墨竹工卡思金拉措，传说这里的思金龙王决定着财富的转世
转山会让你看到天地悠悠，会给你奇异的感动。转湖则能够让你混沌的心景，顷刻间澄明清澈。如果说雪山的苍茫给了你“美”，那么圣湖给的却是结合了文学、音乐、舞蹈、戏剧、美术的“情”。
你看过一片湖的表情吗。尤其是一片有名的财神湖。你又看到墨竹思金龙王的喜怒哀乐吗。
思金拉措，有名的财神湖。它的表情竟然不是欲望、贪婪，而是明智和善良。
你大概有几百个视角来看它，你很难说这片圣湖会给你哪个程度的财富。
你知道这个财神湖，会给你难以想象的财富。
我在那儿遇到了几个在高原当兵的年轻人，遇到了老老小小都来齐了的藏民一家，遇到一个那么平和淡泊的女人带着一只狗。
当我在墨竹工卡遇见它，我果真看到了它的大气，和对比之下其他地方的小气。
它并不是拉北环线上的中心景观。
它以为财富是属于善良人的气魄让你敬畏。也是坐在它身边，我才觉得我这样从平原上来的人，在这冬日的高原，还“存在”着。
表面上，除了湖边垒起的玛尼堆和飘扬的经幡，湖面上空无一物。其实呢，湖中有墨竹思金龙王，他能普降金币。其实呢，运气好的话，湖底会有奇异的“灵音”。还有势头强劲的湖岸的风，巧合地刮在你的身上，总有它的意义。
那天我在湖边静坐了一个多小时，坐在湖边的石头上。有那么几分钟我也在这神圣的湖边祈求财富，我想湖中墨竹思金龙王依旧掌握着自我决定的主动权。有人山穷水尽而来，有人渴望放弃、停止，一边仍然求取更多。有人来倾诉失望和焦虑，有人只为假定某种景物的创作，却深入地看到财富的转世。
所谓财富，不过是在对抗所有的困难中，某些人的善良和力量幸存下来。
财富会耗尽，然后它们又会回来。重要的是这期间你在做什么？漫长的过渡期间发生了什么？
不是一拍即合的庸常，而是久久长长的追寻。是一辈子做完两辈子的梦的表白和表达。
起初就是坐下来歇一歇，却没想到有神奇的感应，确保我在那石头上，一直保持稳定。我凝视着来转湖的其他人，弯下腰看脚边的麻雀，不自觉又闭起了眼睛。于是湖岸的石头就成了我的椅子，而这湖中龙王积累的财富构成了一种古老知识、一种艺术抱负的形式，给了金币之外的恩惠。
传说当年莲花生大师在思金拉措后面形如龟王的山中岩洞修行，而当年吐蕃赞普赤松德赞建成桑耶寺后，为没有金子给众佛上金粉而感到忧虑，莲花生大师为赞普出了一个主意：找世间财主墨竹思金龙王，可设法取得金子。
赞普赤松德赞亲自前往思金拉措，走到神湖旁名叫黑湖的潭水边，忽然被一条凶猛的毒蛇挡住去路。
危急时刻，莲花生大师从岩洞中施法降住毒蛇，割下它的舌头，扔进思金拉措神湖，变成湖中心的蛇舌草坪。
赞普赤松德赞坐在这块绿茵草坪，思金拉措神湖上立即掀起许多冲天浪花，随之在赞普手上落下七千多块金币，赞普得到给佛上金粉的金币，烧香祭拜来湖中的墨竹思金龙王，以表谢意。
延续至今，每年藏历六月十五日那天，历代班禅、达赖喇嘛以及直贡活佛，都要来到思金拉措神湖祭拜，在湖中投入许多金银财宝以报当年神湖的恩赐。
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