福清这座千年古刹，跟状元有关，你了解吗？
城市喧嚣繁忙
偶尔也想寻一处清幽之地
放松身体，安抚内心
那么，你知道吗？
一都镇一都村
居然藏着这样一座
小而精的千年古刹
古刹协济庙
一都村北靠闽侯县
南邻莆田市
西接永泰县
素有九山半水半分田的一都村
既是宋代古刹协济庙的所在地
也是一都镇村民们聚集的活动中心
更是宋代状元黄定的出生地
让我们一起走进协济庙
品读一都村协济庙与
宋代状元黄定的文化渊源
外景
协济庙
原名“安宫”
又名“显济庙”
始建于唐末或宋初
后重建于宋代（1172年）
清代再修
因其由乡民同心协力重建
故名“协济庙”
是我省罕见具有考古价值的艺术精品
协济庙古戏台
据《台湾兴化军城黄氏祖谱》和《游洋乡志》记载：黄定少时每次进入协济庙内读书，总会瞧见张大郎、秀大敷两尊神像起立致敬。他的父母不信，便将铜钱放在神像的膝盖上。有一次，当黄定进入庙内的时候，突然听到“啪嗒”声响，铜钱落到地上，黄定父母从此深信不疑。
1172年，黄定夺魁荣归故里，路过庙前，看见两只孔雀在庙宇上空盘旋后飞入殿内。黄定随即跟入庙内，却不见其踪影。为感念佛像显灵，黄定返京后，即奏请孝宗皇帝册封“张秀二位太尉”，并鸠工重建庙宇，祭祀二神，改名“显济庙”，并为之作《龙屿协济庙记》。
记者在协济庙前看到
1981年2月25日
协济庙由福清县政府公布为
“第一批县级文物保护单位”的石碑
与黄定撰写的《龙屿协济庙记》石碑
并列矗立在协济庙门口
村民们文物保护意识可窥一斑
进入协济庙内
用布局合理
富丽堂皇
古色古香等词语
来形容协济庙的现状
可谓恰到好处
协济庙面阔3间
进深3间
大门后面的古戏台，虽然油漆斑驳，依然不失其雕梁画栋之精髓。而富含哲理的戏台联：“此曲只应天上有，斯人莫道世间无”依旧夺人眼球。最具巧夺天工的是，戏台正中藻井和中亭藻井构件的精细。戏台藻井为圆型，以小斗拱旋叠而成，顶为太极图案，展示中华传统民俗文化；中亭藻井为八角型，以“人”字图案叠加旋转进入藻井中央，仿佛是“以人为本”的写照。顶部悬挂有大型牡丹木雕，是谓美轮美奂。
在协济庙的两厢壁上
一都籍状元黄定和
永泰籍御史黄龟年的彩绘图画
分列两旁
据左厢壁文图介绍，黄定（1130-1198），永福县（今永泰县）一都龙屿村（1958年划归福清县）人，字泰之，号龙屿，晚号巩溪居士，系南宋初年四劾秦桧而名震当世的殿中侍御史黄龟年的再侄孙（即堂侄孙）。乾道八年（1172年）高中壬辰科状元。 他是福清历史上著名的文状元，擅诗词，有文才。黄定考中状元后，成就了一句俗语：七年联奎三状元。据史料记载，福建的状元，集中在宋之后。最为辉煌的，应该是南宋福州府永泰（旧称永福）县，当时三年一试，公元1166年、1169年、1172年，三科状元均由永泰籍人萧国梁、郑侨、黄定囊括，这在历史上绝无仅有，轰动一时。
而右厢壁的文图，介绍的是黄龟年生平事迹。黄龟年（1083-1145）宋福州永福人，字德邵。徽宗崇宁五年进士。历官监察御史、殿中侍御史，钦宗时三上章劾秦桧专主和议，植党专权，遂夺桧职。累迁起居舍人、中书舍人兼给事中。后宋金议和，宋对金称臣纳贡，龟年也被罢免中书舍人等职。绍兴十四年（1144年），秦桧指使詹大方再劾龟年。高宗遂罢免龟年官职，逐回原籍，翌年病卒。后孝宗皇帝就位，制《五伦书》，将黄龟年劾秦桧奏章片断载入“臣道篇”以风励天下，并封龟年为兴国侯，乡民建乡贤祠祀之。
纵观协济庙24幅彩绘图画
看似简单介绍两位先贤的生平事迹
而这种文化现象
无疑成为敦促后代人
前往瞻仰和学习的榜样
文/图 郭成辉
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