仙游一镇风华藏千年！钟灵毓秀古镇绽放神奇魅力！

仙游今报 • 2022-01-07 • 阅读 1884

我县西部门户的大济镇，坚持以“规划为纲、清洁为基、产业为核、文化为魂”的工作理念，在大力实施乡村振兴战略中，谱写了一曲曲美丽动人的乐章——

钟灵毓秀古镇绽放神奇魅力

美丽大济，我县的西部门户，木兰溪上游平原的一颗农业明珠。盛夏时节，记者六进大济——魂牵梦萦的出生地，走访这片位于北纬25°20′-25°27′、东经118°28′-118°41′之间的土地，含情扑进这片美丽的永恒画卷。

美丽大济，木兰溪、大济溪、古濑溪流经全境，是一个历史悠久、人杰地灵的古镇，是一方灵秀所钟、文明所毓的沃土。一千多年来积淀的灿烂文化，薪传不断的奋斗精神，造就了丰富感人和触动心灵的人文景观，让大济绽放出美丽的光芒和神奇的魅力。

美丽大济，是一个出宰相廉官的地方，是一个存文物古迹的宝地，是一个建美丽乡村的热土。当置身在家乡的怀抱仰望家园，我瞻仰佐国爱民的廉官贤相，观赏琳琅满目的文物古迹，遥看振兴乡村的美好蓝图，心中不由升腾起一种不可言传的情感。

双桂绿核

◆出宰相廉官的地方

自古以来，大济民众就有“家贫子读书”的风气，将读书视为兴家荣宗的重要途径，文化教育事业颇为发达。从唐至清，境内各类书院、社学、私塾、义学层出不穷，出现了“村南村北皆书声”的勤学盛况，培育出叶顒、叶顗、林英、陈次升、余立丰、郑照、郑远等一批历史名臣廉官。

叶氏宗祠

当你走进大济乌石村，会看到一块“宋尚书左仆射正简叶公神道”石碑，石碑上的“叶公”正是南宋孝宗时的宰相叶顒，“正简”是宋理宗以“正事、正言、正道”之意，追其谥号。叶顒是宋绍兴二年（1132年）进士，累官至尚书左仆射兼枢密使，参知政事。叶顒主张“清廉忠公”，为官三十余载，无论是在地方，还是在朝廷，都能做到清正廉朴，家中不增置一亩田，不盖一间厝。刘克庄曾留诗“在昔正简，谋国清忠，何以家为？卧僧榻终。”丞相无家曾住寺，如今有几人知道叶顒的故居何在？宋理学家朱熹曾抚其碑曰：“后世必昌”，赞其廉洁奉公，必佑子孙昌盛。

宰相叶顒曾侄孙叶大有，宋宝祐元年(1253)任刑部尚书

当时有诗为证：“古山千年不能变，濑水万载永长流。”叶顒故里古濑是大济镇的一个小村落，人才辈出，名臣相继，是个山青水秀的风水宝地。溯源至唐代武德大夫叶清，他曾率兵驻扎古濑，辟地置屯，以粮养兵，营农积粟，通商惠工，确保方圆百里安康。宋景德二年（1005）叶清后裔叶宾登进士第，累官都员外郎、南剑州通判。叶宾为官恬静，生活简朴，穿布衣、吃素食，以文章教授士子，以耕作教育农民。叶宾次子叶任，荫授德化县尉，后调任泉州司户参军，敢于主持公道，善于“寒中送火”，广受百姓赞誉。叶宾侄孙叶确，宋元丰八年（1085）登进士第，官至河北提举。叶顒的兄长叶顗，宋宣和六年（1124）应武艺谋略科考试，得首选，被授予承节郎。靖康元年十月，金兵大举攻宋，叶顗一心保卫京都，日夜守护，力战金兵，在一次激烈的战斗中为国捐躯，时年二十九岁。叶顒的弟弟叶岳页，宋靖康元年（1126）中选大学士，乾道元年累官至同知枢密院摄尚书事，封右平章尚书。叶顒曾侄孙叶大有，宋宝祐元年(1253)任刑部尚书，他为官清廉敢言，关心国事，向理宗皇帝上过120多篇奏章，触犯权贵，屡遭攻击。在古濑村，单叶氏一族，就出过许多名臣廉官，他们以行动传扬清正廉洁之风。

