邢台记忆 | 屹立千年的文化瑰宝
永平十年是普彤塔的肇建年代，据现有已知的历史资料证明，普彤塔是中国内地肇建年代最早的佛塔。支持这一说法的人不仅仅有塔本身所记载的佐证，而且他们还找到了更多的证据，特别是1995年出版的《河北省志 宗教志》也据史料考证后明确指出，建于东汉永平十年（公元67年）的南宫县普彤寺有印度摄摩腾、竺法兰主持修建。如果这些可以得到证实的话，普彤塔的建造年代要比建于永平十一年的洛阳白马寺塔还要早，极有可能会改写中国佛教建筑的历史。
南宫，历史悠久，文化底蕴深厚，寺庙众多。1995年至2006年在南宫境内3处地点陆续发现北朝至唐朝时期汉白玉和青石佛教造像残件数百件。特别是在普彤塔侧畔群英湖湖底发现的北齐时期汉白玉佛教造像残件近百件。
中国的塔，大都与佛教有关。佛教是释迦牟尼在公元前6世纪至5世纪中在古印度创立的，它何时传入到中国历来众说纷纭。一般人认为，两汉期间，张骞出使西域使汉王朝与西域各国开始建立关系，双方商旅来往频繁，佛教主要是通过陆路由印度沿着丝绸之路经西域各国传入进来的。还有一种流传更广的说法，这就是东汉明帝感悟金身，派遣使臣西渡求佛的说法。《后汉书•西域传》《魏书•释老志》及众多书籍中对此都有记载。
东汉时期的国都在洛阳，为什么东汉明帝要把佛塔建在南宫呢？南宫历史悠久，据历代《南宫县志》记载，南宫夏商属冀州，周代相继属晋、赵、秦国边陲东阳之地，秦朝建立后属巨鹿郡。民国《南宫县志》载：“南宫之名始自汉初，表云吕后封张买为南宫候，据此则南宫县名或即始自汉高帝也。”不过，和南宫有紧密关系的莫过于东汉光武帝刘秀了。
明帝忘不了父亲刘秀更始二年也就是公元24年被王郎兵逼，历险南宫，遇难呈祥的经历。相传，刘秀巡河北，闻王郎兵至，急渡滹沱河，行至南宫忽遇大雨，于是躲避到一间农舍。对灶燎衣，吃饭歇息，最后逃脱了王郎追杀。现在的南宫市就有6个以晒衣命名的村庄，据说就是刘秀当年留下的。
当时茫然的刘秀不知此后投奔何处，后经一位白衣老者指点，他才赶往80里外的信都郡，也就是现在的河北省冀州市，于是取得了第一座归自己控制的城池。在嘉靖版《南宫县志》中记载，为纪念在南宫的奇遇，后来东汉朝廷在南宫县建立“大风亭”。
南宫为东汉王朝的风水宝地，因此明帝刘庄命在摄摩腾南宫大风亭附近修建佛塔。普彤塔名字的由来，塔取名“普彤”二字源自于佛经《妙法莲华经 观世音菩萨普门品》的解释，普以周普为义，佛学普渡指大慈大悲，普渡众生。彤为朱色。
普彤塔虽然也泛称为“塔”，但估计它不是“浮屠”，而是“支提”。依照印度佛教惯例，安置舍利的塔称作“浮屠”，而不安置舍利的塔称作“支提”。据南宫文管部门资料记载，在1990年至1992年修复普彤塔时，发现该塔1至6层塔为空筒结构。底部有一水井，7至9层是实心结构，整塔之中未发现安放舍利宝匣的空间。由此推断，该塔并未安置舍利，应当是弘扬佛法的标志，以表明佛法从此在中国内地扎根。
说到南宫普彤塔不得不提到一个人，那就是弘川法师。弘川法师俗名王金城，1927年农历六月初九出生在河南省偃师市岳滩乡后堤村一个贫苦人家。幼时父母早亡，因生活所迫1949年初辗转到台湾，后皈依佛门，授法名圣嵩，字弘川。1984年8月，弘川法师回到祖国大陆。1992年，经南宫市政府批准，同意按照省佛协的意见修复普彤寺。省政府民族宗教厅推荐弘川法师任普彤寺主持。
