤而北为楼十六楹,库仓庖湢毕具,各适其宜。其仍旧而稍加塗茨者不装修,三世佛及天王金刚弥勒韦驮诸像塑罗汉二百五十余尊,皆庄严华妙。又选匠范铜冶铁并增置竹木埏埴诸器及一切梵呗所需咸周。于增置膳田一百六十余亩,通旧存共八百二十七亩有奇。僧徒日盛,礼诵益虔,不缺于供,自非德公愿力显大神通,何以能视昔增华自他有耀若此。”文章说:“吾郡宰官居士念德公事若中兴,势同刱业。缅功德之无量,冀护持之有永。”

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