端正人心，善化风俗。大济名臣廉官辈出，源自善化人心的族规祖训熏陶。善化是一种力量，体现在宋宣和六年（1124）进士苏钦的三代传承。苏钦初任惠州录参，改任闽清县、闽县、新建县知县，担任巴州州守、阆州知州、利路转运使，他一生为官节俭，清廉善治，不但以身作则，还经常教导属下廉政奉公，不得徇私舞弊，深得百姓爱戴。他公事之余，勤于撰述，著有《两汉提要》十卷。苏钦的儿子苏洸，以父荫补官，初任江西余干县尉，因清正廉洁，提任为临川县知县，历任桂林、高州、雷州、新州、辰州知州，执政为民，兴利除弊，两袖清风，被称为“廉吏”。苏钦的孙子苏权，宋淳熙十一年（1184）进士，授任浯州推官，升任辰州知州，深谙其父廉政之道，常以“止足”家训自勉，著有《春秋解》三卷传世。

“廉政起风波敕封清官扬正气，忠贞报社稷钦赐贤令传佳声。”明朝户部尚书郑纪撰联赞大济翁都郑照为官清廉。明英宗正统年间，郑照历任江西安远县令、德安县令，施政有方，政绩卓著，为老百姓做了不少好事，被御赐为“廉官第一”，并赐“贤令尹”。他一直坚守廉洁的情操，乡亲们称他为“清介先生”，江西德安县民众建乡贤祠祀奉他。仙游知县刘方为郑照画像题赞:“青松比操，秋水同清，云端双鹤回，花里一琴鸣；留西江之遗爱，祀乡贤以令名，景仰先生之峻节，以作后学之表率。”与郑照邻村的大济洋坑郑远，清雍正五年（1727）进士，初任直隶隆平县知县，改任北路同知、金华府教授，升任宁绍道台、浙江按察使，他善能理事，办案神明，政绩显著，又清贫简朴，为政清廉，卧不席褥，食不兼味。晚年他致仕归家，安贫守拙，著有《归田小咏》诗集。

重温这些名臣廉官的故事，我不由得对大济这方水土肃然起敬。廉官感人，谏臣可敬。大济坑北陈次升，是个真正不苟合的谏臣。宋熙宁六年(1073)他登进士第，初任安丘县知县，提任为监察御史。宋哲宗即位后，他被派往察访江苏、浙江、湖南一带，掌握蹇氏父子侵害百姓的劣迹，向皇帝上书检举弹劾这两个贪官。宋绍圣元年(1094)，他复任监察御史，转任殿中丞，被提拔为左司谏。宋徽宗即位后，他升任为侍御史，右谏议大夫，向皇帝提出6条治国建议，忠君爱民之挚情跃然纸上。陈次升一生为官，三次任监察御史，累官至朝散大夫，敢于谏议，公正无私，一心报国。

回眸历史，翻开大济名臣廉官留下的光辉一页，埋在故纸堆里那高贵的灵魂，那坦荡的品格，那为民的政德，这就是先正之遗风，传承之魅力，将永远流芳史册，馨香百世，为世人所景仰。

◆存文物古迹的宝地

大济历史名人璀璨，自唐至清科举取士的年代，这个仅有86平方公里的风水宝地，培养出进士、举人、贡生、诸生、廪生及职官106名，其中进士42名、举人20名，可谓是人文鼎盛，乡贤辈出。因此，大济文物古迹丰富，不仅碑坊石刻众多，而且祠堂文物众多，多达两百余处，全镇23个村几乎是村村都有保存完好的古遗址、古建筑。

先从海拔700多米的北山说起，位于大济西南部与永春石厝接壤的一个小山村，也是一个拥有9800亩布满松林、杉林、竹林的林区。一条通往溪口的北山古道依稀可辨，村里老人说这是古代山民劈山铺筑修造的山道，用石砌阶而就。登上北山，你还会发现境内有通往虎垅、白云洞、龙虎山等地的古山道，一石一垒，古朴风雅，余韵犹存。当然，北山村唐朝的南林寺也不容错过，至今熠熠生辉。

北山南面为丘陵地带的古濑村，松溪自西向东贯穿全境，两岸分布凤凌书院、龙溪宫、汉阳堂、院林寺等古迹，还有正德皇帝下江南遗迹三处，在白鸽岭山脚下的松板桥还流传正德铺桥传说，一簇商店，贸易繁荣。位于古大府的叶氏入闽始祖宗祠，有一幅柱联写道：“三台朝玉案或解或会或状科第三元之家，九曲入明堂为公为相为将升冕九卿之列。”述说叶氏家族出仕许多官员的辉煌家史。位于溪口村南山的千年古刹三禅寺，是南宋宰相叶顒告老返乡后创建的隐居书亭遗址，这里曾经走出了27名进士。三禅寺内有仙足迹、仙灶、仙龟等古迹，寺后山为溪车宋代古窑址，窑址堆积层约1.8米，挖掘出的瓷器，造形美观，土釉光滑透亮，质细青秀，据考来自宋代浙江窑嫡传。