弘川法师和3名弟子进驻维修佛塔时留下的两间简陋工棚，开始了艰难的筹建活动。为筹措资金，弘川法师周游四方募化，边筹集资金边建设，在普彤寺修复的紧张施工中，他拖着病体日夜操劳，常常每天只睡三四个小时。经过数年的艰苦努力，普彤寺于1996年9月基本竣工，并于9月26日举办了隆重的落成暨佛像开光大典。8年后，2004年11月13日，弘川法师圆寂于南宫普彤寺，完成了精彩的人生旅途。
风雨剥蚀的漫长岁月中，普彤寺经过魏（三国）、唐、宋等各朝的重修、维修，明嘉靖十五年维修时筹集资金甚多，动工规模较大，按明代建筑风格修塔一新。据记载，普彤塔历史上共有七次维修和重修，第一次重修是在魏太和四年，也就是公元230年；第二次维修是唐贞观四年，也就是公元630年；第三次维修是在宋代中期；第四次是明嘉靖十五年，也就是公元1536年的重修；第五次是清光绪十一年（公元1885年）进行的重大维修；第六次是民国年间进行的一次维修；第七次是1991年河北省文物部门将塔上三层全部翻新。其中，明代的重修规模较大，并按当时的建筑风格将古塔修饰一新。南宫普彤塔是一个历史之谜，也许随着研究不断深入，人们终会等到会揭开它那神秘面纱的那一天。
Hash:10b397c498e7824d40fbbffd1f996a771caae948
声明：此文由 邢台旅游 分享发布，并不意味本站赞同其观点，文章内容仅供参考。此文如侵犯到您的合法权益，请联系我们 kefu@qqx.com
相关推荐
-
中国“最具有代表性的”12大旅游景点，值得一去
“世界那么大，我想去看看”，道出了许多人的心声，如果有条件的话，谁都想出去看看。如今，物价上涨，各行各业竞争压力很大，年轻人几乎没有太多的时间周游世界。其实，何必羡慕国外游呢？国内知名景点也不少，可以趁着年轻玩国内的景点，退休了再去周游世界也不迟。中国“最具有代表性的”12大旅游景点1、北京故宫故宫是我国明清时期皇帝和家人居住的场所，由于历史悠久，而且都是木质结构，也是我国现存最完整的一座皇家宫殿
-
河南省遂平县，全国第一个人民公社的诞生地，中国房姓祖居地
遂平县隶属于河南省驻马店市，总面积1080平方公里，总人口52万，遂平县是全国第一个人民公社——嵖岈山卫星人民公社的诞生地。先后荣获全国平安建设先进县、食品工业强县、休闲农业与乡村旅游示范县、科技进步先进县、绿化模范县、科普示范县等荣誉。一、历史沿革1、春秋为房国。战国属楚。楚灵王并其地，封吴王阖闾弟夫概于此，称吴房。西汉置吴房(治今遂平县西南文城村)、灈阳(治今遂平县城)二县，属汝南郡。东汉、三
-
助力旅发大会！8月18日-20日，邢台内丘扁鹊庙景区将对外免门票
8月18日-20日，扁鹊庙景区将对外免门票，欢迎广大游客参观指导！（温馨提示：8月19日旅发大会观摩团将到扁鹊庙参观，提醒广大游客避开观摩高峰。）扁鹊庙，又名扁鹊祠，位于内丘县城西26公里的鹊山脚下神头村西，是祭祀、朝拜华夏医祖扁鹊的古建筑群，其建筑按“天、地、人”三才布局，原有单体建筑27座，现存有回生桥、山门、扁鹊殿、后土总司殿、玉皇殿等16座，占地面积15万平方米，在
-
邢台县~众多的文物遗址
邢台县境内文物资源十分丰富，现就重要的几类简要介绍如下。第一类为遗址，此类文物主要是地下遗址，有旧石器时代的，如雀寨遗址、张安北遗址，北小庄遗址，这些旧石器遗址代表邢台文化的起源。尤其是北小庄旧石器遗址，专家研究说，此遗址距今约20万年，属北方以小石器为主的工业类型，文化层中各时期遗物丰富，对研究太行山东麓冀南地区旧石器时代文化序列意义重大。新石器遗址的分布在境内有许多，如张安
-
邢台隆尧出土一件元末明初文物！距今650多年！
省级重点文物保护单位“隆尧碑刻群”又添新成员。近日，邢台鑫悦商砼将在施工中发现的一件石虎，交予县文物保护管理所，入藏隆尧碑刻群保护展示。该石虎蹲坐于石座上，高1.78米，由整块石料雕刻而成，经文保专家初步考证为其为元末明初文物。距今650年左右。
-
河北邢台皇寺镇玉泉寺的由来和传说
在河北邢台西北方向四十里有个皇寺村，村里有个玉泉寺，建于唐朝贞观年间（公元627-649年）。该寺有三绝而著称。玉泉寺又名皇寺，据皇寺镇流传下来的古石刻资料记载：“皇寺镇玉泉寺南有泉曰玉泉。说者曰：玉泉清澈如玉，故以玉名，而寺介其侧，故名其寺为玉泉寺，而后改名曰皇寺。”相传，当年元顺帝被明将朱洪武追杀，曾经避难于玉泉寺附近，而朱洪武却在该寺内歇兵喂马，所以后来将此寺改名皇寺。河北邢
-
今天农林十月十八，桥东区这里好热闹，我们一起寻回那些老邢台味道
今天，农历十月十八，是邢台市清风楼火神庙庙会。清风楼附近，人山人海，充满了浓郁老邢台风味的老庙会，吸引了众多市民前去逛庙会。邢台火神庙邢台火神庙，又叫火神真君庙，位置就在邢台市桥东区府前南街南端路东96号。它的始建年代为明代天顺四年，即公元1460年。清末民国时期又有不同
-
邢台老沙河城三百年皂角树物语
《邢台老沙河城人文历史与风物》系列邢台老沙河城三百年的皂角树（胡顺安转自原作者张勇）（邢台老沙河城北街有一棵皂角树，这棵树据专家估计至少三百年树龄。应该是明末清初时期栽植的。位于北街北段路西五六十米处，村民张勇的旧居。村民皆知。张勇对这棵树感情深厚，曾经撰文描述。以下是在张勇文字基础上进行个别改动。图片由张勇提供，谨此致谢）邢台老沙河城的三百年皂角树作者：张勇
-
邢台龙潭寺——“十路谭腿”的发源地
2004年周星驰的电影《功夫》热映的时候。银幕上，素来忍辱负重的“苦力强”，在火机即将点燃浇满汽油的邻家姐妹前挺身而出，以自己的十二路谭腿与斧头帮对抗。那强悍的腿法，让无数的“斧头帮”成员躺在地上呻吟。这引起了观众一阵阵的惊呼声，展示了谭腿的武术魅力。在中国武术界，自古就有“南拳北腿”之称，“潭腿”即为“北腿”的代表。唐末宋初创立于今邢台市临西县（原临清县）尖冢镇龙潭村的龙潭寺，因原
-
邢台故事|李氏宗亲发源地——李昙墓遗址公园
李昙墓遗址公园位于柏人城城西，2012-2014年，经文物部门勘探，在柏人城遗址西800米处，双碑乡里王街村北耕地中，发现一处战国时期墓葬群。结合史料记载，专家推断主墓为柏人侯李昙的墓葬，其余27座为李昙子孙墓葬。李昙家族墓葬分布较为集中，均为竖穴土扩墓，其中一座规模较大，墓室为长方形，南北长近5米，东西宽约4.3米，深约4米，在墓室南部有一宽约1.3米的近长条形墓道，在大墓
-