溪口村内坑庄氏宗祠历史悠久，建于明天顺二年（1458），还有西山书院、凤岭宫、倡明祠、梓林亭等十几处古迹。与溪口毗邻的文殊寨，位于文殊村橄榄岺山上，为明代防倭建筑，仅存残址。文殊村明万历四年（1576）的尼姑庵，又名广化堂，堂前双溪交汇，左右玉湖山、弥峰山对峙，面朝南陀山，北靠双髻山，风光秀丽，以“八闽第一庵”著称。溪车村明末的大世庙、洋坑村清乾隆年间的龙水宫、阮里村民国的龙山书院、东井村宋代的报恩寺、后林村明万历的仙峰书院、西南村宋代廉官苏钦墓和明嘉靖温氏宗祠等古迹，留下了弥足珍贵的痕迹。如今家乡的文物保护任重而道远。

双桂岩脚下的龙坂村，名胜古迹众多，有明朝弘治年间的象田院、清雍正五年的“德比卢曹”贞节牌坊，尤其是始建于元朝至元六年(1340年)的林英祠，顶厅左壁有宋仁宗题诗，配对联:“仁扬朝野存孤实抗回天义，德寄春秋报国常怀贯日忠。”右壁有明世宗赐诗，配对联:“忠考家风奕代簪缨垂济美，圣贤门第千秋棣萼绍联辉。”龙坂东面乌石村宋代古迹尤其多，除了宋代乌石宫、慧云寺外，还有呈宋代“风”字形的叶顒古墓，朱熹题词的“后世必倡”碑文，以及“宋尚书左仆射正简叶公神道”。乌石南面钟峰村北约500米的山坡上钟峰遗址，确认为青铜器时期遗址，面积3000平方米。

三会寺

龙山下始建于唐睿宗景云年间的三会寺，传说为古代“三龙际会”的地方，主建筑有天王殿和大雄宝殿。大雄宝殿极为壮观，面宽七间，深进三间，中心高度达八米多。殿内屋顶为歇山式造形，藻井毗连，上面彩绘着姿态万千的飞天乐伎女。寺内有唐宣宗年间开凿的石质水槽，有宋徽宗崇宁三年（公元1104年）的石盆，有元成宗大德年间的木鼓和铜钟，有清康熙十二年（公1673年）翰林学士黄起有撰书重建三会寺的碑记，有清初遗物木质大鳄鱼，面上金鳞闪闪，古漆留丹。寺内还存有明代和尚超园著作《影月集》和清代康熙年间诗僧绎斯著作《东林集》。

北溪东岸坑北村有旅游胜地碧云洞，景区以蜀汉建兴年间的碧云寺为中心，分布九处自然景点：崖上大小瀑布或飞泻或垂珠的“牛鼻泉”；坐凤冠石前观上游三道飞瀑直泻深涧的“凤冠石观瀑”；以仙人席、棋盘、仙脚只、仙脚桶、仙椅等自然迹象组成的“仙家乐”；三十六弯全长五公里的“仙妈渠”；涧中生长溪螺的“仙螺潭”；日月恋湖、金鱼戏水的“溪桥夕照”；经三十六弯处观尽尔期山、凤凰山、碧云山胜景的“三十六春色”；波光水镜映照天庭月色的“水天风月”；梯山百花圃中的放生池里鱼跃相随、乌龟伴舞的“花香鱼跃”。山上有“文阁”碧云书院、“佛阁”碧云寺、“仙阁”碧云洞，聚释、道、儒为一家的“三阁晨钟”。这里正是宋少帅傅楫讲学的书院，霍步韫师生吟诗唱和处，有赵姑柳嫂纪念堂等古迹。站在碧云洞旁的金龟石上，放眼远眺，群山垒垒，天宇茫茫，云烟滚滚，碧树滔滔，暮鼓晨钟，山谷回音，神思遐迩。

青山书院

人字樟

坑北西面尾板村的宋代东学院，朱熹在此揽胜讲学，为东山寺题刻“第一山”；南宋史学家郑樵来东山寺时写下《东山采药》诗：“一掬金丹向晓风，山前草木尽苍茏。诗书便是神仙味，更笑行冲问药翁。”明代郑纪、李鼐、余赐、郑璞来此求学，被誉为“东学四园”。寺中保存一块明代石刻碑文；还有“锦凤含珠”“巨龙游水”“银竿钩鲤”“双鲎爬埔”“骑马观灯”“乌石麒麟“夫人梳髻”“丹桂撑伞”等自然景观。坑北东面蒲峰村唐末的海霖寺、文学书院，东南面蒲山村参天杜樟6株、古樟树3株，西北面汾阳村宋代的李尚芬祠、南山寺和明代青山书院。这些古迹，与大济村宋代陈次升创建的“待制桥”、垅溪村清康熙年间超园书院和500余年的人字樟、山岑村的武林岩书院、虎垅村明代过溪上寺和下寺，经历时间的淬炼，依然散发出不一样的光芒。如今家乡的文物利用方兴未艾。

汾阳新村

◆建美丽乡村的热土

伏夏，我再次探访这个仙游历史上久负盛名的产粮区、甘蔗生产区，只为捕捉她前世今生的美丽灵魂。这个属于亚热带海洋性季风气候区，夏天不酷热，冬季少严寒，光热资源丰富，雨量充沛。因此，她天生就是一个农业大镇，素有“粮蔗之乡”“皮蛋之乡”之美誉。

乌石村扶贫项目天鹅湖水上游乐索道

跨入新时代，扬帆再启航。大济人不忘初心，牢记使命，他们将灿烂的人文、丰富的景观活跃起来，秉持诚信谦恭，发扬时代精神，决胜全面建成小康社会。当下，他们贯彻县委县政府奋力建设经济强、百姓富、生态美、文化兴的新时代美丽新仙游的决策部署，精心描绘乡村振兴的宏伟蓝图，加快建设宜居宜业美丽新大济，让这块古老的土地焕发出勃勃生机，绽放出和谐文明的绚丽花朵，成为建设美丽乡村的热土。

仙居小镇效果图

酝酿已久的情怀，让心灵感悟生机，一幅美丽的大济蓝图让我臆想和期待，与大济镇这位年轻有为的党委书记对坐而聊，我听到了来自夏天的酣畅，散发着乡土味儿的镇情村事。瞧他拓展镇域发展框架的胆略和气魄，着实让我心动和企盼，舞动“一路一带一区”布局，必举全镇之力推进木兰大道大济段建设，必将成为带动大济跨越发展的休闲商贸经济带，必能打造成为集休闲、宗教、影视、养老、观光、娱乐、购物为一体富有特色的仙居小镇。掷地有声的话语，开始演绎成破茧而出的蝶，有了轻嗅花朵的姿态，怎能不令人向往？

这战略上的远见与卓识，撩起我的兴趣和好奇，躬身走访美丽大济的每一个村落，去探究这战术层面的操作与实践。当我走读大济实施乡村振兴的工作理念，贯穿其间的规划为纲、清洁为基、产业为核、文化为魂的十六字主线，紧紧地把我牵引住，去细细品味所有的热烈和孤注一掷的甜蜜，那就是开展畜禽养殖、生活垃圾、生产污水、农业源污染重点整治的场景，那就是实施农村改厕、危房改建、农网改造、公路提质的宜居图景，那就是聚力打造集产品研发、制作、展示、交易和观光旅游为一体的工艺文创产业的宜业画卷，实现乡村布局美、建筑美、环境美、生活美的美丽远景，如磐石般弥坚，只为那一个组织振兴、人才振兴、文化振兴、产业振兴、生态振兴的美好约定。

让我靠近你吧，好诱人的生态休闲旅游强镇，描画出气势如虹的大手笔，喜看木兰溪生态防洪景观工程建设拉开帷幕，依托生态农业、文化观光、民俗风情、旅游度假，高起点打造大济洋坑田园综合体，编织出辐射带动全镇景区扩点连线成片的最美风景。此刻，我已不能够再等待，看一看乌石水库、古龙大峡谷漂流、双桂梦幻景区提档升级的无限魅力，那是集水上娱乐、旅游观光、农家体验为一体的特色之旅，那是推进休闲垂钓、水果采摘、特色烧烤、风味小吃、儿童戏耍为一体的幸福乐园，那是一个山水优美、田园秀美、人文淳美的美丽乡村。每一个美丽的梦想，都在微笑地等待着，相约在龙山三会寺、文殊广化堂、叶颙府第、坑北碧云洞、龙坂双桂岩、尾坂东山胜景，这里历史文化资源的挖掘，这里自然资源禀赋的开发，完美呈现着大力发展乡村旅游的结局。

这就是文化勃兴的大济，发展工艺文创产业的宜居城镇。当我轻轻地揭开她迷人的面纱，那令人魂动的产业发展布局，“一心两轴两带三区”，跳跃着最活泼的音符。一心为城镇综合服务中心，是全境中色彩最斑斓的文化画卷。两轴为仙度路连接各功能组团的两条城镇发展轴线，是向夏天发表最金黄的商贸诗行。两带为沿木兰溪、大济溪形成的生态山水绿带，是美丽乡村最迷人的长廊风景。三区为东部综合服务核心区、西部综合生活居住组团、大济工艺产业片区，无不荡漾着绵绵不绝的暖意，赴一场千山万水的心灵之约，来一次局部突围的逆袭之战，建好这美丽的乡村和我可爱的家园。

今报记者郑志忠文/图